Ahimsa reiškia „nesmurtą“. Tūkstančius metų ši koncepcija įkvėpė daugelį rytietiškų kultų, įskaitant induistų religiją. Šiandien mūsų vakarų visuomenėje nesmurtas yra pirmas žingsnis link jogos tendencijos.

Taiki mintis

Terminas „Ahimsa“ sanskrito kalboje pažodžiui reiškia „nesmurtas“. Šia indoeuropiečių kalba kažkada buvo kalbama Indijos subkontinente. Ji ir toliau naudojama induistų ir budistų religiniuose tekstuose kaip liturginė kalba. Tiksliau sakant, „himsa“ reiškia „veiksmas padaryti žalą“, o „a“ yra privatus priešdėlis. „Ahimsa“ yra taiki koncepcija, skatinanti nekenkti kitiems ar gyvoms būtybėms.

Religinė ir rytietiška samprata

„Ahimsa“ yra koncepcija, įkvėpusi kelias rytietiškas religines sroves. Pirmiausia tai pasakytina apie induizmą, kuris yra viena seniausių politeistinių religijų pasaulyje (pradiniai tekstai buvo parašyti 1500–600 m. Pr. Kr.). Indijos subkontinentas šiandien išlieka pagrindiniu gyventojų centru ir išlieka trečia pagal praktiką religija pasaulyje. Hinduizme nesmurtą personifikuoja deivė Ahimsa, Dievo žmona Dharma ir Dievo motina Višnu. Nesmurtas yra pirmasis iš penkių įsakymų, kurių turi laikytis jogas (induistų asketas, praktikuojantis jogą). Daugelis upanišadų (induistų religiniai tekstai) kalba apie smurtą. Be to, Ahimsa taip pat aprašyta induizmo tradicijos pagrindiniame tekste: Manu įstatymuose, bet taip pat ir induistų mitologiniuose pasakojimuose (pvz., Mahabharatos ir Râmâyana epuose).

Ahimsa taip pat yra pagrindinė džainizmo sąvoka. Ši religija gimė Indijoje maždaug XNUMX amžiuje prieš Kristų. J.-Cetas atitrūko nuo induizmo tuo, kad neatpažįsta jokio dievo, esančio už žmogaus sąmonės ribų.

Ahimsa taip pat įkvepia budizmą. Ši agnostinė religija (kuri nėra pagrįsta dievybės egzistavimu) atsirado Indijoje XNUMX amžiuje prieš Kristų. Kr. Jį įkūrė Sidharta Gautama, žinoma kaip „Buda“, klajojančių vienuolių bendruomenės, gimdančios budizmą, dvasinis lyderis. Ši religija iki šiol yra ketvirta labiausiai paplitusi religija pasaulyje. Ahimsa neatsiranda senuosiuose budistiniuose tekstuose, tačiau ten nuolat numanomas smurtas.

Ahimsa taip pat yra širdyje sikhizmas (Indijos monoteistinė religija, kuri atsiranda 15 m^st amžius): ją apibrėžia Kabiras, išmintingas indų poetas, kurį iki šiol gerbia kai kurie induistai ir musulmonai. Galiausiai, smurtas yra sąvoka sufizmas (ezoterinė ir mistinė islamo srovė).

Neskaudėkite

Hinduizmo praktikuojantiems asmenims (ypač jogams) nesmurtas reiškia tai, kad nesužalojama nei moraliai, nei fiziškai gyva būtybė. Tai reiškia susilaikymą nuo smurto darbais, žodžiais, bet ir piktomis mintimis.

Išlaikyti savikontrolę

Džainams nesmurtas yra suprantamas kaip savikontrolė : savikontrolė leidžia žmogui pašalinti savo „karmą“ (kuri apibrėžiama kaip dulkės, kurios teršia tikinčiojo sielą) ir pasiekti savo dvasinį pabudimą (vadinamą „mokša“). „Ahimsa“ apima 4 smurto rūšių vengimą: atsitiktinio ar netyčinio smurto, gynybinio smurto (kuris gali būti pateisinamas), smurto atliekant savo pareigas ar veiklą, tyčinio smurto (o tai yra blogiausia).

Nežudyk

Budistai nesmurtą apibrėžia kaip nežudančią gyvos būtybės. Jie smerkia abortus ir savižudybes. Tačiau kai kurie tekstai toleruoja karą kaip gynybinį veiksmą. Mahajanos budizmas žengia toliau, smerkdamas patį ketinimą nužudyti.

Taip pat džainizmas taip pat kviečia vengti naudoti lempas ar žvakes apšvietimui, rizikuojant pritraukti ir sudeginti vabzdžius. Pagal šią religiją tikinčiojo diena turėtų būti apribota saulėlydžio ir saulėtekio laikais.

Kovok taikiai

Vakaruose nesmurtas yra sąvoka, išplitusi iš pacifistinių kovų (kurios nenaudoja smurto) prieš politinių veikėjų, tokių kaip Mahatma Ghandi (1869–1948) ar Martinas Lutheris Kingas (1929–1968), diskriminaciją. Ahimsa vis dar yra paplitusi visame pasaulyje, praktikuojant jogą ar veganų gyvenimo būdą (nesmurtinis valgymas).

Jogi maistas

Indų religijoje ,. veganizmas nėra privalomas, tačiau išlieka neatsiejamas nuo gero Ahimsa laikymosi. Clémentine Erpicum, mokytoja ir aistringa joga, paaiškina savo knygoje Jogi maistaskokia yra jogo dieta: " Valgyti jogą reiškia maitintis laikantis nesmurtinio elgesio logikos: pirmenybė teikiama dietai, kuri turi teigiamą poveikį sveikatai, tačiau kiek įmanoma išsaugo aplinką ir kitas gyvas būtybes. Štai kodėl daugelis jogistų, įskaitant mane, renkasi veganizmą “, - aiškina ji.

Tačiau ji savo pastabas kvalifikuoja paaiškindama, kad kiekvienas turi elgtis pagal savo gilius įsitikinimus: „joga nieko neprimeta. Tai kasdienė filosofija, susidedanti iš savo vertybių ir veiksmų derinimo. Kiekvienas turi prisiimti atsakomybę, stebėti save (ar šie maisto produktai duoda man naudos trumpuoju ir ilgu laikotarpiu?), Stebėti savo aplinką (ar šie maisto produktai kenkia planetos, kitų gyvų būtybių sveikatai?) ... “.

Vegetalizmas ir pasninkas, nesmurto praktika

Pagal džainizmą, Ahimsa skatina veganizmą: tai reiškia nevartoti gyvulinės kilmės produktų. Tačiau nesmurtas taip pat skatina vengti šaknų, kurios gali nužudyti augalą. Galiausiai, kai kurie džainistai patyrė taikią mirtį (t. Y. Nutraukdami valgymą ar pasninką), jei buvo senas ar nepagydoma liga.

Kitos religijos taip pat skatina nesmurtinį valgymą per veganizmą ar vegetarizmą. Budizmas toleruoja gyvūnų, kurie nebuvo tyčia nužudyti, vartojimą. Sikh praktikai priešinasi mėsos ir kiaušinių vartojimui.

„Ahimsa“ yra vienas iš penkių socialinių ramsčių (arba „Yamas“), ant kurio remiasi jogos, o tiksliau - raja jogos (dar vadinamos jogos ashtanga) praktika. Be smurto, šie principai yra šie:

• tiesa (satya) arba buvimas autentišku;
• nevogimo faktas (asteya);
• susilaikymas ar buvimas atokiau nuo visko, kas mane gali atitraukti (brahmacarya);
• neturėjimas ar nebuvimas godus;
• ir neimk to, ko man nereikia (aparigraha).

Ahimsa taip pat yra sąvoka, įkvepianti Halta jogą, kuri yra disciplina, susidedanti iš subtilių pozų (asanų) sekos, kurią reikia išlaikyti, įskaitant kvėpavimo kontrolę (pranajama) ir sąmoningumo būseną (randama meditacijos metu).