Ištrauka iš S. Soloveichik knygos „Pedagogika visiems“
Jau seniai diskutuojama apie autoritarinį ir leistiną auklėjimą. Pirmasis priklauso nuo paklusnumo valdžiai: „Kam aš pasakiau? Leidžiantis reiškia, kad leidžiama daug dalykų. Tačiau žmonės nesupranta: jei „viskas leidžiama“, iš kur atsiranda drausminimo principas? Mokytojai maldauja: būkite geri vaikams, mylėkite juos! Tėvai jų klauso, užauga kaprizingi, išlepinti žmonės. Visi griebiasi už galvų ir šaukia mokytojams: „Jūs šito išmokote! Tu sugadinai vaikus! »
Bet faktas yra tas, kad ugdymo rezultatas nepriklauso nuo kietumo ar minkštumo, ir ne tik nuo meilės, ir ne nuo to, ar vaikai lepinami, ar ne, ir ne nuo to, ar jiems viskas duota, ar ne viskas - tai priklauso tik nuo aplinkinių žmonių dvasingumas.
Kai sakome „dvasia“, „dvasingumas“, mes, patys to aiškiai nesuprasdami, kalbame apie didįjį žmogų, kuris siekia begalybės – tiesos, gėrio ir grožio. Su šiuo siekiu, šia dvasia, gyvenančia žmonėse, buvo sukurta viskas, kas žemėje gražu – su ja statomi miestai, daromi žygdarbiai. Dvasia yra tikrasis pagrindas viso to, kas yra žmoguje.
Būtent dvasingumas, šis nematomas, bet visiškai tikras ir apibrėžtas reiškinys, įveda stiprinantį, drausminantį momentą, neleidžiantį žmogui daryti blogų dalykų, nors jam viskas leidžiama. Tik dvasingumas, neslopindamas vaiko valios, neversdamas kovoti su savimi, pajungti savęs — savęs, daro jį drausmingu, maloniu žmogumi, pareigos žmogumi.
Kur pakili dvasia, ten viskas įmanoma, ir viskas bus į naudą; kur valdo tik baigtiniai norai, viskas vaiko nenaudai: saldainiai, glamonės ir užduotis. Ten jam pavojingas bet koks bendravimas su vaiku ir kuo daugiau suaugusiųjų tuo užsiima, tuo prastesnis rezultatas. Mokytojai rašo tėvams vaikų dienoraščiuose: „Imkitės veiksmų! Bet kitais atvejais, tiesą sakant, reikėtų parašyti: „Jūsų sūnus prastai mokosi ir trukdo pamokoms. Palik jį vieną! Neik prie jo!»
Motinai nelaimė, užaugo parazito sūnus. Ji nužudoma: „Aš kalta, aš jam nieko neatsisakiau! Ji nupirko vaikui brangių žaislų ir gražių drabužių, „davė jam viską, ko tik prašė“. Ir visi gailisi mamos, sako: „Taip... Mes jiems per daug išleidžiame! Aš esu mano pirmasis kostiumas…“ ir pan.
Bet viskas, ką galima įvertinti, išmatuoti doleriais, valandomis, kvadratiniais metrais ar kitais vienetais, visa tai, ko gero, yra svarbu vaiko proto ir penkių pojūčių vystymuisi, bet ugdymui, tai yra, vaiko vystymuisi. dvasios, požiūrio neturi. Dvasia yra begalinė, jokiais vienetais neišmatuojama. Kai blogą suaugusio sūnaus elgesį aiškiname tuo, kad jam išleidome daug, kažkuo panašūs į žmones, kurie noriai prisipažįsta padarę mažą kaltę, norėdami paslėpti rimtą. Mūsų tikroji kaltė prieš vaikus yra pusiau dvasiniame, nedvasiniame požiūryje į juos. Žinoma, lengviau pripažinti materialų ekstravaganciją nei dvasinį šykštumą.
Visoms progoms reikalaujame mokslinės konsultacijos! Bet jei kam reikia rekomendacijos, kaip moksliškai nušluostyti vaiko nosį, tai štai: moksliškai žiūrint, dvasingas gali nušluostyti vaikui nosį kaip nori, o nedvasingas — nesiartink prie mažylio. . Leisk jam vaikščioti šlapia nosimi.
Jei neturi dvasios, nieko nepadarysi, tiesai neatsakysi į vieną pedagoginį klausimą. Bet juk klausimų apie vaikus, kaip mums atrodo, nėra daug, o tik trys: kaip ugdyti tiesos troškimą, tai yra, sąžiningumą; kaip ugdyti gėrio troškimą, tai yra meilę žmonėms; ir kaip ugdyti grožio troškimą darbuose ir mene.
Klausiu: o kaip tie tėvai, kurie neturi šių aukštųjų siekių? Kaip jie turėtų auklėti savo vaikus?
Atsakymas skamba siaubingai, aš suprantu, bet jūs turite būti sąžiningi... jokiu būdu! Kad ir ką tokie žmonės darytų, jiems nepasiseks, vaikams bus vis blogiau, o vienintelis išsigelbėjimas – kai kurie kiti auklėtojai. Vaikų auginimas – tai dvasios stiprinimas dvasia, o kito auklėjimo – nei gero, nei blogo – tiesiog nėra. Taigi - pasirodo, ir taip - neveikia, viskas.