Žiemos išvakarėse Pietų Uralas prisijungė prie visos Rusijos kampanijos „Gyvūnai nėra drabužiai“. 58 Rusijos miestai išėjo į gatves ragindami žmones būti malonesnius, ginti tuos, kurie negali atsistoti už save. Čeliabinske veiksmas buvo surengtas teatro procesijos forma.
Arina, 7 m., veganė (teksto titulinėje nuotraukoje):
– Darželyje draugė iš namų atsinešė dešrelę, atsisėdo jos valgyti. Klausiu jos: „Ar žinai, kad tai kiaulė, ją nužudė ir iš jos ištraukė mėsą? O ji man atsako: „Kokia čia kiaulė? Tai dešra!“ Dar kartą jai paaiškinau, ji nustojo valgyti dešreles. Taigi septynmetė Arina savo draugą, o paskui dar vieną, perkėlė prie humaniško maitinimosi.
Jei vaikas supranta tokią paprastą tiesą, tikriausiai yra vilties, kad ji „pasieks“ suaugusįjį, laikantį save protingu, žmogų...
Tokio didelio masto akcija „Gyvūnai – ne drabužiai“ Čeliabinske vyksta jau antrą kartą. Praėjusiais metais renginys vyko pavadinimu „Antifur March“. Šiandien aktyvistai nusprendė aiškiau išdėstyti savo poziciją: bet kokiu būdu išnaudoti gyvūnus yra nežmoniška. Gyvūnai nėra drabužiai, ne maistas, ne lėlės cirko pasirodymams. Jie yra mūsų mažieji broliai. Ar įprasta tyčiotis iš brolių, gyvus nulupti, šaudyti, laikyti narvuose?
Kaip vyko veiksmas Čeliabinsko srityje – mūsų fotoreportaže.
Marija Usenko, žygio Čeliabinske organizatorė (nuotraukoje vilkinti dirbtinio kailio paltą):
- Šiais metais buvome perkelti iš miesto centro į Pietų Uralo valstybinį universitetą. Žygis tęsėsi į Kultūros ir poilsio parką. Gagarinas, tada atgal. Tai siejame su tuo, kad mūsų žygis pernai turėjo įtakos, kailių verslo atstovai susinervino. 2013 metais vaikščiojome su baneriais palei pėsčiųjų Kirovką, kur yra daug kailių salonų. Vienos parduotuvės vadovybė buvo nepatenkinta, kad sustojome prieš juos, nors dažų niekam nepylėme, langų neišdaužėme!
Pietų Uralo aktyvistai į eitynes atsivežė savo augintinius. Remiantis statistika, beveik 50% iš Kinijos į Rusiją atvežamų kailinių yra pagaminti iš augintinių – kačių ir šunų. Gamintojams pigiau gaudyti beglobius gyvūnus gatvėje, nei auginti brangius kailinius žvėrelius fermoje.
Čeliabinske žygis vyko nepaisant „slidaus“ oro. Mitingo išvakarėse miestą užklupo „stingdantis“ lietus: iškart po sniego pradėjo lyti. Visas sniegas virto ledu, baisu buvo vaikščioti gatvėmis. Nepaisant to, gyvūnų teisių gynėjai atlaikė numatytas keturias eisenos valandas, neatsitraukdami nuo maršruto plano.
„Jie mane žudė ilgai ir siaubingai. Ir tu nešioji mano kūną. Atsigaukite!"«Aš miriau skausminga mirtimi! Palaidok mano kūną! Nemokėkite mano budeliams! Penkios angelais apsirengusios merginos simbolizuoja negyvų gyvūnų sielas. Jų rankose – natūralūs kailiniai ir avikailiai, kažkada nesąmoningai nupirkti vieno iš aktyvistų. Dabar jie kremuojami, kaip ir reikėtų daryti su negyvų gyvūnų lavonais.
Ekokailių gamintojai demonstravo savo humaniškus gaminius. Labai gražiai atrodo kailiniai, tad neįsivaizduojantiems savęs be kailių, yra alternatyva. Šiandien aplinkai nekenksmingų prekių, įskaitant drabužių, maisto, higienos prekių, gamyba įgauna pagreitį. Beje, gera niša verslininkams.
Minkštus žaislus dovanojo akcijos dalyviai. Voveraitės ir šunys buvo vežami narve, o tai parodė žiaurų gyvūnų laikymą kailių fermose.
Teatraliniame žygyje yra ir „nusidėjėlių“. Merginos natūraliais kailiniais įkūnija nusikaltėlius, ant jų yra ženklai: „Sumokėjau už 200 voverių nužudymą. GĖDA“, „Už budelių darbą sumokėjau pirkdamas šį kailinį. GĖDA". Beje, eisenos Čeliabinske scenarijus pasikeitė. Kaip ir planavo organizatoriai, kaukės ant merginų turėjo uždengti veidus, tačiau akcijos išvakarėse jos paskambino iš policijos ir pasakė, kad veidai turi būti atviri! Taip pat teisėsaugos pareigūnai uždraudė piešti ant veido, kuris turėjo būti pritaikytas angelams. Dėl to gyvūnų mergaitės-sielos susitvarkė su tipiškais vaikiškais piešiniais ant „snukučių“ – ūsų ir nosių.
Nuolatiniai Čeliabinsko akcijos dalyviai Sergejus ir jo augintinis El. Tik meškėnas turi turėti meškėno kailį! gyvūnų teisių aktyvistai įsitikinę. Taigi, greičiausiai, Elas taip pat mano!
„Ne oda“, „ne kailis“ – tokius lipdukus akcijos dalyviai klijavo ant savo drabužių, bandant parodyti, kad humaniškam žmogui šiuolaikiniame pasaulyje yra pasirinkimas – batus, striukes ir kitus drabužius galima įsigyti iš negyvūninės kilmės medžiagų. Ne ką prastesnis, kartais net laimi kokybe. Alternatyvios kailio medžiagos – izoliacinis tinsulatas, holofiberas ir kitos gali atlaikyti iki -60 laipsnių. Būtent tokiuose dalykuose poliariniai tyrinėtojai yra aprūpinti eidami į šiaurines ekspedicijas. Tradiciškai šalto klimato miestai prisijungia prie veiksmo. Šiemet Nadimo gyventojai išėjo į miesto gatves, kur žiemą temperatūra nukrenta žemiau 50 laipsnių.
Šiemet Čeliabinsko srityje protestus prieš kailių ir odos gaminius išreiškė trys Pietų Uralo miestai! „Zlatoust“ buvo pridėtas prie Čeliabinsko ir Magnitogorsko, kur žygis vyko 2013 m. Ten renginys buvo mitingas.
Atostogų agentūros „Magių gildija“ vadovė Maria Zueva atsisakė savo versle atlikti gyvūnų pasirodymus:
— Ekologijos, gyvūnų apsaugos temos ėmiausi maždaug prieš septynis mėnesius, atsisakiau kailių, odos, mėsos, bet kokio gyvūnų išnaudojimo, pirmiausia iš gailestingumo ir užuojautos. Esu tikras, kad šiandieniniame pasaulyje mums nereikia išgyventi kitų gyvybės sąskaita. Šiandien kailiniai yra statuso ženklas, jie perkami ne dėl šilumos. Merginos audinės paltais šąla autobusų stotelėse.
Be to, kailių ir odos gamyba yra ne tik gyvūnų, bet ir visos mūsų planetos naikinimas. Tokių produktų gamyboje naudojamos cheminės medžiagos daro neigiamą poveikį aplinkai, dėl to griauna namą, kuriame gyvename.
Savanorė gyvūnų teisių aktyvistė Alena Sinicyna į geras rankas atiduoda benames kates ir šunis:
– Kailių pramonė labai žiauri, kartais nuo gyvų gyvūnų nuplėšiamos odos. Tuo pačiu metu yra daug alternatyvių medžiagų, iš kurių galima gaminti šiltus drabužius. Esu tikras, kad žmonės turėtų nustoti nešioti odą, kailį. Tai yra humaniškas pasirinkimas.
Nekilnojamojo turto agentūros „Hochu Dom“ vadovas, ajurvedos specialistas Maratas Khusnullin užsiima joga:
- Kailių, odos, mėsos atsisakiau seniai, nuo to tik pasijutau geriau. Daugelis žmonių tiesiog nesupranta, kad daro blogus dalykus, aš pats tai išgyvenau. Jie dėvi kailinius ir galvoja: na, kailiniai ir kailiniai, kas negerai? Mums svarbu perteikti informaciją žmonėms, pasėti sėklą, kuri gali palaipsniui sunokti. Jeigu žmogus nešioja kentėjusio, siaubingas kančias patyrusio gyvūno kailį, visa tai persiduoda žmogui, jis gadina savo karmą, gyvenimą. Mano užduotis yra nustatyti tinkamą žmonių vystymosi vektorių. Kailio, odos, mėsos atsisakymas yra bendros palankios visatos segmentas Žemės planetos vystymuisi teisinga kryptimi.
Ekologiškų natūralių produktų parduotuvės Ecotopia direktorius Pavelas Michniukevičius nevalgo mėsos, pieno, kiaušinių ir jaučiasi puikiai:
- Į mūsų ekologiškų prekių parduotuvę užsuka be aktyvistų, gyvūnų teisių gynėjų, „paprastų žmonių“! Tai yra, susidomėjimas sveika mityba ir humaniškomis prekėmis auga. Yra įrodymų, kad šiais metais planetoje vegetarų bus 50 % daugiau nei dabar, o iki 2040 m. Europoje bus daugiau nei pusė vegetarų.
Anksčiau buvo kanibalizmas, dabar jis aptinkamas tik tam tikrose planetos vietose, tada buvo vergija. Ateis laikas, kai gyvūnai nebebus išnaudojami. Po 20-30 metų, bet ateis laikas, o iki tol eisime į žygį!
Reportažas: Jekaterina SALAKHOVA, Čeliabinskas.