Penki elementai

Penki elementai

Penkių elementų teorija suskirsto viską, kas mus supa, ir suskirsto į penkias dideles tarpusavyje susijusias visumas. Jis atėjo iš senovės gamtininkų mokyklų ir pasiekė visišką brandą Džou dinastijos laikais, nuo 480 iki 221 m. prieš Kristų. AD (žr. „Pagrindus“.) Jis jau gerai įtvirtintas pirmuosiuose klasikiniuose medicinos traktatuose, Nei Jing ir Nan Jing, ir išlaikė savo vietą šiuolaikinėje praktikoje. Tai pasaulio reprezentavimo būdas, kuris nuo amžių aušros buvo švenčiamas dėl jo grožio ir paprastumo.

Tačiau visos pagal šią teoriją pateiktos klasifikacijos neturėtų būti vertinamos nominalia verte. Atvirkščiai, jie turėtų būti vertinami kaip gairės, kurios buvo nesibaigiančio klinikinių bandymų ir klaidų proceso, skirto patvirtinti, paneigti ar patikslinti pirmines hipotezes, šaltinis.

Iš pradžių Yin ir Yang

Penkių elementų atsiradimas kyla dėl dviejų didžiųjų visatos jėgų Yang ir Yin sąveikos: Dangaus ir Žemės. Dangus yra stimuliuojanti jėga, skatinanti Žemės transformaciją ir kuri leidžia maitinti ir palaikyti visą jos biologinę įvairovę (poetiškai atstovaujama „10 būtybių“). Dangus, žaisdamas aktyvioms, karštoms ir šviesioms dangaus kūnų jėgoms, skleidžia Yang energiją, kuri savo ciklišku augimu ir mažėjimu apibrėžia keturias konkrečias dinamikas, kurias galima susieti su keturiais metų laikais ir su keturiais metų laikais. dienos fazės. Savo ruožtu Žemė reprezentuoja ramią ir pasyvią jėgą, savotišką stabilų posūkį, kuris kaip molis po skulptoriaus pirštais reaguoja į šią išorinę galią.

Remiantis šiais pastebėjimais, penkių elementų teorija simboliškai apibūdina penkis judesius (WuXing): keturis pagrindinius dinamikus ir juos harmonizuojančią atramą. Šie penki judesiai pavadinti penkių elementų vardais: mediena, ugnis, metalas, vanduo ir žemė. Jie buvo pavadinti taip, nes natūralios šių elementų savybės gali padėti mums prisiminti, ką simbolizuoja kiekvienas judėjimas.

Penki judesiai

  • Medienos judėjimas reiškia aktyvavimo ir augimo jėgą, kuri pasireiškia ciklo pradžioje, ji atitinka Yang gimimą; Mediena yra aktyvi ir savanoriška jėga, kaip galinga ir primityvi augalinės gyvybės jėga, kuri dygsta, auga, išnyra iš žemės ir kyla į šviesą. Mediena lenkia ir tiesina.
  • Ugnies judėjimas atstovauja maksimaliai transformuojančią ir gaivinančią Yang jėgą savo viršūnėje. Ugnis kyla, kyla.
  • Metalo judėjimas reiškia kondensaciją, ilgalaikės formos įgavimą aušinant, išdžiūvus ir kietėjant, kuris atsiranda, kai Jang mažėja savo ciklo pabaigoje. Metalas yra kalus, tačiau išlaiko jam suteiktą formą.
  • Vandens judėjimas reprezentuoja pasyvumą, latentinę būseną to, kas laukia naujo ciklo, nėštumo laikotarpį, Yin apogėjų, o Yang slepiasi ir ruošia kito ciklo sugrįžimą. Vanduo nusileidžia ir drėkina.
  • Žemės judėjimas humuso, dirvožemio prasme reiškia atramą, derlingą aplinką, kuri gauna šilumą ir lietų: Ugnį ir Vandenį. Tai atskaitos plokštuma, iš kurios išnyra Mediena ir iš kurios išeina Ugnis, kur skęsta Metalas ir į kurią teka vanduo. Žemė yra ir Yin, ir Yang, nes ji priima ir gamina. Žemė leidžia sėti, augti ir pjauti.

„Penki elementai yra ne gamtos sudedamosios dalys, o penki pagrindiniai procesai, penkios charakteristikos, penkios to paties ciklo fazės arba penkios bet kuriam reiškiniui būdingos pokyčių galimybės. »1 Tai analitinis tinklelis, kurį galima pritaikyti įvairiems reiškiniams, siekiant atpažinti ir klasifikuoti jų dinaminius komponentus.

Teorija apibrėžia sąveikų tarp penkių judesių rinkinį. Tai yra generavimo ciklas ir valdymo ciklas.

Gedimas

Mediena sukuria Ugnį

Ugnis sukuria Žemę

Žemė gamina metalą

Metalas gamina vandenį

Vanduo gamina medieną.

Kontrolė

Medis valdo Žemę

Žemė valdo vandenį

Vanduo valdo ugnį

Gaisro valdymas Metalas

Metaliniai valdikliai Mediena.

Todėl kiekvienas judėjimas yra susijęs su keturiais kitais. Mediena, pavyzdžiui:

  • yra sukurtas vandens (kuris vadinamas medienos motina);
  • generuoja Ugnį (kuri vadinama Miško sūnumi);
  • valdo Žemę;
  • yra valdomas metalo.

Taikant fiziologiją, penkių elementų teorija susieja judėjimą su kiekvienu organu, atsižvelgiant į jo pagrindinę funkciją:

  • Kepenys yra mediena.
  • Širdis yra ugnis.
  • Blužnis / Kasa yra Žemė.
  • Plaučiai yra metalas.
  • Inkstai yra vanduo.

 

Organinės sferos

Penkių elementų teorija taip pat naudojama apibrėžti organines sferas, kurios yra didžiuliai rinkiniai, susiję su kiekvienu organu. Kiekviena organinė sfera apima patį organą, taip pat vidurius, audinius, organus, pojūčius, medžiagas, meridianus, taip pat emocijas, psichikos aspektus ir aplinkos dirgiklius (sezonus, klimatą, skonius, kvapus ir kt.). Ši organizacija į penkias sritis, pagrįsta didžiuliu ir sudėtingu giminystės tinklu, turėjo lemiamą reikšmę Kinijos medicinos fiziologijos raidai.

Čia pateikiami pagrindiniai penkių organinių sferų komponentai. (Atkreipkite dėmesį, kad yra keletas skirtingų lentelių ir kad per amžius mokyklos ne visada susitardavo dėl visų rungtynių.)

organai Kepenys širdis Blužnis / Kasa Plaučių Inkstai
Judėjimas mediena Gaisras Žemė metalas Vanduo
orientacija Į rytus Į pietus centras Vakarai Šiaurinė dalis
sezonas Pavasaris Vasara Ne sezono metu Ruduo žiema
klimatas Vėjas šiluma Drėgmė Sausra Šalta
Skonis rūgštis Kartus Doux aštrus Pikantiška
Žarnos Pūslelė

tulžies

Žarnynas

kruša

Skrandis Riebalai

Žarnynas

Šlapimo pūslė
Audinys Raumenys Laivai Kėdės Oda ir plaukai Os
Tai reiškia, Vaizdas Paliesti Skonis kvapas Klausos
Sensorinis atvirumas akys Kalba (kalba) burna nosis ausys
Sekrecija Ašaros Prakaitas Seilės Gleivės Spjaudytis
Psichovisceralinis subjektas Psichinė siela

Hun

Awareness

Šenas

Idėja

Yi

Kūno siela

Po

Valia

Zhi Zhi

Emocija Pyktis džiaugsmas Rūpesčiai liūdesys baimė

Integrali penkių elementų teorija į savo tinklelį taip pat įtraukia dangaus šviesulius (penkias pagrindines planetas), dangaus energijas, spalvas, kvapus, mėsą, grūdus, kūno garsus, pentatoninius garsus. mastelis ir daug kitų elementų bei reiškinių.

Elementų klasifikavimas pagrįstas rezonansų tarp skirtingų reiškinių stebėjimu... tarsi jie turėtų savo funkcijų giminingumo. Pavyzdžiui, kai stebime medienos stulpelio elementus (tai yra judėjimas, vaizduojantis pradinį aktyvavimą), pastebime, kad jie visi turi pradžios, iniciacijos ar atnaujinimo konotaciją:

  • Kepenys išleidžia kraują į kūną, priklausomai nuo mūsų aktyvumo periodų.
  • Rytuose teka saulė, prasideda diena.
  • Pavasaris – tai šviesos ir šilumos sugrįžimas, suaktyvinantis atsinaujinimą ir augimą.
  • Vėjas yra klimato kaitos veiksnys, pavasarį sugrąžinantis šiltas oro mases, palankus medžių, augalų, bangų judėjimui ir kt.
  • Rūgštis – tai jaunų ir nesubrendusių pavasarinių ūglių skonis.
  • Raumenys skatina judėjimą, ieškojimą, suvokimą, ko mes siekiame.
  • Regėjimas, per akis, yra jausmas, nukreipiantis mus į ateitį, ten, kur einame.
  • Hunai yra embrioninės mūsų psichikos formos: intelektas, jautrumas, charakterio stiprumas. Jie suteikia pradinį postūmį mūsų Dvasioms, kurios vėliau vystysis per patirtį ir patirtį.
  • Pyktis yra patvirtinimo jėga, naudinga kovojant su kliūtimis, kurios iškyla prieš mus.

Bet kurio elemento perteklius arba trūkumai pirmiausia paveiks organą ir sferos, su kuria jis yra susijęs, sudedamąsias dalis, o po to nepadarys pasekmių kitoms sferoms ar kitiems organams. Pavyzdžiui, medienos srityje per daug vėjo ar rūgšties skonio paveiks raumenis; per didelis pyktis neleis kepenims tinkamai atlikti savo funkcijų. Vandens sferoje neįprastai švelni žiema, kai trūksta šalčio ir gausiai lyja, skaudės kaulus, inkstus, kelius.

Penkių elementų teorija teigia, kad vidinė organizmo homeostazė yra pagrįsta penkių organinių sferų sąveika, kurios daro įtaką viena kitai pagal tuos pačius generavimo ir valdymo ciklus kaip ir judėjimai.

Per didelis vieno organo stimuliavimas arba, priešingai, jo funkcijų susilpnėjimas gali paveikti kitus organus. Taigi, patogeninio faktoriaus buvimas organe gali pakeisti šio organo gebėjimą palaikyti arba tinkamai kontroliuoti kitą organinę sferą. Tada patogeninis veiksnys paveikia du organus ir keičia įprastą kontrolės ciklą, kuris virsta patologiniu ciklu, vadinamu Agresija.

Penkių elementų teorija apibrėžia du normalius ryšius: generaciją ir kontrolę bei keturis patologinius ryšius, po du kiekvienam ciklui. Gindymo cikle motinos liga gali pereiti ir sūnui, arba sūnaus liga gali paliesti motiną. Kontrolės cikle Valdantis organas gali pulti savo valdomą organą arba, priešingai, valdomas organas gali sukilti prieš tą, kuris jį valdo.

Paimkime pavyzdį. Kepenys skatina emocijų raišką, ypač pyktį, agresyvumą ir užsispyrimą. Be to, jis dalyvauja virškinant, tiekdamas tulžį į tulžies pūslę. Ir jis kontroliuoja blužnies / kasos virškinimo sferą. Per didelis pyktis ar nusivylimas sukels kepenų Qi stagnaciją, kuri nebegalės tinkamai kontroliuoti blužnies / kasos. Kadangi tai yra virškinimo sistemos pagrindas, matysime apetito praradimą, pilvo pūtimą, pykinimą, sunkumus pašalinti išmatas ir kt.

 

Kaip veikia meridianai ir akupunktūros taškai

Penkių elementų teorija siūlo kovoti su disbalansu atkuriant įprastus valdymo ir generavimo ciklus. Vienas iš įdomių šios teorijos indėlių buvo paskatinti akupunktūros taškų, paskirstytų dienovidiniuose, reguliavimo veiksmus.

Ant dilbių ir kojų yra senoviniai taškai, turintys įtakos Meridianais cirkuliuojančio kraujo ir Qi kokybei ir kiekiui. Sujungus šiuos taškus su judėjimu (medžiu, ugnimi, žeme, metalu ar vandeniu), teorija leido nustatyti ir išbandyti tris taškų kategorijas: pagrindinius taškus (BenShu), tonizuojančius taškus (BuShu) ir taškų dispersiją. (XieShu).

Vėl pavyzdys. Mes žinome, kad metalo judėjimą generuoja Žemės judėjimas (jo motina) ir kad jis pats sukuria Vandens judėjimą (jo sūnus). Todėl Žemės judėjimas laikomas gaivinančiu Metalų judėjimui, nes jo vaidmuo yra jį maitinti, paruošti jo pasireiškimui, atsižvelgiant į kartos ciklą. Priešingai, Vandens judėjimas laikomas metalo judėjimo išsisklaidymu, nes jis iš jo gauna energiją ir taip skatina jo nuosmukį.

Kiekvienas organas turi pagrindinį meridianą, kuriame randame taškus, atitinkančius penkis judesius. Paimkime plaučių meridiano, kuris yra metalinis organas, atvejį. Yra trys ypač naudingi punktai:

 

  • Metalo taškas (8P) yra pagrindinis plaučių taškas, nes jis priklauso tam pačiam judėjimui. Jis naudojamas plaučių energijai mobilizuoti ir nukreipti į tinkamas vietas.
  • Žemės taškas (9P) naudojamas plaučių energijai pagyvinti, jei jos trūksta (nes Žemė gamina metalą).
  • Vandens taškas (5P) leidžia išsklaidyti plaučių energiją, kai jos perteklius (nes vandenį generuoja metalas).

Todėl Meridiano taškų stimuliavimas gali pasiekti skirtingus tikslus:

  • Mobilizuokite sveikos organinės sferos Energiją, kad ateitumėte į pagalbą kitam (ir ją sudarantiems organams bei funkcijoms).
  • Išsklaidykite Energiją, esančią sferoje (jos vidaus organuose, emocijose ir pan.), jei jos ten yra perteklius.
  • Atgaivinti ir atgaivinti energijos ir kraujo indėlį sferoje, kurioje yra trūkumas.

Tiriamasis modelis, o ne receptų rinkinys

Prielaidos apie veiksnius, galinčius turėti įtakos organui ir jo funkcijoms, buvo nuolatinio klinikinio tyrimo objektas šimtus, jei ne tūkstančius metų. Šiandien išlaikomos tik įtikinamiausios hipotezės. Pavyzdžiui, bendroji vėjo sąvoka naudojama oro srovių veikimui apibūdinti ir tai, ką jos neša, kai jos veikia kūno paviršių ir jutimo organus. Patirtis parodė, kad plaučiai ir jų sfera (įskaitant odą, nosį ir gerklę) yra ypač pažeidžiami išorinio vėjo, kuris gali sukelti atšalimą ir uždegimą. Kita vertus, kepenų sferą pirmiausia paveiks vidinis vėjas, kuris sukels neuromotorinius sutrikimus: spazmus, drebulius, traukulius, smegenų kraujotakos sutrikimo (insulto) pasekmes ir kt.

Be to, penkių elementų teorijos taikymas taško ir dienovidinio gydymo protokolams atvėrė kelią labai praktiškam klinikiniam tyrimui, kurio atgarsiai vis dar išlieka šiuolaikinėje eroje. Dažnai tai, ką siūlo ši teorija, pasitvirtina klinikoje, bet ne be jokio tikrumo... Iš tikrųjų būtent klinikinės patirties kaupimas leido atrasti geriausius pritaikymus. Pavyzdžiui, dabar žinome, kad plaučių meridiano vandens taškas yra ypač efektyvus sklaidos taškas, kai prieraišumui būdinga karščiavimas, troškulys, kosulys ir geltoni skrepliai (pilnumas-šiluma), pavyzdžiui, sergant bronchitu.

Todėl Penkių elementų teorija visų pirma turi būti laikoma tyrimo modeliu, kurį patvirtina daugybė klinikinių eksperimentų. Taikant mediciną, ši teorija padarė didelę įtaką fiziologijai, taip pat simptomų klasifikavimui ir aiškinimui, be to, buvo daugelio klinikinių atradimų, kurie vis dar gana naudingi ir svarbūs, šaltinis. Šiomis dienomis.

Palikti atsakymą