Turinys
15 m. balandžio 2019 d. vakarą socialinių tinklų srautai virto beveik minutėmis degančio Paryžiaus Dievo Motinos katedros, vieno pagrindinių Prancūzijos simbolių, kronikomis. Daugeliui buvo sunku patikėti košmariškų kadrų tikrove. Įvykusi tragedija – ne pirma katedros istorijoje ir tikrai ne pirmas kartas, kai nukenčia istorijos ir kultūros paveldo objektas. Kodėl tada esame tokie įskaudinti ir tokie išsigandę?
„Šiandieniniame dinamiškame pasaulyje, kur telefono modelis pasensta po šešių mėnesių, kur žmonėms vis sunkiau suprasti vieni kitus, prarandame pastovumo ir bendruomeniškumo jausmą“, – sako klinikinė psichologė Julija Zacharova. „Vis mažiau vertybių, kurias žmonės vienareikšmiškai suprastų ir kuriomis dalytųsi.
Tokiomis harmonijos ir pastovumo salomis išlieka šimtmečių ir tūkstantmečių kultūros ir istorijos paminklai, apdainuoti rašytojų, poetų, kompozitorių. Liūdime dėl gaisro Dievo Motinos katedroje ne tik dėl to, kad tai gražus architektūros paminklas, kuris gali būti prarastas, bet ir dėl to, kad mums, individualistams, vis dar svarbu būti kažko didesnio dalimi, ieškoti ir rasti bendrų vertybių. . .
Taip jie reaguoja į vakarykštę tragediją rusakalbiame internete.
Sergejus Volkovas, rusų kalbos ir literatūros mokytojas
„Mes mažai žinome, kokie svarbūs mūsų gyvenimui yra nuolatiniai dalykai. „Viskas čia mane pergyvens“ – ne apie praradimo kartėlį, o apie tai, kaip turi būti. Vaikštome tarp amžinų didžiųjų pasaulio miestų peizažų, o jausmas, kad žmonės čia vaikščiojo dar seniai prieš mus, o paskui dingo daug kitų žmonių ir kad tai tęsis ateityje, subalansuoja ir užtikrina mūsų sąmonę. Mūsų amžius trumpas – tai normalu. „Matau vienišą ąžuolą ir galvoju: miškų patriarchas išgyvens mano užmirštą amžių, kaip išgyveno tėvų amžių“ – tai irgi normalu.
Bet jei žaibas trenkia į šį didžiulį ąžuolą prieš mūsų akis ir jis miršta, tai nėra normalu. Ne gamtai – mums. Nes prieš mus atsiveria mūsų pačių mirties bedugnė, kurios jau niekas nebedengia. Ilgas ąžuolo amžius pasirodė trumpesnis nei mūsų – koks tada mūsų gyvenimas, žiūrint kitu mastu? Mes tiesiog vaikščiojome žemėlapiu, kur viename centimetre buvo du šimtai metrų, ir mums atrodė, kad jis pilnas prasmės ir smulkmenų - ir staiga buvome iš karto iškelti į aukštį, o po mumis viename jau buvo šimtas kilometrų. centimetras. O kur mūsų gyvenimo dygsnis šiame milžiniškame kilime?
Atrodo, kad mūsų akyse dega ir tirpsta etaloninis metras iš visos žmonijos svorių ir matų rūmų.
Kai per kelias valandas miršta tokia sudėtinga ir didžiulė tvirtovė kaip Dievo Motinos katedra, kuri mums buvo suprantamas ir įvaldytas amžinybės įvaizdis, patiriamas neapsakomas liūdesys. Prisimeni artimųjų mirtis ir vėl verki beprasmybės ašaras. Dievo Motinos siluetas – ir, žinoma, ne tik jis, bet ir kažkaip ypatingas – užblokavo plyšį, pro kurį dabar tvyro tuštuma. Jis taip atsiskleidžia, kad negali atitraukti akių. Mes visi einame ten, į šią skylę. Ir atrodė, kad mes dar gyvi. Prancūzijoje prasidėjo aistrų savaitė.
Atrodo, kad jis nebuvo uždengtas ilgą laiką. Atrodo, kad mūsų akyse dega ir tirpsta visos žmonijos Matų ir svorių rūmų standartinis metras, standartinis kilogramas, standartinė minutė – tai, kas idealiai išlaikė nepakitusią grožio vieneto vertę. Jis išsilaikė ilgai, mums lyginant su amžinybe, o paskui nustojo laikęsis. Kaip tik šiandien. Prieš mūsų akis. Ir atrodo, kad amžinai.
Borisas Akuninas, rašytojas
„Šis baisus įvykis, po pirmojo šoko, padarė man padrąsinantį įspūdį. Nelaimė žmones ne skyrė, o sujungė – todėl iš tų, kurie daro mus stipresniais, kategorijos.
Pirma, paaiškėjo, kad tokio lygio kultūros ir istorijos paminklus visi suvokia ne kaip tautinę, o kaip visuotinę vertybę. Esu tikras, kad visas pasaulis gražiai ir greitai surinks pinigų restauracijai.
Ištikus bėdai reikia būti ne sudėtingam ir originaliam, o paprastam ir banalu
Antra, „Facebook“ vartotojų reakcija labai išaiškino tiesą, kad bėdoje reikia būti ne kompleksuotam ir originaliam, o paprastam ir banalu. Užjauskite, liūdėkite, nebūkite protingi, rūpinkitės ne tuo, kad būtumėte įdomūs ir pasirodytumėte, o apie tai, kaip galite padėti.
Tiems, kurie visame kame ieško ženklų ir simbolių (aš pats esu), siūlau šią „žinią“ vertinti kaip pasaulinio solidarumo ir žemiškosios civilizacijos stiprybės demonstravimą“.
Tatjana Lazareva, vedėja
„Tai tiesiog kažkoks siaubas. Verkiu kaip ir verkiu. Nuo vaikystės mokykloje buvo simbolis. Bendras simbolis. Viltis, ateitis, amžinybė, tvirtovė. Iš pradžių netikėjau, kad kada nors tai pamatysiu. Tada mačiau tai ne kartą, įsimylėjau kaip savo. Dabar negaliu sulaikyti ašarų. Viešpatie, ką mes visi padarėme?
Cecile Pleasure, aktorė
„Retai čia rašau apie liūdnus ir liūdnus dalykus. Čia beveik niekada neprisimenu žmonių išėjimo iš šio pasaulio, gediu jų neprisijungęs. Bet parašysiu šiandien, nes apskritai esu visiškai pasimetusi. Žinau, kad žmonės – jie miršta. Naminiai gyvūnai palieka. Miestai keičiasi. Bet nemaniau, kad tai susiję su tokiais pastatais kaip Notre-Dame. Simboliai nešviečia? Jie yra amžinai. Visiška sumaištis. Šiandien sužinojau apie naują skausmo variantą.
Galina Juzefovich, literatūros kritikė
„Tokiomis dienomis vis pagalvoji: bet galėjai eiti ir tada, ir ir tada galėjai, bet nenuėjai — kur skubėti, amžinybė laukia jei ne su mumis, tai su juo vis tiek. Mums pavyks. Paskutinį kartą buvome Paryžiuje su vaikais ir tiesiog per tinginiai – Saint-Chapelle, Orsay, bet, na, gerai, užteks pirmo karto, pamatysime iš šalies. Carpe diem, quam minime credula postero. Noriu greitai apkabinti visą pasaulį – nepažeistą.
Dina Sabitova, rašytoja
„Prancūzai verkia. Įvykis kurtinantis, nerealumo jausmas. Atrodytų, kad mes visi iš to, kad kažkur buvo Notre Dame. Daugelis iš mūsų vis dar žinome jį tik iš nuotraukų. Bet tai taip baisu, tarsi tai būtų asmeninė netektis... Kaip tai galėjo atsitikti...“
Michailas Kozyrevas, žurnalistas, muzikos kritikas, laidų vedėjas
„Liūdesys. Tik sielvartas. Mes prisiminsime šią dieną, kaip ir tą dieną, kai griuvo bokštai dvyniai…