Labai dažnai pasyvumas apibrėžiamas kaip energijos trūkumas, atspindintis tam tikrą inerciją. Kartais pasyvumas įgauna atidėliojimo formą: kančia, kai visada atidedate tai, ką galėtumėte padaryti tą pačią dieną. Tačiau tai įmanoma ištaisyti! Ir, žiūrint per tam tikro sudėtingumo filtrą, pasyvumo požiūris taip pat atskleidžia neįtariamą turtą ...

Rašytojas Emile Zola taip apibūdino pasyvumą Séverine, personažas Žmogus Žvėris : kol jos vyras “apipylė ją bučiniais„Šitas ne“negrįžo“. Galiausiai ji buvo „didelis pasyvus vaikas, giminės meilės, kur meilužis nepabudo“. Etimologiškai pasyvumo terminas buvo sugalvotas su lotynų kalba pasyvus kuris kyla letena, reiškiantis „kentėti, išgyventi“; pasyvumui būdingas išgyvenimo, išgyvenimo faktas. Įprastinėje kalboje pasyvumas yra sinonimas neveikimui savarankiškai, veiksmo neatlikimui, išgyvenimui ar net energijos stokai. Tai gali būti nereaguojimas tam tikroje situacijoje. Pasyvumas taip pat siejamas su terminais inercija arba apatija.

CILF (Tarptautinė prancūzų kalbos taryba) išleistame psichiatrijos žodyne pasyvumas apibūdinamas kaip „iniciatyvos nebuvimas, veikla provokuojama tik pasiūlius, įsakius arba kolektyviniu mokymu“. Jis gali būti patologinis, kartais stebimas kai kuriems žmonėms, sergantiems psichastenais, tam tikriems šizofrenikams arba pacientams, sergantiems depresija; jis taip pat gali pasireikšti gydant tam tikrus ilgalaikius neuroleptinius vaistus arba ilgą laiką hospitalizuojamiems pacientams. Kartais subjektas pateikia "automatinis paklusnumas kitų įsakymams ir (arba) jo žodžių, mimikų ir gestų atkartojimas"

Psichiatras Christophe'as André svetainėje psychologies.com apskaičiavo, kad „neveiklumas yra spąstai: kuo mažiau darome, tuo labiau jaučiamės nepajėgūs"… Ir atvirkščiai. Todėl, anot jo, būtina įdėti „vietoje naujų automatizmų“. Pasyvumą gali lemti psichologiniai bruožai, tokie kaip perfekcionizmas: mes atsisakome vaidybos, nes norėtume tai daryti tik tobulai. Be to, priežastimi gali būti ir savigarbos ar pasitikėjimo savimi stoka, ir net nedideli depresiniai polinkiai, kai, pavyzdžiui, atrodo, kad viskas per daug sveria.

Kaip pakeisti pasyvų elgesį? Dėl svetainės Ugdykite savo talentus, žmoguje, kuris išsisukinėja, nuolat save nuvertina ar net kuriam visada atrodo, kad viskas iš anksto pamesta, labai dažnai yra tam tikra nerimo forma. Viršininkas, kolega, sužinojęs apie savo bendradarbio rūpestį, gali nuraminti. Naudokite "minkštumas ir elastingumas“. Kartais žmogui užtenka “išgirsti jo pridėtinę vertę, kad tikrai juo tikėtum“. Todėl instruktorė Anne Mangin mano, kad visų pirma svarbu „lažinkitės ant nuorodos“. Puoselėkite subalansuotus santykius. Įgykite pasitikėjimo savimi, žinokite savo ir kitų sugebėjimus.

«Mes atidedame gyvenimą, o tuo tarpu ji išeina„Seneka rašė laiške Liucilijui. Atidėliojimas iš tiesų yra pasyvumo forma. Gydytojas Bruno Koeltz savo knygoje tai apibrėžia taip Kaip visko neatidėti rytdienai : tendencija atidėti vėlesniam laikui tai, ką galėtume ir norėtume padaryti tą pačią dieną.

Jis parengia keletą raktų, kaip išeiti iš jos, pradedant nuo laiko, reikalingo užduočiai atlikti, įvertinimu, nes „natūralus vilkintojų polinkis yra neįvertinti laiko, reikalingo užduočiai atlikti", Jis rašo. Ir jei užduotis atidėta dėl laiko stokos, daktaras Koeltzas mano, kad „pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, yra susitvarkyti prioritetus ir realiai įvertinti jums reikalingą laiką"

Gydytojas Koeltzas pateikia tokį pavyzdį:Būtent perfekcionizmas skatina Estelle delsti. Tačiau visai neseniai Estelle surizikavo ir iškart susidūrė su realybe, norėdama įsitikinti, ar jos asmeninių poreikių lygis nėra nerealus. Pirmieji rezultatai buvo labai teigiami. Estelle pastebėjo, kad jos kūrybą galima įvertinti ir pripažinti, net jei ji nepasiekė itin aukšto tobulumo lygio, kurį ji būtų pasikėlusi sau."

Taigi elkitės! Ekstremaliais atvejais vadinamosios kognityvinės elgesio terapijos (CBT) gali padėti išsivaduoti iš tam tikros pasyvumo formos ar net paūmėjusio vilkinimo. Veikti. “Veiksmas galiausiai vadinamas tikru būdu nugalėti mirtį ir vienatvę – ir, labiau nei bet kas kitas, rizikingą, nuotykių kupiną veiksmą.“, – savo knygoje rašė Pierre’as-Henri Simonas Vyras teisiamas, sužadinant Malraux ir egzistencializmą... Vaidyba... Ir taip jaustis gyvam.

O jeigu pasyvumas pagaliau turėtų pranašumų? Bent jau taip mano menotyrininkė Vanessa Desclaux. Jei ji atmeta pasyvumą konkrečiose situacijose, pavyzdžiui, „dominavimo formos, per kurias pasyvus individas yra tas, kuris yra dominuojamas, verčiamas, suvaržytas“, ji taip pat mano, kad „yra įdomių, net svarbių pasyvumo formų."

Pavyzdys yra hipnozės; Vanessa Desclaux ypač cituoja meninį spektaklį, kuriame ji dalyvavo: menininkė buvo hipnotizuojančios būsenos, todėl pagal apibrėžimą buvo paradoksalioje būsenoje, nei miegojusi, nei visiškai pabudusi... taip, kaip ir siurrealistai, suabejodama proto, sąžinės ir sąžinės vaidmeniu. valia yra meninės patirties pagrindas. Bernardas Bourgeois, filosofijos istorikas, rašo, kad „kūrimo patirtis yra prieštaravimo patirtis»: džiaugsmas ir kančia, bet ir aktyvumas bei pasyvumas, laisvė ir determinizmas.

Dar viena savybė, kurią paslepia pasyvumas: santykis su kitu, su kitais ir su pasauliu, kaip tebetiki Vanessa Desclaux. Būdamas nusiminęs, užleidęs vietą decentralizacijai, žmogus būtų tam tikroje nuostatoje. Ir galiausiai „pasyvumas būtų ne išgyvenimo, neveikimo, dominavimo faktas, bet suteiktų galimybę tapti prieinamu santykiams ir transformacijai."