Kur yra riba tarp sveiko potraukio ir objektyvavimo? Kaip suprasti, ar partneris mumyse mato gyvą žmogų su visais pliusais ir minusais, ar suvokia jį kaip daiktą, vieno ar kito jį jaudinančio bruožo nešėją? Santykių specialistė, psichoanalitikė Elisha Perrin sudarė sąrašą ženklų, kurie padės orientuotis nesuprantamuose santykiuose.
Problema, apie kurią jie pradėjo rašyti palyginti neseniai, buvo vadinama „objektifikavimu“ - „objektyvavimu“. Seksualinių santykių kontekste tai reiškia kontaktą, kai vienas žmogus kitame mato ne asmenį, o „objektą“, objektą savo troškimams įgyvendinti. Psichoanalitikas daktaras Elisha Perrin daug metų dirbo su santykių problemomis ir parašė straipsnį apie tai, kaip atpažinti objektyvumą.
„Naujausi tyrimai rodo, kad objektyvavimas gali būti siejamas su seksualine prievarta romantiškuose santykiuose“, – rašo ji. - Nenuostabu. Dar labiau nerimą kelia tai, kad objektyvumas taip pat statistiškai siejamas su seksualiniu prievartavimu. Ir tai, deja, irgi nestebina.
Taigi, kaip atskirti objektyvumą nuo sveikos traukos? Kokie yra įspėjamieji ženklai, dėl kurių reikia būti ypač atsargiems santykiuose ar pasimatyme? Akivaizdu, kad visi norėtume mėgautis sveika abipuse trauka. Dr. Perrin rašo apie tai, kaip svarbu tai atskirti nuo nesveiko objektyvavimo, kuriame gausu rizikos veiksnių.
Nesubrendusi dvasios būsena
Pirmiausia ekspertas siūlo suprasti, kas vadovauja žmogui, kai jis siekia fiziškai objektyvizuoti kitą: „Tas, kuris tai daro, pagal apibrėžimą yra nesubrendęs. Kai esame labai jauni, pasaulį matome kaip sudarytą iš daugybės mažų detalių. Reikia brandos, kad pamatytume, kaip šios dalys dera tarpusavyje, ir todėl į žmones ima žiūrėti kaip į visumą, kompleksiškai.
Jei dar nesame subrendę, į kitus paprastai žiūrime kaip į „objektus“, kurie tam tikru momentu padeda patenkinti konkretų mūsų poreikį ar vaidmenį. Ankstyvajam laikotarpiui, kai dar nesugebame savimi pasirūpinti, tai natūralus augimo etapas.
Ir vis dėlto sveikas vystymasis apima pagarbą kitiems kaip žmonėms su savo teisėmis, poreikiais, apribojimais, geromis ir blogomis savybėmis. Vyras ar moteris, į kitą asmenį žiūrintis kaip į daiktą, žiūri į jį tik iš savo poreikių tenkinimo taško šiuo metu.
Jie negali galvoti apie žmogų kaip apie visumą, todėl negali palaikyti sveikų, brandžių santykių, ypač romantiškų ar seksualinių.
Kaip atpažinti objektyvumą?
1. Daugeliu atvejų sveika trauka nėra linkusi sutelkti dėmesį į kūno dalį ar tam tikrą išvaizdą, pavyzdžiui, tą ar kitą drabužį. Turėdamas sveiką potraukį žmogus gali džiaugtis kūno ar įvaizdžio grožiu, tačiau už jo neabejotinai mato pačią partnerio asmenybę.
2. Patirdamas silpnumą ar tam tikrą priklausomybę nuo kokių nors niuansų, subrendęs žmogus organiškai pastebės ir įvertins juos partneryje, kaip savo įvaizdžio ar asmenybės dalį. Pavyzdžiui, jei vyras yra „apsėstas“ su moterimi, avinčia aukštakulnius, jis gali atskirti šį įvaizdį nuo jos kaip asmenybės – juk tokius batus gali avėti bet kas kitas. Tačiau, kita vertus, jei jis jai sako komplimentus dėl to, kad jos meilė slidinėjimui sukūrė gražią kojų formą, kuri taip nuostabiai matosi ant aukštakulnių – greičiausiai, jis vertina šią moterį kaip asmenybę, turinčią įpročių ir bruožų, jos asmenybė.
3. Subrendęs žmogus taip pat kalbės apie kitus žmones kaip apie asmenybes. Jis neskirsto pasaulio į juodą ir baltą ir gali kalbėti apie savo viršininką, šeimos narius ar draugus kaip apie gerus ir blogus bruožus. Objektyvizuojantis žmogus linkęs į kitus vertinti tik „gerus“ arba tik „blogus“, teikdamas paviršutiniškus vertinimus.
4. Objektyvizuojantys žmonės yra mažiau pajėgūs empatijai nei kiti. Faktas yra tas, kad kai matome kitus visumą, galime pažvelgti į pasaulį jų akimis, pastebėti panašumus ir skirtumus su mumis, atpažinti stipriąsias ir silpnąsias puses, pomėgius ir nemėgstus. Šie gebėjimai lemia gebėjimą užjausti ir pažvelgti į kitą žmogų. „Jei susitikinėjate su žmogumi, kuris, atrodo, nesugeba užjausti nei jūsų, nei kitų, atkreipkite dėmesį į tai, kaip jie jaučiasi jūsų kūne“, – rašo dr. Perrin. „Galbūt pastebėsite ir kitų ženklų, rodančių, kad esate objektas“.
5. Objektifikacijos metu žmogus gali patirti ypatingą malonumą nuo kontempliacijos, prisilietimo ar tam tikros rūšies seksualinės veiklos su bet kuria partnerio kūno dalimi. Tai skiriasi nuo intymumo su žmogumi, kuris visiškai suvokia kitą, taip pat kūniško kontakto lygmeniu. Vėlgi, aiškina ekspertas, tai grįžta prie to, kad objektyvavimas yra neatidėliotino poreikio patenkinimas. Kai jis yra patenkintas, subjekto dėmesys linkęs pereiti prie kažko kito, pavyzdžiui, jo kito troškimo.
Darant išvadas svarbu atsiminti: kraštutinumų pasitaiko retai – tai yra, beveik niekada nebūna, kad žmogus turėtų visus 5 požymius arba išvis jų neturi.
„Pastebėkite savo santykių tendencijas. O svarbiausia – atkreipkite dėmesį į tai, kaip jose jaučiatės! Kai kas nors jus objektyvina, tikrai pajusite, kad esate mažiau vertinami. Jūsų malonumas gali būti paviršutiniškas arba trumpalaikis. Galite pastebėti, kaip jūsų dėmesys atitraukiamas nuo savęs, o jūsų protas yra užimtas spėlioti, kaip šiuo metu jaučiasi jūsų partneris. Dėl to gali atsirasti didesnio standumo ir nenatūralumo jausmas. Ir galbūt taip yra dėl to, kad esate objektyvizuojamas “, - daro išvadą dr. Perrin.
Jos nuomone, svarbu laiku atkreipti dėmesį į išvardintus ženklus, nes jie ateityje gali tapti kur kas rimtesnių problemų pranašais.
Apie autorių: Elisha Perrin yra psichologė, psichoanalitikė ir knygos „Body Consciousness“ autorė. Psichoanalitinis kūno tyrimas terapijoje.