Valstybės, svarstydamos saugumo klausimus, išskiria nacionalinio ir valstybės saugumo problemas. Tuo tarpu šiuo metu visuomenės būklė reikalauja giliau ir atskirai svarstyti įvairius nacionalinio saugumo komponentus: maistą, aplinkosaugą, genetinį ir kt. Kartu yra ir tokių saugumo rūšių, kurios praktiškai neįeina į nacionalinio saugumo struktūrą. Nacionalinė apsauga. Ypatingą vietą tarp jų užima mūsų siūlomas Rusijos psichologinis saugumas. Žemiau bus parodyta, kad būtent ji dabartiniame mūsų visuomenės vystymosi etape veikia kaip valstybės nacionalinį ir valstybinį saugumą užtikrinantis branduolys. Tuo pačiu metu reikia pažymėti, kad šiam klausimui praktiškai neskiriama atskiro dėmesio, o jei jis skiriamas, tada kartu su kitomis problemomis. Dėl to, kaip rodo laikas, ši problema praktiškai nepaisoma, nes ji yra trumpalaikė ir tolima. Pavyzdžiui, šiuo metu jėgos struktūrose vis dar nėra patarėjų psichologinio nacionalinio saugumo klausimais instituto.
Dėl minėto klaidingo požiūrio mes pralaimėjome Vakarų mums primestą psichologinį karą (ideologinis karas į jį įtrauktas tik kaip komponentas). Šis išorinis psichologinis karas, besitęsiantis iki šiol, sąlyginai gali būti vadinamas buitiniu. Tačiau šiuo metu tai nebėra tokia aktuali kaip vidinis psichologinis karas, kuris iš esmės jau tapo civiliniu. Pavyzdžiui, šiuo metu vyksta paslėptas pilietinis karas tarp psichiškai nesveikų piliečių ir likusių šalies gyventojų (Rusijoje jau yra apie du milijonus narkomanų). Yra didelis, devyniasdešimt procentų visuomenės alkoholizmas. Narkomanų ir alkoholikų dėka daromi drąsūs nusikaltimai nuosavybei ir žmonėms. Galima paminėti daugybę pavyzdžių, susijusių su psichologine (emocine ir intelektualine) piliečių degradacija, atnešančia didelių materialinių nuostolių ir žmonių aukų. Akivaizdu, kad šią degradaciją lemia ne tik šalies gyventojų narkomanijos ir alkoholizmo augimas (žr. toliau). Tai padaro didelę materialinę žalą valstybei ir nusineša dešimtis tūkstančių mūsų piliečių. Tai tautos ir jos ateities kartų išlikimo problema.
Apsvarstėme tik dalį nuostatų, tačiau jau dabar aišku, kad vien jų dėka valstybei ir jos saugumui daroma didelė žala. Todėl atėjo laikas atskirai iškelti valstybės psichologinio saugumo klausimą. Šiuo atžvilgiu pereikime prie išsamesnio valstybės psichologinio saugumo struktūros pristatymo.
Kalbėdami apie valstybės saugumą, jie daugiausiai svarsto individų, bendruomenių, šalių ir įvairių socialinių institucijų (teroristų, ekstremistinių organizacijų, žiniasklaidos ir kt.) išorinės destruktyvios įtakos visai visuomenei problemą. Svarstant apie valstybės psichologinį saugumą, sprendžiama ir kita problema: kaip visa visuomenė, emociškai ir intelektualiai degraduojanti, gali pakenkti sau, valstybei, valstybingumui ir pan.? Visų pirma tai apima narkomanijos, priklausomybės nuo alkoholio, šizofrenijos problemas, tiek visos visuomenės, tiek atskirų jos struktūrų ir piliečių – mokinių ir tėvų, vadovų ir jų pavaldinių, įvairių socialinių institucijų, profesijų atstovų ir kt. Akivaizdu, kad šios problemos neišsemia tik minėtos psichologinės problemos (žr. toliau). Daugeliu atvejų jis yra svarbiausias kitų klausimų, svarstomų nacionalinio saugumo rėmuose, atžvilgiu. Kitaip tariant, psichologinio saugumo problema daugiausia apima problemą, kuri kyla ne iš atskirų mažų visuomenės struktūrų ir sluoksnių, o iš visos visuomenės, kuri turi socialinių-patologinių savybių. Tyrimo metu priėjome prie išvados, kad šiuo metu visuomenės socialinė patologija daugiausia siejama ne su socialinėmis-psichologinėmis ir ekonominėmis sąlygomis, o su psichopatologinėmis jos piliečių savybėmis.
Aukščiau jau buvo pažymėta, kad iš esmės šiuo metu vyksta pilietinis karas tarp psichiškai nesveikų narkomanų armijos ir likusios visuomenės. Šiuo metu narkomanų (alkoholikų ir narkomanų) skaičius katastrofiškai didėja. Rusijoje narkotikus vartoja 3,5–4 procentai piliečių (apie 2–3 mln. žmonių), iš kurių kas ketvirtas yra nepilnametis. Maždaug aštuoniasdešimt procentų gyventojų yra alkoholikai (sunkiai ir vidutiniškai geriantys), tarp jų 90 procentų vyrų ir 10 procentų moterų. Pavyzdžiui, Tatarstane yra apie šimtas tūkstančių narkomanų. Archangelsko srityje kas ketvirtas 13-30 metų žmogus yra narkomanas.
Visuomenės alkoholizacija jau padarė didelę žalą mūsų ekonomikai dėl neadekvataus, patopsichologinio, socialinio individų aktyvumo jėgos struktūrose (pavyzdžiui, pirmasis Rusijos prezidentas sirgo lėtiniu alkoholizmu, buvo ir yra santykinai didelis procentas alkoholizmo. Valstybės Dūma, įvairių lygių vyriausybės pareigūnai ir kt.). n.) Šio darbo autoriui teko konsultuoti ir reabilituoti kai kuriuos aukštus pareigūnus. Čia, aišku, turime omenyje ne išgėrus degradavusius alkoholikus, o žmones, kurie dėl sistemingo alkoholio (alaus, degtinės, šampano) vartojimo jau kenčia nuo nuotaikų kaitos ir nerimo, todėl sistemingai (kas savaitę ar kas mėnesį) save linksmina. aukštyn. Tai jau formuoja juose tokias destruktyvias nuostatas, kaip: požiūris į pasyvius apsaugos būdus susidūrus su sunkumais, požiūris į atsakomybės už atliktus veiksmus atsisakymą, požiūris į egocentriškų motyvų teikimą pirmenybę altruistinėms, požiūris į žemą veiklos tarpininkavimą, požiūris būti patenkinti laikinais ir ne visai tinkamais veiklos poreikiais. Tai daro didelę žalą valstybei, todėl yra viena iš svarbių jos saugumo problemų.
Kartu pažymėtina, kad, viena vertus, šiai problemai spręsti skiriamos biudžeto lėšos mažėja ir gydymo nuo narkotikų priklausomybės gydymo efektyvumas yra žemas, kita vertus – prastas teisėsaugos darbas. agentūroms, saugumo sistemai ir kariuomenei (pagal kai kuriuos pranešimus, nes ne gėda tai suvokti, kai kurie žmonės iš tų pačių struktūrų užsiima prekyba narkotikais). Taigi vienintelis veiksmingas būdas yra narkomanijos prevencijos metodai, net ir tie savo paviršutiniška propaganda ir gąsdinimais jaunimui taip „ištepė“ akis, kad kai kuriais atvejais, atvirkščiai, susidomėjo narkotikų. Požiūris, kad reikia panaikinti jaunimo smalsumą narkotikams, todėl apie juos pasakoti viską, yra klaidingas ir pavojingas. Priėjome išvados, kad reikalingi kiti metodai – slaptos narkomanijos prevencijos metodai.
Atėjo laikas:
1. Visose ugdymo įstaigose diegti mokinių psichologinės saugos programą, kuri turėtų būti grindžiama paslėpta narkomanijos ir alkoholizmo prevencija, kuria siekiama ugdyti mokinių ir jaunuolių gyvenimą patvirtinančią psichologinę būseną ir gebėjimą nebūti priklausomiems. dėl bet kokios destruktyvios manipuliacijos, apgaulės ir aplinkos poveikio pasaulyje, įskaitant. narkotikų verslas
2. Įvesti patarėjų valstybės psichologinio saugumo klausimais instituciją, kuri dėl korupcijos išvengimo būtų atskaitinga tik Rusijos prezidentui arba Rusijos regionų prezidentams ir gubernatoriams.
3. Kaip socialinės reklamos dalį, žiniasklaidoje diegti paslėptą antinarkotinę reklamą.
4. Remiantis daugybe ir neaktyvių pionierių stovyklų Rusijoje, atviri darbo stovyklų tinklai ir reabilitacijos centrai narkomanams ir alkoholikams.
Šiuo metu visuomenėje paūmėjo socialinės šizofrenijos (visuomenės sąmonės šizofrenizacijos) požymiai. Jos savybės yra panašios į klasikinę šizofreniją, aprašytą patopsichologijoje:
1. Vystymo nenuoseklumas. Nenuoseklumas priimant sprendimus. Chaosas kai kuriose jos srityse. Trūksta gerai įvykdytos programos. Visuomenės sąmonės kryptingumo ir jos gairių trūkumas. Žiniasklaida, būdama tiesioginė visuomenės projekcija, taip pat yra šizofreniška. Žiūrovo ar skaitytojo akis, ypač nesubrendęs, negali orientuotis šiose nereikalingos ir reikalingos tiesos, idiotizmo ir intelektualumo, meilės ir pornografijos, tikro meno ir vidutinių, bet turtingų televizijos asmenybių surogatų ir tt bakchanalijos. Psichologijoje žinoma, kad ilgas sąmonės ir nuostatų krypties nebuvimas veda į greitą asmenybės degradaciją. Šią analogiją galima išplėsti ir visuomenėje.
2. Dvilypumas. Nesugebėjimas priimti atsakingų ir efektyvių sprendimų, atsirandantis dėl skilimo tarp naujo ir seno, konservatyvaus ir progresyvaus, rinkos ir komunizmo. Visuomenę „kankina įstrigusi tarp šių dviejų pasaulių“. Kol kas nepasirinkome. Todėl „linkime geriausio, bet išeina kaip visada“.
Protu „puolėme“ į turgų, bet širdimi likome praeityje. Šis dvilypumas yra pagrindinė visuomenės neramumų priežastis ir pagrindinis jos vystymosi stabdis – biurokratija.
3. Autizmas. Dauguma Rusijos piliečių tapo savo mažų pasaulių belaisviais („Su savo televizoriumi, su savo dešra“, „Mano trobelė yra ant krašto – aš nieko nežinau“). Socialinė apatija, abejingumas ir nesugebėjimas užmegzti jausmingo subjekto ir subjekto dialogo pasiekė pavojingą tašką. Svetimos ir skausmingos mūsų sąmonei rinkos pragmatinės psichologijos dėka tapome vieni kitiems bedvasia priemone. Žiniasklaida, to nepastebėdama, dėl sistemingo „tamsos“ demonstravimo įskiepija mums storą odą ir apatiją kažkieno sielvartui. Tai pavojinga tendencija.
Atėjo laikas, kai iš prezidentės lūpų turėtų būti aiškiai ištarta ne tik socialinio-ekonominio, bet ir socialinio-psichologinio vystymosi samprata. Iš esmės reikia kompensuoti ideologinio darbo trūkumą, kuris, deja, dabar praktiškai nevykdomas. (JAV beveik visas kinas ir televizija yra pajungti nacionalinei ideologijai, patriotizmui ir aukštai pilietinei savigarbai. Ir daugeliu atžvilgių tai lemia ne tik sėkmė ekonomikoje). Taigi, yra poreikis:
1. Atlikti tokią žiniasklaidos pertvarką, dėl kurios, viena vertus, jos neprarado savo vartotojiškos vertės, o kita vertus, suformavo vieną visiems gyvybę patvirtinančią visuomenės sąmonės orientaciją. . Visų pirma, nepaisant informacinių televizijos programų objektyvumo, apskritai jos turėtų būti optimistiškos („Kad nemirtume mirtimi, kurią patys sugalvosime!“). Pramoginės programos ir filmai turėtų būti pagrįsti „namuose užauginta“ postmodernia naujos ir pozityvios realybės samprata, kuri iš TV ekrano bus įvedama į realų gyvenimą (Kur tie filmai, po kurių norisi mėgdžioti jų herojus, keistis ir kurti gyvenimą į gerąją pusę?)
2. Atsižvelgiant į aukščiau pateiktos pastraipos įgyvendinimo sunkumus, kylančius dėl didelės užsienio filmų ir vaizdo produktų konkurencijos, viena vertus, būtina apriboti nekokybiškų ir pigių filmų ir destruktyvių programų nuomą. orientaciją, o kita vertus, rengti konkursus ir skirti nemažų lėšų geriausiems šalies televizijos ir kinematografijos pavyzdžiams sukurti. (Deja, kai kurių žinomų kino kūrėjų gremėzdiški bandymai savo filmų pagalba atgaivinti tautos dvasią iki šiol buvo nesėkmingi dėl visuomenės nuotaikų nesuvokimo. Štai kodėl vyksta konferencijos, scenarijų konkursai ir kt. reikia laikyti.)
Pavyzdys. Filmas išleistas. Greitos ugnies ir pigių technologijų dėka griaunamas tikro kino meno fenomenas, kuris visada buvo pagrindinis ideologijos instrumentas Rusijoje, kuris taip reikalingas mūsų šaliai. Dėl to žiūrovams išmetamas „kinas“, kuris, viena vertus, nėra tikras kinas, o, kita vertus, yra pigios verslo manipuliacijos žiūrovais priemonė. Net ir bet koks būsimas „naktinis budėjimas“, kuris vis tiek bus dirbtinai primestas su pagrindinių Rusijos televizijos kanalų pagalba, visada bus padirbiniai, besivystantys vakarietiškų formų rėmuose, todėl mums jie yra svetimi simuliakrai, kurie nepretenduoja. kurti rusų ideologiją. Tai apgailėtina Vakarų modelių, išsprendusių savo ideologinę problemą Vakaruose, parodija. Kai kurie iš mūsų dėl to praturtės, bet rusų dvasia ir ideologija netaps turtingesni.
Panašūs reiškiniai vystosi per televiziją. Beveik visos televizijos laidos, pretenduojančios atspindėti įvykius visuomenėje (naujienos ir pan.), yra surežisuotos. Tai nėra žaidimas, kuriame abi pusės žino žaidimo taisykles. Tai pokštas, kurio metu žiūrovas tiki žiniasklaidos vaizduojama realybe. Televizijos žiūrovai nuo šio filmo šlamšto slepiasi realybės šou, kurie taip pat nėra autentiški ir sukurti pagal scenarijų.
Naiviai atrodo kai kurių kino režisierių (ypač N. Mikhalkovo) bandymai sukurti ideologiją per kiną. Buitinis kinas mūsų sistemoje negali vystytis taip, kaip buvo anksčiau. Esame atviri Vakarams (Vakarai mums nėra atviri). Į mus įžengia vakarietiški dalykai, ir šio srauto fone nereikia tikėtis, kad pasiteisins kokia nors buitinė „kino kosmetika“. Vakaruose kinas yra ideologija. Visi geriausi žmonijos laimėjimai vyksta Amerikos kontekste.
Pavyzdys. Universitetai, studentai, akademikai ir akademijos pradeda veikti ir išimami iš apyvartos. Ten viskas perkama ir parduodama. Ši netikrų institucijų ir specialistų armija netrukus taip užvaldys Rusiją, kad mes „tapsime labiausiai išsilavinusia“ pasaulio dalimi. Visa tai yra ugdymo simuliakrai.
Pavyzdys. Į apyvartą išėjo bažnyčios, mečetės, kunigai, pranašai, šventraščiai. Kunigai, atkartodami save, mėgaujasi savo pasididžiavimu per žiniasklaidą. Daugelis kunigų, būdami postmodernybės priešai, naudojasi jos pasiekimais to nepastebėdami. Verslas, politika ir kt. kaip niekad susimaišė su religija.
Pavyzdys. Politika maišosi su verslu, menu, sportu ir pan. Menininkai tampa politikais. Politikai yra menininkai.
Pavyzdys. Gigantiška Rusijos prostitucijos armija (gatvės, elito, tarnybinė, santuokinė, virtualus internetas ir kt.) tapo socialiniu sluoksniu (masiniu reiškiniu) ir virto šiuolaikines informacines technologijas naudojančia industrija. Prostitucija tampa simuliakru, vadinasi, ji vis rečiau vertinama kaip neigiamas reiškinys. Ar tai nėra pagrindinė šio reiškinio masinio pobūdžio priežastis? Sociologiniai tyrimai rodo, kad daugelis jų yra iš turtingų šeimų.
Tačiau blogiausia, kad daugelis pareigūnų iš įvairių Rusijos regionų jau tapo priklausomi nuo šių „dienpinigių-prostitučių“. Prostitucija, kaip ir Tailande, tampa strateginiu šalies rezervu.
Visuomenės šizofreniją (ypač autizmą) palengvina jos virtualizavimas. Mūsų tyrimas parodė, kad apie 66% respondentų teikia pirmenybę virtualiems ir dirbtiniams pasauliams (narkotikų ir elektroniniam virtualumui). Kitaip tariant, mūsų visuomenė nemažą laiko dalį praleidžia už savo televizorių ekranų. Televizijos dėka visuomenė pamažu virsta ne kūrėjais, o savęs stebėtojais.
Daugeliu atvejų kompiuteriai yra naudojami tik vartotojų ir primityviais tikslais. Pavyzdžiui, interneto naudojimo dalis moksliniams tyrimams yra 31% mažesnė nei pramogoms. Dėl sistemingo žmonių panirimo į alkoholio ir narkotikų bei elektroninius virtualius pasaulius išugdomos tokios destruktyvios asmenybės nuostatos kaip požiūris į įsivaizduojamą poreikio patenkinimą, požiūris į greitą poreikio patenkinimą įdedant mažas pastangas, požiūris į pasyvų. apsisaugojimo būdai susidūrus su sunkumais, požiūris į atsakomybės atmetimą. už atliktus veiksmus, požiūris į egocentrinių motyvų pirmenybę prieš altruistines, požiūris į nedidelį veiklos tarpininkavimą, nusiteikimas tenkintis laikinais ir ne visai adekvačiais veiklos rezultatais. Tai pavojinga tendencija, vedanti į didelės tuščiagarbių ir filistinų armijos augimą. Be to, nustatėme priklausomybės nuo narkotikų ir visuomenės virtualizacijos ryšį.
Vienas iš visuomenės dvasingumo atributų yra jos vienybė. Apie kokį dvasingumą šiuo atveju galima kalbėti, jei jame progresuoja socialinė šizofrenija (autizmas, nenuoseklumas, neatsakingumas, patologinis išsišakojimas ir neryžtingumas). Šios problemos beveik neįmanoma išspręsti naudojant tradicinius metodus, kuriais siekiama apmąstyti grožį ir kultūrinį pažinimą (protingas plepėjimas). Būtina paliesti ne tik su suvokimu ir mąstymu susijusias struktūras, bet ir valios struktūras. Deja, šiuo metu daugumoje ugdymo įstaigų didelis dėmesys skiriamas tik psichinei ir elgesio sferai, o veikla, skirta ugdyti meilę gyvenimui ir gebėjimą įveikti, lieka be dėmesio.
Mūsų skaičiavimais, apie 23% finansiškai pasiturinčių jaunuolių gali įžūliai keliauti be bilieto viešajame transporte ir dėl to nesijaudinti, pateisindami savo prastą finansinę būklę. 64% toleruoja nusikalstamas veikas.
Šiuo metu psichikos normalumo problema tapo opi. Pastebėjome, kad daugeliu atvejų vertinimo kriterijai ir testavimo sistemos priderinamos prie žemo emocinių ir intelektualinių psichikos rodiklių lygio. Dažnai tai lemia grynai pragmatiniai klausimai. Pavyzdžiui, aukštųjų mokyklų dėstytojai, siekdami užtikrinti darbo užmokesčio fondą ir išlikimą, priima itin žemo intelekto išsivystymo lygio stojančius. Tai ypač aktualu komercinėse mokyklose. Dėl to už studentų suolo stovi žmonės, turintys emocinių ir intelektualinių psichikos sutrikimų, taip pat įvairaus silpnumo ir pan. Mūsų skaičiavimais, daugiau nei 30 % studentų kenčia nuo tam tikros formos silpnumo. Remiantis studentų apklausomis, 45% studentų užsiima įvairiomis prostitucijos rūšimis (gatvės, elito, biuro, vakarėlių ir kt.). Tačiau net didysis Lombroso parodė, kad daugeliu atvejų profesionalia prostitucija užsiima debiliškos moterys.
Taigi vidutinio mokinio intelekto lygis kasmet krenta. Galite ištrūkti iš šio užburto rato, jei nustosite prisitaikyti prie psichinių rodiklių kritimo. Reikia nepamiršti, kad šie vakarykščiai mokiniai jau rytoj gali pavirsti (pavyzdžiui, ryšių ir tėvų dėka) „atsakingais“ darbuotojais, valdininkais, vadovais. Šių patologinių darbuotojų socialinis aktyvumas gali reikšmingai paveikti piliečių saugumą ir apskritai nacionalinį saugumą, pakenkti valstybei. Deja, vis dar neturime nepriklausomos psichiškai normalių asmenų, pretenduojančių į vykdomąsias ir įstatymų leidžiamąsias institucijas, tikrinimo sistemos. Nėra sistemos, kaip nušalinti nuo valdžios asmenis, sergančius senatvine ar patologine demencija ir pan.
Normalumo problema liečia ir moralines normas visuomenėje. Pavyzdžiui, šiais laikais dėl destruktyvios reklamos alaus, kuris akivaizdžiai yra alkoholis, šio „nekenksmingo“ gėrimo dėka kasdien gerti ir būti geros formos tapo norma. Gatvėje vaikšto šiek tiek linksmas (tikrai girtas) jaunimas. Beje, narkomanų ir alkoholikų armija dažniausiai pasipildo būtent alaus mėgėjų dėka.
Genetinio fondo kokybė prastėja. Tam didele dalimi prisideda gyventojų alkoholizmas ir priklausomybė nuo narkotikų. Mūsų tyrimo duomenimis, apie 54% vaikų, lankančių vaikų ugdymo įstaigas, kenčia nuo nepagrįsto nerimo ir neurozių dėl to, kad tėvai juos suprato kaip subrendusius alkoholikus. 38% turi skirtingą silpnumo lygį. Mokyklose šis skaičius siekia 60 proc. Tai ypač aktualu aukštesnėse klasėse. 40% atvejų šis įgimtas alkoholizmas paūmėja dėl įgyto „nealkoholinio“ alaus. Dauguma studentų net nežino tikrosios savo psichinių problemų priežasties. Alkoholizmas ir narkomanija veda į emocinių ir intelektualinių genofondo struktūrų degradaciją.
Viena vertus, džiaugiamės sporto propagavimu ir tuo, kad Maskvos „Spartak“ sirgalių kasmet daugėja. Tačiau, kita vertus, skerdynės ir nusikaltimai, kuriuos rengia šie „sergantys gerbėjai“, kelia nerimą. Jų skaičiaus pavydėtų bet kuri mitingą organizuojanti partija. Fanų skaičius tūkstančius kartų didesnis nei tam tikrų partijų gerbėjų.
Džiaugiamės įtartinai sparčiu tikinčiųjų augimu, tačiau nerimą kelia religinių įvairių sektų ir judėjimų gerbėjų skaičius.
Kokie tai reiškiniai? Ar tikrai jie susiję su sporto, dvasingumo reiškiniais? O gal tai užmaskuota „paslėpto fašizmo“ forma?
Džiaugiamės nacionalinės šventės „Sabantuy“ masiškumu, tačiau nerimą kelia užmaskuota totorių ir kitų tautybių konfrontacijos forma. Taip, džiaugiamės šia švente, bet, kita vertus, dirbtinai rodome „Štai mes, žiūrėk! o tame jau glūdi priešinimosi kitiems užuomazgos. Taip yra dėl didelio procento (virš 80!) nacionalinio nepilnavertiškumo komplekso. Būtent todėl dauguma Maskvos totorių, susigėdę dėl savo tautybės, pavardes iškraipė rusiškai. Remiantis mūsų atliktais tyrimais, galime drąsiai teigti, kad atviros konfrontacijos tarp totorių ir kitų tautų nėra, tačiau yra paslėpta pasąmonėje. Šią ligą dar reikia išnaikinti. Laiku parazituoti pavojinga ir reikia išmintingos politikos bei ilgalaikės programos.
Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, galime daryti išvadą, kad turime išmokti atskirti fašizmo ir ekstremizmo elementus nuo įprasto gyvenimą patvirtinančio masinio žmonių charakterio ir vienybės, o tai yra dvasingumas, kurio mums trūksta. Tai leis laiku sustabdyti visas masinių agresyvių psichozių, galinčių pakenkti žmonėms ir valstybei, tendencijas.
Šizofreniškoje visuomenėje (žr. socialinės šizofrenijos požymius) negali būti tikro tautos patriotizmo. Tai patopsichologinė aksioma. Valstybėje, kurioje vyrauja nenuoseklumas, autizmas, neryžtingumas ir neatsakingumas bei kiti šizofrenijos požymiai, tikro patriotizmo tikimybė yra labai maža.
Tauta, norėdama turėti tikrą patriotizmą, iš tiesų turi, remdamasi gyvais ir šiuolaikiniais pavyzdžiais, didžiuotis savimi. Tik po to galėsite kurti filmus ir paleisti įvairias televizijos programas žiniasklaidoje. Parazitavimas šlovingoje Rusijos istorijoje ir šių vaikinų karių svaiginimas, mūsų nuomone, yra nusikaltimas ir genocidas prieš tautą. Ar berniukas gali pabėgti į karą dėl alkanos ir sunkios vaikystės kaime, su kuriuo kovojama? Ką jam davė valstybė? Kaip jis gins tėvynę, jei tuo pat metu toli turtingoje Maskvoje ir kituose miestuose „siautėja riebalai“ ir išlepinta bendraamžių, suaugusių dėdžių-valdininkų ir t.t. kariuomenė?
Kita vertus, galima prisiminti postmodernizmo Stalino epochos kino patirtį ir pradėti kurti filmus „apie laimingą šalį, laimingus žmones, apie stabų herojus“, aplenkiant realybę. Šis požiūris žada. Jis pateisinamas. Jo dėka galite įkvėpti žmones žygdarbiams ir išmokti mėgdžioti filmų stabus. Bet tam reikalingos dvi sąlygos: pirma, reikalingas pakankamas informacijos filtras, kuris padarytų šiuos filmus konkurencingus (juk Stalino filmai buvo išleisti prastos kino rinkos fone), antra, reikia pakankamai finansinių išteklių ir, galiausiai, trečia. , kokybiškai nauja scenarijaus koncepcija. Šiuo metu kuriama retrospektyvinė koncepcija (senas himnas, senų filmų rodymas ir pan.). Dėl to yra keletas teigiamų pokyčių.
Mūsų tyrimo duomenimis, apie 83% moksleivių patiria deficitą ir pavydą bet kokių visuomeninių judėjimų ir organizacijų nariams (neegzistuojantiems pionieriams, kurie atpažįstami tik iš filmų ir tėvų nuotraukų). Taigi šiuo metu tokiems judėjimams yra niša ir socialinė tvarka. Deja, šį socialinį poreikį į savo pusę gali patraukti destruktyvūs judėjimai: sektos, įvairių judėjimų gerbėjai ir kt. Mūsų tyrimų duomenimis, kai kurių Rusijos regionų moksleiviai jau yra pasiruošę vadintis „putiniečiais“. Norint užkirsti kelią prezidento asmenybės kultui, tokios tendencijos, mūsų nuomone, turėtų liautis. Tegul mūsų jaunimas mėgdžioja ir vadina save kino stabais arba išskirtinėmis asmenybėmis, su kuriomis mūsų istorija tokia turtinga.
Aukščiau jau buvo pažymėta, kad šizofreniškoje visuomenėje, kurioje bendrosios linijos išsišakojimas ir neapibrėžtumas, nėra jokios socialinės sąmonės krypties. Daugelis žmonių įsitikinę, kad užtenka pamaitinti šį „šizofrenišką pabaisą“ ir visos problemos išnyks automatiškai ir iškart atsiras nuotaika, sąmonės kryptis, ideologija ir t.t. Deja, taip nėra. Dažnai šizofrenija yra negrįžtamas degradacijos procesas. Pamaitinę šią sergančią pabaisą, pamatysime, kad gerai maitinamas subjektas sėdi ant prabangaus fotelio ir gražiame biure ir spjauna į lubas. Todėl būtina pertvarkyti ir orientuotis ne tik į socialinius-ekonominius, bet ir į socialinius-psichologinius veiksnius. Šiuo metu kaip niekad reikalingas intensyvus filosofų, psichologų, kultūrologų, sociologų, politologų darbas, kad būtų sukurta kokybiškai nauja visuomenės raidos samprata, paremta mūsų gimtosios tėvynės ypatumais, o ne visokiais „Kiniškas“ ir kiti variantai.
Jis katastrofiškai krenta. Šiuo metu mažų privačių įmonių ir visuomeninių organizacijų pagrindu atidaryta tūkstančiai įvairių pseudoakademijų. Nemažai bedarbių „akademikų“ vaikšto po šalį su įvairių paramokslinių sektų ir visuomeninių organizacijų išduotais tarptautiniais diplomais. Visa tai diskreditavo pačią „akademijos“ koncepciją ir fenomeną. Sankt Peterburge yra privati įmonė, kuri jau suteikia daktaro laipsnius be jokios apsaugos sistemos ir registracijos Aukštojoje atestacijos komisijoje. Prekyvietėse parduodami kandidatų ir mokslų daktarų diplomai.
Panaši situacija yra ir aukštojo mokslo sistemoje. Aukštojo mokslo diplomai dalijami „dešinėje ir kairėje“. Jei būtų pinigų... Absolventų lygis krenta. Daugelis aukštųjų mokyklų neatitinka reikalavimų, tačiau kažkodėl yra licencijuotos. Aukščiau jau buvo pažymėta, kad švietimo sistemos komercializacija yra kupina pavojingų visuomenei akimirkų. To dėka tvarkyti ūkio ir šalies gali ateiti ne tik mėgėjai, bet ir banditai, pakartotinai nusikaltėliai, įvairaus lygio ir kvalifikacijos nusikaltėliai. Šią pavojingą tendenciją reikia sustabdyti.
Deja, mūsų tikrieji mokslininkai ir profesoriai dažnai patys diskredituoja mokslo prestižą, verbuoja vidutiniškus, bet pinigingus studentus, parduoda savo vardą verslui. Mačiau, kaip garsus farmakologijos profesorius savo paskaitose reklamavo vaistą, kuris tokio dėmesio nevertas. Jis apgavo savo klausytojus, bet jie tikėjo jo autoritetu. Tokių pavyzdžių yra daug.
Be to, reikia pastebėti, kad kai kuriose mokymo įstaigose tvyro humanitarinių žinių apgaulė ir daugelis mokslininkų yra pasinėrę į įvairius paramokslus. (Pavyzdžiui, astronomai tampa astrologais ir pan.) Parduotuvių prekystaliai nukrauti beveik moksliniais kompiliaciniais darbais. Trūksta pirminių šaltinių ir knygų apie tikras fundamentalias žinias. Mokslinės informacijos erdvė yra nusėta. Reikia sukurti tinkamus filtrus.
Atsirado daug „mokslinių“ sektų, skaičiuojančių ne tik Rusijos gyventojų, bet ir aukšto rango pareigūnų neraštingumą (pavyzdžiui, Grabovoi mokslinė sekta).
Vidurinio ugdymo srityje yra iškraipymų. Čia žinių kiekis viršija jų kokybę. Ko dabar nemokoma, kokiomis nereikalingomis žiniomis mūsų moksleiviai nėra prikimšti! Deja, jau yra tyrimų, rodančių, kad visa tai, priešingai, veda į degradacijos procesus.
Vienu metu Tatarstane, ant tautinio nepilnavertiškumo komplekso bangos, siekiant atgaivinti totorių kultūrą ir mokslą, buvo atidaryta daug grynai totorių vaikų ir ugdymo įstaigų. Viskas gerai. Deja, mokslas nuėjo ilgą kelią. Šiuolaikinė totorių kalba, viena vertus, pasirodė neišvystyta ir neatitinka šiuolaikinio mokslo reikalavimų, kita vertus, patys specialistai ir mokytojai nemoka kalbos atitinkamu lygiu. (Prisimenu istoriją, kaip sunku buvo parengti Rusijos ir Tatarstano susitarimą, bet kol jo kūrėjai neperėjo prie rusų kalbos.) Tiek daug dalykų dėstoma itin žemu lygiu, bet totorių kalba. Tai pavojinga saviapgaulė, susijusi su nacionaliniu nepilnavertiškumo kompleksu. Dėl totorių kalbos globalizacijos respublikoje gali sumažėti mokinių vidurinėse ir aukštosiose mokyklose. Praktiškai mes neturime aukštos kvalifikacijos darbuotojų, kurie labai intelektualiai ir moksliškai mokėtų totorių kalbą (išskyrus kai kuriuos žinomus humanitarus). Reikia daug laiko, kol jie atsiranda. Deja! Atėjo laikas pažvelgti į tiesą ir sutelkti dėmesį į tas kalbas, kurios nustato pasaulio mokslo toną, tačiau neatsisakant savo gimtosios kalbos.
Be to, reikia pažymėti, kad mūsų tyrimo duomenimis, 63% vaikų, baigusių totorių ikimokyklinio ugdymo įstaigas, atsilieka nuo vidurinių rusų mokyklų. Dvikalbystė (dvikalbystė) kartais neigiamai veikia dar nesusiformavusios vaiko sąmonės raidą.
Dabar, jaunimo narkomanijos eroje, socialinių disciplinų mokymo vaidmuo išaugo labiau nei bet kada: filosofijos, psichologijos ir kt. Deja! Dabar vykstantis mokymas niekaip neprisideda prie jaunų žmonių dvasinių ir psichologinių problemų sprendimo. Iš esmės tai yra „intelektuali senovinė kramtomoji guma“, kuri neturi įtakos studentų emocinei ir dvasinei sferai.
Taigi atsirado poreikis:
1. Sugriežtinti baudžiamąją atsakomybę asmenims, diskredituojantiems ir falsifikuojantiems Rusijos mokslo ir švietimo simbolius bei atributiką.
2. Sugriežtinti nevalstybinių švietimo įstaigų ir akademijų registravimo sistemą. Uždaryti šiuolaikinių reikalavimų neatitinkančias mokymo įstaigas ir akademijas, diskredituojančias Rusijos mokslo ir švietimo prestižą.