Augkite iki laisvos valios

Kai kurie iš mūsų mano, kad laisvės yra per daug: jie nepritaria Europoje leidžiamoms tos pačios lyties asmenų santuokoms ar televizijos projektams, tokiems kaip „Dom-2“. Kiti, atvirkščiai, piktinasi galimu spaudos, žodžio ir susirinkimų laisvės apribojimu. Tai reiškia, kad yra „laisvės“ daugiskaita, nurodančios mūsų teises, ir „laisvė“ filosofine prasme: galimybė veikti savarankiškai, rinktis, pačiam apsispręsti.

Ir ką aš už tai gaunu?

Psichologai turi savo požiūrį: laisvę jie sieja su mūsų veiksmais, o ne su mumis. „Daugeliui atrodo, kad būti laisvam reiškia būti laisvam daryti tai, ką nori, o nebūti laisvam – būti verčiamam daryti tai, ko nenori“, – sako šeimos psichoterapeutė Tatjana Fadejeva. – Todėl „baltaraščiai“ dažnai jaučiasi nelaisvi: biure sėdi ištisus metus, o aš norėčiau prie upės, pažvejoti, į Havajus.

O pensininkai priešingai kalba apie laisvę – nuo ​​rūpesčių su mažais vaikais, ėjimo į darbą ir pan. Dabar gali gyventi kaip nori, jie džiaugiasi, tik sveikata neleidžia... Bet, mano nuomone, tikrai laisvais galima vadinti tik tuos veiksmus, už kuriuos esame pasirengę prisiimti atsakomybę.

Tai yra, visą naktį groti gitara ir linksmintis, kol visi namai miega, dar nėra laisvė. Bet jei tuo pat metu esame pasiruošę tam, kad bet kurią akimirką gali atbėgti pikti kaimynai ar policija, tai yra laisvė.

Kaip tai mūsų būdas

„Būtina žinoti, kokie apribojimai egzistuoja gyvenime“, – sako geštalto terapeutė Maria Gasparyan. – Jei nepaisome draudimų, tai rodo psichologinį individo nebrandumą. Laisvė skirta psichologiškai suaugusiems žmonėms. Vaikai nežino, kaip elgtis su laisve.

Kuo vaikas jaunesnis, tuo jis turi mažiau laisvės ir atsakomybės. Kitaip tariant, „mano laisvė baigiasi ten, kur prasideda kito žmogaus laisvė“. Ir to nereikėtų painioti su leistinumu ir savivale. Pasirodo, atsakomybė yra būtina laisvės sąlyga.

Bet atrodo, kad rusų ausiai tai skamba keistai... Mūsų kultūroje laisvė yra laisva valia, spontaniškas impulsas, o visai ne atsakomybė ar būtinybė. „Rusas bėga nuo bet kokios kontrolės, kovoja su apribojimais“, – pažymi Tatjana Fadeeva. „Ir savęs suvaržymus jis vadina „sunkiais pančiais“, kaip ir tas, kurios primestos iš išorės.

Kaip bebūtų keista, laisvės ir valios – valios sąvokos ta prasme, kad gali daryti ką nori ir už tai nieko negausi – psichologų požiūriu, jos visiškai nesusijusios. „Atrodo, kad jie iš skirtingų operų“, – sako Maria Gasparyan. „Tikrosios laisvės apraiškos yra rinktis, priimti apribojimus, būti atsakingam už veiksmus ir poelgius, suvokti savo pasirinkimo pasekmes.

Lūžti – ne statyti

Jei mintyse grįšime į savo 12-19 metų, tai tikrai prisiminsime, kaip aistringai tuo metu troškome nepriklausomybės, net jei ji išoriškai beveik nepasireiškė. O dauguma paauglių, norėdami išsivaduoti iš tėvų įtakos, protestuoja, griauna, laužo viską, kas jų kelyje.

„Ir tada prasideda įdomiausia“, - sako Maria Gasparyan. – Paauglys ieško savęs, griebiasi, kas jam artima, kas neartima, kuria savo vertybių sistemą. Kai kurias tėviškas vertybes jis perims, kai kurias atmes. Pavyzdžiui, esant blogam scenarijui, jei mama ir tėtis trukdo atsiskyrimo procesui, jų vaikas gali įstrigti paaugliškame maište. Ir jam išsivadavimo idėja taps itin svarbi.

Už ką ir nuo ko – neaišku. Tarsi protestas dėl protesto tampa pagrindiniu dalyku, o ne judėjimas savo svajonių link. Tai gali tęstis visą gyvenimą“. Ir gerai vystydamas įvykius, paauglys pasieks savo tikslus ir norus. Pradėkite suprasti, ko siekti.

Vieta pasiekimams

Kiek mūsų laisvė priklauso nuo aplinkos? Tai apmąstydamas prancūzų rašytojas ir egzistencinis filosofas Jeanas-Paulis Sartre'as kartą straipsnyje „Tylos respublika“ parašė šokiruojančius žodžius: „Niekada nebuvome tokie laisvi kaip okupacijos metais“. judėjimas turėjo prievolės svorį“. Galėtume priešintis, maištauti arba tylėti. Nebuvo niekas, kas parodytų mums kelio.

Sartre'as ragina kiekvieną užduoti sau klausimą: „Kaip galėčiau gyventi labiau pagal tai, kas esu? Faktas yra tas, kad pirmiausia reikia stengtis tapti aktyviais gyvenimo veikėjais – išeiti iš aukos padėties. Kiekvienas iš mūsų yra potencialiai laisvas pasirinkti, kas jam gerai, o kas blogai. Didžiausias mūsų priešas esame mes patys.

Kartodami sau „taip turi būti“, „turėtum“, kaip galėjo pasakyti tėvai, gėdindami mus, kad apgaudinėjame jų lūkesčius, neleidžiame sau atrasti savo tikrųjų galimybių. Mes nesame atsakingi už vaikystėje patirtas žaizdas, kurių traumuojanti atmintis mus laiko nelaisvėje, tačiau esame atsakingi už mintis ir vaizdus, ​​kurie mumyse iškyla jas prisiminus.

Ir tik išsivadavę nuo jų, galime gyventi oriai ir laimingai. Statyti rančą Amerikoje? Atidaryti restoraną Tailande? Keliauti į Antarktidą? Kodėl neišklausius savo svajonių? Mūsų troškimai sukelia varomąsias mintis, kurios dažnai suteikia mums galios padaryti tai, kas, kitų nuomone, yra neįmanoma.

Tai nereiškia, kad gyvenimas yra lengvas. Pavyzdžiui, jaunai mamai, kuri viena augina vaikus, tiesiog atlaisvinti sau vakarą eiti į jogos užsiėmimą kartais yra tikras žygdarbis. Tačiau mūsų troškimai ir jų teikiamas malonumas suteikia jėgų.