Mergaičių hiperseksualizacija, pornografijos kultas tarp berniukų, moralinis leistinumas, kurį demonstruoja jų tėvai... Ar tai ne Freudo kaltė? Ar ne jis pirmasis paskelbė, kad „aš“ varomoji jėga yra pasąmonė su visais joje paslėptais nepadoriais troškimais ir fantazijomis? Medituoja psichoanalitikė Catherine Chabert.
Ar ne Freudas pirmasis tvirtino, kad visi vaikai be išimties yra „polimorfiškai iškrypę“?1 "Taip, jis nerimauja!" kai kurie sušunka.
Kad ir kokios diskusijos apie psichoanalizę vyko nuo jos įkūrimo, pagrindinis sofos priešininkų argumentas visus šiuos metus išlieka nepakitęs: jei sekso tema yra psichoanalitinės minties „alfa ir omega“, kaip galima nepamatyti tam tikro „ rūpestis» jame?
Tačiau toliau atkakliai kritikuoti Freudą už „panseksualizmą“ gali tik tie, kurie tos temos visiškai nepažįsta arba tik iš dalies susipažinę su ja. Priešingu atveju, kaip galite tai pasakyti? Žinoma, Freudas pabrėžė seksualinio žmogaus prigimties komponento svarbą ir netgi teigė, kad jis yra visų neurozių pagrindas. Tačiau nuo 1916 m. jis nepavargo kartoti: „Psichoanalizė niekada nepamiršo, kad yra neseksualių potraukių, ji remiasi aiškiu seksualinių potraukių ir „aš“ potraukių atskyrimu.2.
Taigi, kas jo teiginiuose pasirodė taip sudėtinga, kad ginčai, kaip juos suprasti, nenutilo šimtą metų? Priežastis – Freudo seksualumo samprata, kurią ne visi interpretuoja teisingai.
Freudas jokiu būdu nešaukia: „Jei nori gyventi geriau – užsiimk seksu!
Iškeldamas seksualumą į pasąmonės ir visos psichikos centrą, Freudas kalba ne tik apie genitalumą ir seksualumo suvokimą. Jo supratimu apie psichoseksualumą, mūsų impulsai visiškai nesumažinami iki libido, kuris siekia pasitenkinimo sėkmingu seksualiniu kontaktu. Tai energija, kuri varo patį gyvenimą, ji yra įkūnyta įvairiomis formomis, nukreipta į kitus tikslus, pavyzdžiui, malonumo ir sėkmės darbe pasiekimą ar kūrybinį pripažinimą.
Dėl to kiekvieno iš mūsų sieloje kyla psichiniai konfliktai, kuriuose susiduria momentiniai seksualiniai impulsai ir „aš“ poreikiai, norai ir draudimai.
Freudas jokiu būdu nešaukia: „Jei nori gyventi geriau – užsiimk seksu! Ne, seksualumą ne taip lengva išlaisvinti, ne taip lengva iki galo patenkinti: jis vystosi nuo pirmųjų gyvenimo dienų ir gali tapti ir kančios, ir malonumo šaltiniu, apie kurį pasakoja psichoanalizės meistras. Jo metodas padeda kiekvienam užmegzti dialogą su savo nesąmone, išspręsti gilius konfliktus ir taip įgyti vidinę laisvę.
1 Žr. „Trys straipsniai apie seksualumo teoriją“ Z. Freudo esė apie seksualumo teoriją (AST, 2008).
2 Z. Freudas „Įvadas į psichoanalizę“ (AST, 2016).