-
Kaip kiti bjaurūs „izmai“ diskriminuoja žmones dėl savavališkų veiksnių, tokių kaip odos spalva, lytis, seksualinė orientacija ar fiziniai gebėjimai, vidizmas priskiria žemesnį statusą tiems, kurie nėra žmonės. Jis apibrėžia visus gyvūnus, išskyrus žmones, kaip tyrimų įrankius, maistą, audinį, žaislus ar daiktus, skirtus žmonių užgaidoms patenkinti, vien todėl, kad jie nėra mūsų rūšies atstovai. Paprasčiau tariant, vidizmo ar rūšių diskriminacija yra išankstinis nusistatymas žmonių rasės naudai, palyginti su kitomis gyvūnų rasėmis, lygiai taip pat, kaip viena konkreti žmonių grupė gali būti nusiteikusi prieš kitą. Klaidingas įsitikinimas, kad viena rūšis svarbesnė už kitą.
Kiti gyvūnai nėra mums priklausantys objektai. Tai yra asmenys, turintys savo interesų, kaip ir žmonės. Jie nėra „ne žmonės“, kaip ir jūs ir aš nesame „ne burundukai“. Kad būtų panaikintas išankstinis nusistatymas prieš kitas rūšis, nebūtina su mumis elgtis vienodai ar vienodai – pavyzdžiui, burundukai nenori balsavimo teisių. Iš mūsų reikalaujama tik vienodai atsižvelgti į kitų interesus. Turime pripažinti, kad visi esame gyvos būtybės, turinčios jausmų ir troškimų, ir visi turime būti išgelbėti nuo botagų, pančių, peilio ir vergijos gyvenimo.
Tačiau kai vis dar kovojame su žmonių priespauda, rūpintis gyvūnais atrodo prabanga. Patyčios ir smurtas neapsiriboja žmonėmis, taip pat neapsiriboja tam tikromis rasėmis ar viena lytine tapatybe. Jei norime teisingesnio pasaulio, turime panaikinti visus išankstinius nusistatymus, o ne tik tuos, kurie liečia mus asmeniškai.
Žmonių priespaudą pateisinantis mąstymas – nesvarbu, ar kalbėtume apie kitų religijų žmones, moteris, pagyvenusius žmones, LGBT bendruomenės narius ar spalvotus žmones – yra ta pati mąstysena, leidžianti išnaudoti gyvūnus. Išankstinis nusistatymas atsiranda tada, kai pradedame tikėti, kad „aš“ yra ypatingas, o „tu“ – ne, ir kad „mano“ interesai kažkaip pranašesni už kitų juslių būtybių interesus.
Filosofas Peteris Singeris, savo novatoriškoje knygoje „Gyvūnų išlaisvinimas“ atkreipęs dėmesį į vidiizmo ir gyvūnų teisių sampratą, tai sako taip: „Nematau jokios problemos priešintis ir rasizmui, ir vidizmui tuo pačiu metu. Tiesą sakant, man daug didesnis intelektualinis galvosūkis slypi bandyme atmesti vieną išankstinio nusistatymo ir priespaudos formą, o priimti ir netgi praktikuoti kitą.
Visų formų fanatizmas yra neteisingas, kad ir kas būtų auka. Ir kai mes tai liudijame, neturime palikti to nenubausti. „Nėra tokio dalyko kaip kova su viena problema, nes negyvename gyvenimo, kuriame yra tik viena problema“, – sako pilietinių teisių aktyvistė ir feministė Audrey Lord.
Kaip sustabdyti vidizmą?
Išspręsti rūšizmo problemą ir pripažinti kitų gyvūnų teises gali būti taip paprasta, kaip paisyti jų poreikių. Turime pripažinti, kad jie turi savų interesų ir nusipelno gyventi be skausmo ir kančios. Turime susidoroti su išankstiniu nusistatymu, leidžiančiu užmerkti akis į kiekvieną dieną laboratorijose, skerdyklose ir cirkuose jiems daromą siaubą. Nesvarbu, kaip mes skiriamės vienas nuo kito, mes visi esame kartu. Kai mes tai suvokiame, mūsų pareiga ką nors padaryti.
Mes visi, nepaisant išskirtinių bruožų, verti dėmesio, pagarbos ir gero elgesio. Štai trys paprasti būdai, kaip padėti sustabdyti vidizmą:
Remti etiškas įmones. Šimtai tūkstančių gyvūnų nunuodija, apakina ir žūva kasmet archajiškuose kosmetikos, asmens priežiūros priemonių ir buitinių valiklių bandymuose. PETA duomenų bazėje yra tūkstančiai įmonių, kurios neatlieka bandymų su gyvūnais, todėl kad ir ko ieškotumėte, galėsite rasti sau tinkamą.
Laikykitės veganiškos dietos. Valgyti mėsą reiškia mokėti kam nors, kad jis už tave paleistų peilį gyvūnui į gerklę. Valgyti sūrį, jogurtą ir kitus pieno produktus reiškia mokėti kam nors, kad už tave pavogtų pieną iš jauniklio. O valgyti kiaušinius reiškia viščiukus pasmerkti visą gyvenimą trunkančioms kančioms mažame vieliniame narve.
Laikykitės veganiškų principų. Numeskite kailį. Nėra jokios priežasties žudyti gyvūnus dėl mados. Dėvėkite veganiškai. Šiandien tam atsiranda vis daugiau galimybių. Pradėkite bent nuo mažo.