Vienas pagrindinių musulmono dvasinio kelio aspektų yra meditacija. Korane, islamo šventajame rašte, meditacija (kontempliacija) minima 114 skyrių. Yra dviejų tipų meditacijos praktika.
vienas iš jų – gilus Korano tekstų supratimas, siekiant pažinti Dievo žodžio stebuklus. kelias laikomas kontempliacija, apmąstymu to, ką pabrėžia Koranas, apimantį viską nuo galingų kosminių kūnų iki pagrindinių gyvenimo elementų. Korane ypatingas dėmesys skiriamas harmonijai Visatoje, planetos gyvų būtybių įvairovei, sudėtingai žmogaus kūno sandarai. Islamas nieko nesako apie būtinybę atlikti kontempliaciją sėdint ar gulint. Kontempliacija musulmonams yra procesas, kuris vyksta kartu su kita veikla. Šventasis Raštas daug kartų pabrėžia meditacijos svarbą, tačiau paties proceso pasirinkimas paliekamas pasekėjui. Tai gali pasireikšti klausantis muzikos, skaitant maldas, individualiai ar grupėje, visiškoje tyloje arba gulint lovoje.
Pranašas yra gerai žinomas dėl savo meditacijos praktikos. Liudininkai dažnai pasakojo apie jo meditacines keliones į Hiros kalno olą. Praktikos procese jis pirmą kartą gavo Korano apreiškimą. Taigi meditacija padėjo jam atverti apreiškimo duris.
Islamo meditacijai būdinga. Tai būtina siekiant dvasinio tobulėjimo, priėmimo ir naudos iš maldos.
Islamas taip pat sako, kad meditacija yra ne tik dvasinio augimo priemonė, bet ir leidžia pasiekti pasaulietinės naudos, rasti kelią į gydymą ir kūrybišką sudėtingų problemų sprendimą. Daugelis didžiųjų islamo mokslininkų praktikavo meditaciją (visatos ir Alacho kontempliaciją), kad padidintų savo intelektualinę veiklą.
Labiau už visas kitas dvasinio augimo ir tobulėjimo praktikas pranašas rekomendavo islamo meditacinę praktiką.
– Pranašas Mahometas.