Įsivaizduokite, kad jums buvo pasakyta, kad kairė kūno pusė yra blogesnė nei dešinė, todėl turėtumėte gėdytis savo kairės rankos ir kojos, o kairiosios akies geriau visai neatmerkti. Tą patį daro ir auklėjimas, primetantis stereotipus apie tai, kas yra vyriška ir moteriška. Štai ką apie tai mano psichoanalitikas Dmitrijus Olšanskis.
Kartą pas mane konsultuotis atvyko sunkvežimio vairuotojas, kuris „dirba šiaurėje“. Sveikas, didžiulis, barzdotas vyras vos gulėjo ant sofos ir skundėsi bosiniu balsu: „Draugai man sako, kad aš per daug moteriška“. Neslėpdama nuostabos paklausiau jo, ką tai reiškia. „Na, kaip? Vyrams apatinė striukė turi būti juoda; ten taip pat kabo juodas paltas. Ir nusipirkau sau raudoną pūkinę striukę. Dabar visi mane erzina su moterimi.
Pavyzdys juokingas, bet dauguma žmonių savo lytinę tapatybę formuoja būtent „priešingo“ principo pagrindu.
Būti vyru reiškia nedaryti to, kas laikoma moteriška. Būti moterimi reiškia neigti visus savo vyriškus bruožus.
Tai atrodo absurdiška visiems, kurie net apskritai yra susipažinę su psichoanalize. Tačiau šiuolaikinė ugdymo sistema sukurta taip, kad vaikai lytinę tapatybę įgyja per neigimus: „berniukas nėra mergaitė“, o „mergaitė nėra berniukas“. Vaikai mokomi kurti savo įvaizdį neigiant priešingybę, tai yra neigiamai, o ne teigiamai.
Iš pradžių, iš karto kyla klausimas: "ne mergaitė" ir "ne berniukas" - kaip yra? Ir tada susidaro daug stereotipų: berniukas neturi mėgti ryškių spalvų, rodyti emocijų, nemėgti būti virtuvėje... Nors suprantame, kad tai neturi nieko bendra su vyriškumu. Kontrastingos lėlės ir automobiliai yra taip pat keista, kaip „oranžinės“ ir „trisdešimt šešių“ priešprieša.
Priversti slopinti dalį savo esybės yra tas pats, kas uždrausti vyriškam kūnui gaminti hormoną estrogeną.
Kiekvienas žmogus turi ir moteriškų, ir vyriškų bruožų. Ir gaminami hormonai yra tie patys, tik kažkas turi daugiau estrogeno, kažkas turi daugiau testosterono. Skirtumas tarp vyro ir moters yra išskirtinai kiekybinis, o ne kokybinis, net fiziologijos požiūriu, jau nekalbant apie psichinį aparatą, kuris yra vienodas abiem lytims, kaip įrodė Freudas.
Todėl visi spėliojimai vyriškos ir moteriškos psichologijos tema atrodo juokingai. Jei XNUMX amžiuje dar buvo leistina sakyti, kad vyrai iš prigimties gimsta kažkaip kitaip nei moterys, šiandien visi šie argumentai yra nemoksliški ir priversti žmogų slopinti dalį savo esybės savyje yra tas pats, kas uždrausti vyriškam kūnui. gamina hormoną estrogeną. Kiek jis ištvers be jo? Tuo tarpu auklėjimas tiesiog verčia spausti, būti droviems ir slėpti tapatybes su priešinga lytimi.
Jei vyrui patinka kažkas moteriško, ta pati raudona spalva, pavyzdžiui, į jį iškart žiūri kaip į iškrypėlį ir sukuria jam daug kompleksų. Jei moteris nusipirks juodą pūkinę striukę, joks sunkvežimio vairuotojas jos neves.
Skamba beprotiškai? Ir tai yra nesąmonė, su kuria vaikai auklėjami.
Antra, visi lyčių stereotipai yra savavališki. Kas sakė, kad emocijų nepatirimas yra „tikro vyro“ požymis? Arba mėgstate žudytis, „atsižvelgiant į bet kurio žmogaus prigimtį“? Arba kas gali pateisinti fiziologijos ar evoliucijos požiūriu, kodėl vyras turėtų skirti mažiau spalvų nei moteris?
Vyrui medžiotojui tereikia greitesnių reakcijų, subtilios intuicijos ir aštrių jausmų nei moteriai, židinio prižiūrėtojai, kuriai šių jausmų iš tikrųjų visai nereikia, nes jos gyvenimo pasaulis apsiriboja dviem kvadratiniais metrais niūrios urvo ir amžinybės. - rėkiantis jauniklių pulkas.
Tokiomis sąlygomis, siekiant išsaugoti moters psichiką, reikia atrofuoti klausą, kad dešimčių vaikų verksmas nesukeltų nervų priepuolio, sumažėtų kvapas ir skonis, kad nebūtų labai išrankus maistui, nes bet kokiu atveju nebūkite kitoks, o žvilgsnis ir prisilietimas prie moters urve apskritai nenaudingas, nes visi objektai jos gyvenamojoje erdvėje yra gerai žinomi ir visada po ranka.
Tačiau medžiotojas turi atskirti tūkstančius kvapų ir gėlių atspalvių, turėti aštrų regėjimą ir klausą, kad įžvelgtų paslėptą grobį ar plėšrūną už šimtų metrų tankiuose krūmynuose. Taigi evoliucijos požiūriu vyrai turėtų būti jautresni, rafinuotesni ir subtilesni nei moterys. Kaip įrodo istorija: būtent vyrai yra geriausi parfumeriai, šefai, stilistai.
Grožinė literatūra reikalinga norint aiškiai atskirti vyrišką ir moterišką sferą ir nustatyti lyčių santykių taisykles.
Tačiau socialiniai stereotipai mums pateikia viską, kas sudėtinga: vyras, sako, turi būti mažiau jautrus nei moteris. Ir jei jis seka savo tikrąją vyrišką prigimtį ir tampa, pavyzdžiui, kurjeriu, sunkvežimių vairuotojai to neįvertins ir nepalaikys.
Galite prisiminti daugybę tokių stereotipų, kurių tyčia negalite sugalvoti. Pavyzdžiui, Bulgarijoje susidūriau su tuo: kelnės – moters garderobo atributas, o normalus vyras, žinoma, negali jų dėvėti. "Bet kaip su žaidėjais?" Aš paklausiau. „Jie gali, tai tarsi teatro vaidmenyje reikia pasidažyti lūpas ir dėvėti peruką“. Jokioje kitoje pasaulio šalyje nemačiau tokio stereotipo apie golfą.
Visi šie išradimai atsiranda visiškai atsitiktinai. Bet už ką? Jie būtini bet kuriai socialinei grupei, norint aiškiai atskirti vyrišką ir moterišką sferą ir nustatyti lyčių santykių taisykles.
Gyvūnams šis klausimas nekyla - instinktai rodo, kaip elgtis tam tikroje situacijoje. Pavyzdžiui, spalva ar kvapas leidžia atskirti patinus ir pateles ir susirasti seksualinių partnerių. Žmonėms reikia simbolinių šių mechanizmų pakaitalų (dėvėti kelių kojines ir raudonas pūkines striukes), kad atskirtų vyrus nuo moterų.
Trečia, šiuolaikinis švietimas formuoja sąmoningai neigiamą požiūrį į priešingą lytį. Berniukui sakoma „neverkšnok kaip mergina“ – būti mergina yra blogai, o tavo jausmingoji asmenybės dalis taip pat yra kažkas neigiamo, dėl ko reikia gėdytis.
Kadangi berniukai mokomi slopinti savyje visus tariamai moteriškus bruožus, o merginos – neapkęsti ir slopinti visko, kas savyje vyriška, kyla intrapsichiniai konfliktai. Iš čia ir kyla priešiškumas tarp lyčių: feminisčių noras įrodyti, kad jos nėra prastesnės už vyrus, ir machistų noras „pastatyti moteris į savo vietą“.
Abu iš tikrųjų yra neišspręsti vidiniai konfliktai tarp moteriškos ir vyriškos asmenybės dalių.
Jei neprieštarausite vyrui ir moteriai, tikėtina, kad konfliktai tarp žmonių taps sudėtingesni, o santykiai taps įdomesni. Merginos turėtų būti mokomos priimti savyje vyriškas savybes, o berniukai – gerbti moteriškus bruožus. Tada jie traktuos moteris kaip lygias.