PSIchologija
Filmas „Vladimiro Gerasičevo seminaras“

Savęs motyvacija kaip sąmoningas pasirinkimas

atsisiųsti video

Savęs motyvacija yra melas. Bet kokia motyvacija yra melas. Jeigu tau reikia, kad kas tave motyvuotų ar kažkas tave motyvuotų, tai jau pirmas rodiklis, kad tau kažkas negerai. Nes jei esi sveikas ir myli tai, ką darai, tuomet nereikia tavęs papildomai motyvuoti.

Visi žino (bent jau užsiimantys verslu), kad bet kokių darbuotojų motyvavimo metodų poveikis yra trumpalaikis: tokia motyvacija galioja vieną, daugiausiai du mėnesius. Jei jums padidins atlyginimą, po vieno ar dviejų mėnesių tai nebėra papildoma paskata. Todėl, jei jums reikia kokios nors motyvacijos, ypač reguliariai, tai yra kažkokia nesąmonė. Sveiki žmonės imasi savo reikalų be ypatingos papildomos motyvacijos.

Ir ką tada daryti? Gydytis? Ne. Priimkite savo sprendimus sąmoningai. Jūsų asmeninis sąmoningas pasirinkimas yra geriausia savęs motyvacija!

Savęs motyvacija kaip sąmoningas pasirinkimas

Apskritai pasirinkimas yra visko, apie ką kalbu savo seminaruose ir konsultacijose, pagrindas. Yra du pagrindiniai dalykai, kurie suteikia atsakymus į beveik visus klausimus. Ir kurie padeda susidoroti su beveik viskuo:

  1. Įvaikinimas. Priimti tai, kas yra tavo gyvenime čia ir dabar, tokį, koks jis yra.
  2. Pasirinkimas. Jūs pasirenkate vieną ar kitą pasirinkimą.

Bėda ta, kad didžioji dauguma žmonių negyvena šia akimirka, nepriima to, kas yra, tam priešinasi ir nesirenka. Ir vis dėlto dauguma žmonių gyvena koncepcijose, teorijose, kurias jie sėmėsi iš įvairių šaltinių, bet neturi nieko bendra su tuo, ką darome kasdien.

Kaip nustoti priešintis

Pasipriešinimas, mano nuomone, yra karšta tema visiems, nes su pasipriešinimu susiduriame daugybę kartų per dieną. Vairuojate mašiną, kažkas jus atkerta, pirma reakcija, žinoma, yra pasipriešinimas. Ateini į darbą, bendrauji su viršininku arba su juo nebendrauji, o tai irgi sukelia pasipriešinimą.

Taigi, kaip nustoti priešintis?

Pradėkime nuo to, kad visi gyvenime vykstantys įvykiai savaime yra neutralūs. Bet kuriuo atveju nėra jokios iš anksto įvestos prasmės. Tai nėra. Tačiau tuo metu, kai įvyksta įvykis, kiekvienas iš mūsų sukuria savo šio įvykio interpretaciją.

Problema ta, kad šį įvykį siejame su savo interpretacija. Sujungiame į vieną visumą. Viena vertus, tai logiška, kita vertus, tai įneša į mūsų gyvenimus didelę sumaištį. Manome, kad taip, kaip žiūrime į dalykus, yra taip, kaip yra. Tiesą sakant, taip nėra, nes iš tikrųjų taip nėra. Ši frazė neturi prasmės. Atminkite, kad tai nėra žodžių žaismas. Ši frazė neturi prasmės. Jei prasmės nėra tame, ką sakau, tada pagalvokime, kokia yra prasmė, jei ne tame, ką sakau. Esmė ta, kad mes žiūrime į dalykus iš savo interpretacijos. Ir mes turime interpretacijų sistemą, turime įpročių rinkinį. Įpročiai mąstyti tam tikru būdu, įpročiai elgtis tam tikru būdu. Ir šis įpročių rinkinys vėl ir vėl veda prie tų pačių rezultatų. Tai galioja kiekvienam iš mūsų, tai galioja kiekvienai mūsų gyvenimo dienai.

Ką aš darau. Aš siūlau savo interpretacijas. Aš ilgai kentėjau, bet gal tai teisinga, o gal netinka, gal reikia, o gal nereikia. Ir štai ką aš pats nusprendžiau. Geriausia, ką galiu padaryti, tai pasidalinti šiomis interpretacijomis. Ir visai nebūtina su jais sutikti. Galite tiesiog juos priimti. Ką reiškia priimti, tai leisti šioms interpretacijoms būti tokioms, kokios yra. Galite žaisti su jais, galite pamatyti, ar jie veikia jūsų gyvenime, ar ne. Ypač atkreipkite dėmesį į tai, kam atsispirsite.

Kodėl mes visada kažkam priešinamės

Žiūrėkite, mes gyvename dabartimi, bet visada remiamės praeities patirtimi. Praeitis mums sako, kaip išgyventi šiandieną dabartyje. Praeitis lemia tai, ką darome dabar. Esame sukaupę „turtingą gyvenimo patirtį“, tikime, kad tai yra vertingiausia, ką turime, ir gyvename remdamiesi šia gyvenimo patirtimi.

Kodėl mes tai darome

Nes kai gimėme, laikui bėgant supratome, kad mums duotos smegenys. Kodėl mums reikalingos smegenys, pagalvokime. Mums jų reikia, kad galėtume egzistuoti, judėti mums naudingiausiu keliu. Smegenys analizuoja, kas dabar vyksta, ir tai daro kaip mašina. Ir lygina su tuo, kas buvo ir kas, jo manymu, yra saugu, atgamina. Iš tikrųjų mūsų smegenys mus saugo. Ir turiu jus nuvilti, bet mūsų dabartinės situacijos interpretacija yra vienintelė smegenų funkcija, kuri iš tikrųjų yra joms skirta, tai jos daro ir, tiesą sakant, nieko daugiau nedaro. Skaitome knygas, žiūrime filmus, kažką veikiame, kodėl visa tai darome? Norint išgyventi. Taigi smegenys išgyvena, kartoja tai, kas atsitiko.

Tuo remdamiesi mes judame į ateitį, iš tikrųjų vėl ir vėl atkartodami praeities patirtį, būdami tam tikroje paradigmoje. Taigi mes esame pasmerkti judėti tarsi bėgiais, tam tikru ritmu, tam tikrais įsitikinimais, tam tikromis nuostatomis, darome savo gyvenimą saugų. Praeities patirtis mus saugo, bet kartu ir riboja. Pavyzdžiui, pasipriešinimas. Mūsų smegenys nusprendžia, kad priešintis yra saugiau, todėl mes priešinamės. Susidėliodami prioritetus, juos vėl ir vėl kažkaip dėl ko, taip patogiau, patogiau, taip saugiau. Asmeninė motyvacija. Smegenys sako, kad tau reikia motyvacijos, reikia ką nors sugalvoti dabar, tau to neužtenka. Ir tt Visa tai žinome iš praeities patirties.

Kodėl tu tai skaitai?

Mes visi norime peržengti įprastą našumą už įprastų rezultatų, nes jei paliksime viską taip, kaip yra, gausime viską, ką jau gavome praeityje. Dabar mums sekasi šiek tiek daugiau ar šiek tiek mažiau, šiek tiek blogiau ar šiek tiek geriau, bet vėlgi, palyginti su praeitimi. Ir, kaip taisyklė, mes nekuriame kažko ryškaus, nepaprasto, peržengiančio įprastą.

Viskas, ką turime - darbas, atlyginimas, santykiai, visa tai yra jūsų įpročių pasekmė. Viskas, ko neturi, taip pat yra tavo įpročių pasekmė.

Kyla klausimas, ar reikėtų keisti įpročius? Ne, žinoma, nebūtina išsiugdyti naujo įpročio. Užtenka suvokti šiuos įpročius, pastebėti, kad elgiamės iš įpročio. Jeigu mes matome šiuos įpročius, juos realizuojame, tuomet šie įpročiai mums priklauso, mes valdome situaciją, o jei įpročių nepastebime, tada įpročiai priklauso mums. Pavyzdžiui, įprotis priešintis, priešintis, jei suprantame, ką tuo norime įrodyti, ir išmoksime teikti pirmenybę, tada šis įprotis tam tikru momentu mums nepriklausys.

Prisiminkite profesorių Pavlovą, kuris eksperimentavo su šunimis. Įdėjo maisto, uždegė lemputę, šuo seilėjosi, išsivystė sąlyginis refleksas. Po kurio laiko maisto nedėdavo, o lemputė užsidegdavo, o šuo vis tiek seilėjosi. Ir jis suprato, kad kiekvienas žmogus taip gyvena. Mums kažką padovanojo, uždegė lemputę, bet jau nebeduoda, o lemputė užsidega, o mes elgiamės iš įpročio. Pavyzdžiui, senas viršininkas, su kuriuo kurį laiką dirbote, buvo niekšelis. Atėjo naujas bosas, ir jūs įprastai manote, kad jis yra idiotas, elgiatės su juo kaip su idiotu, kalbate su juo kaip su idiotu ir panašiai, o naujasis viršininkas yra mylimas žmogus.

Ką su tuo daryti?

Siūlau pažvelgti į kai kuriuos dalykus, susijusius su suvokimu. Prieš reaguodamas, suvoki tam tikru būdu. Tai yra, jūs interpretuojate tai, kas vyksta aplinkui. Ir jūsų interpretacijos formuoja jūsų požiūrį. O jūsų požiūris jau gali formuoti ir reakciją, ir pro-veiksmą. Akcija yra kažkas naujo, kuris nėra pagrįstas praeities patirtimi, kurią galite pasirinkti šiuo konkrečiu momentu. Klausimas kaip pasirinkti. Ir vėl, kartoju, pirmiausia reikia priimti situaciją tokią, kokia ji yra, ir pagal tai padaryti pasirinkimą.

Toks vaizdas atsiranda. Tikiuosi, kad viskas, kas čia yra, jums padės.

Palikti atsakymą