Ką norėjo pasakyti autorius – pavyzdžiui, rusų klasiką? To tikriausiai niekada nesužinosime. Bet galime bent pabandyti išsiaiškinti, kas slypi už tam tikrų jo herojų veiksmų.
Kodėl Oblomovas nevedė Olgos, kurią mylėjo?
Nuritinkime sunkų žodžio „oblomovizmas“ akmenį. Priimkime Ilją Iljičių tokį, koks jis yra, ir sutikime, kad šis svajotojas, neprisitaikęs prie praktinio gyvenimo, nori ir turi teisę būti, mylėti ir būti mylimas. Iljos Iljičiaus gyvenimo darbas jį gąsdina, ir jis slepiasi nuo jo svajonių kiaute, kad nebūtų neapsaugota sraigė kelyje. Tačiau kartais jis dėl to kenčia ir kaltina save. Tokiomis akimirkomis jis norėtų tapti kitoks – energingas, pasitikintis savimi, sėkmingas. Tačiau tapti kitokiu reiškia nustoti būti savimi, tam tikra prasme – žudytis.
Stolzas supažindina jį su Olga tikėdamasis, kad graži jauna moteris sugebės ištraukti Oblomovą iš kiauto voliodama ar prausdama. Nors jautrus ir abejojantis Ilja Iljičius pagauna šio sąmokslo prieš save požymius, užsimezga romanas, kuris nuo pat pradžių skamba kaip įskilusi taurė. Jie atviri ir nuoširdūs – ten, kur susiduria jų tarpusavio lūkesčiai, atsiranda plyšys.
Jei Olga turi platų naujų galimybių lauką, tai Oblomovas turi vieną pasirinkimą - išgelbėti save grįžus į savo kiautą.
Jis nori ją nuvesti į pasaulį, apie kurį svajoja, kur aistros nerimsta ir į kapus, pabudęs, sutiks jos nuolankų mirgantį žvilgsnį. Ji svajoja, kad jį išgelbės, taps jo kelrode žvaigžde, pavers sekretoriumi, bibliotekininke ir mėgausis šiuo savo vaidmeniu.
Abu jie vienu metu atsiduria kankintojo ir aukos vaidmenyje. Abu tai jaučia, kenčia, bet vienas kito negirdi ir negali savęs pasiduoti, atsiduodami kitam. Jei Olga turi platų naujų galimybių lauką, tai Oblomovas turi vieną pasirinkimą - išgelbėti save grįždamas į savo kiautą, ką galiausiai ir padaro. Silpnumas? Bet kokią jėgą jam kainavo ši silpnybė, jei ištisus metus jis ištisus metus praleido apatijoje ir depresijoje, iš kurios pamažu pradėjo išsivaduoti tik smarkiai karščiavęs!
Ar romanas su Olga galėjo baigtis kitaip?
Ne, jis negalėjo. Bet tai gali atsitikti – ir atsitiko – kita meilė. Santykiai su Agafya Matveevna kyla tarsi savaime, iš nieko ir nepaisant visko. Nei jis, nei ji net negalvoja apie meilę, bet jau galvoja apie ją: „Kokia gaivi, sveika moteris ir kokia šeimininkė!
Jie nėra pora - ji yra iš „kitų“, iš „visų“, su kuo palyginimas Oblomovą įžeidžia. Bet su ja kaip Tarantijevo namuose: „Sėdi, nesirūpini, apie nieką negalvoji, žinai, kad šalia tavęs yra žmogus... aišku, neprotinga, nėra ko galvoti apie apsikeitimą idėjomis su juo, bet ne gudrus. , malonus, svetingas, be pretenzijų ir nedurs už akių! Dvi Iljos Iljičiaus meilės yra atsakymas į užduodamus klausimus. „Viskas bus taip, kaip turėtų būti, net jei būtų kitaip“, – sakė senovės kinai.