Autorius: Inessa Goldberg, grafologė, teismo grafologė, Inessa Goldberg Grafinės analizės instituto vadovė, Izraelio mokslinės grafologų draugijos tikroji narė
Šiandien pasidalinsiu su jumis keletu profesionalių minčių apie vieną labiausiai pastebimų ir net nepatyrusiai akiai akivaizdžių grafologinį požymį, kuris dėl šios priežasties nusipelno ypatingo dėmesio ir populiarumo – rašysenos nuolydį.
Kad negautume paviršutiniško atsakymo „signologijos“ stiliumi, kurį dažniausiai randame internete ir populiariuose šaltiniuose, šio straipsnio pagalba norėčiau pateikti, jei ne išsamų (visada yra daug daugiau niuansų). ), tada daug tikslesnė šio reiškinio idėja.
Posakio „Ant įstrižo“ aš nevartojau raudonam žodžiui, jis taip pat turi gilesnę prasmę, susijusią su rašysenos polinkio samprata – ir netrukus tai pamatysite, įsigilinę į analogijas, kurias naudoju paaiškinimui.
Taigi, nuolydis rašysenoje. Dažniausiai manęs klausia apie kairę ar dešinę, bet atkreipkite dėmesį – yra ir tiesioginis nuolydis (rašysena be nuolydžio). Šie trys pagrindiniai polinkio tipai vis dar skiriasi, todėl mes atsižvelgiame į mažiausiai tris ar keturis porūšius, skirtus dešiniajam ir kairiajam pokrypiui (lengvas, vidutinis, stiprus, šliaužiantis) ir galimus „beveik tiesiojo“ polinkio svyravimus.
Reikia pasakyti, kad bet koks rašysenos ženklas, įskaitant nuolydį, negali būti aiškinamas atskirai nuo bendro vaizdo ir derinamas su kitomis konkrečios rašysenos „grafinėmis aplinkybėmis“. Atsižvelgdami į tai, galite gauti daug informacijos.
Apskritai nuolydis „parodo“ vieną iš pagrindinių tendencijų žmogaus asmenybės struktūroje, jo orientacijoje, prigimtyje ir kaip jis tai pasireiškia. Atidžiai pažvelkite į aukščiau pateiktą iliustraciją, o dabar svarbiausią:
Psichomotoriniu požiūriu teisingas polinkis (kalbame apie įprastą dešiniarankį, kairiarankis „atsisveikina“ su keliais polinkio laipsniais į kairę, po kurio jam visiškai taikomos visos kitos rašysenos analizės taisyklės) natūraliausias ir mažiausiai energijos suvartojantis. Tai suteikia optimalų kanalą tiek išraiškai išlaisvinti, tiek efektyviausiam rezultatui pasiekti. Taigi apskritai galima teigti, kad tinkamas nuolydis suteikia galimybę produktyviausiai panaudoti pajėgas, palyginti su išvystytu dinamiškumu - pagal analogiją su „bėgimu nuo kalno“.
Tačiau noriu pabrėžti daugiafaktorinį bruožo pobūdį – tai, nuo ko priklausys nuolydžio interpretacija. „Bėgimas nuokalne“ yra patogesnis, lengvesnis ir optimalesnis energijos sąnaudų požiūriu, tačiau tinkamas nuolydis yra tik „nusileidimas“, „kalnas“, „palanki būklė“ ir visos „teigiamos“, sveikos ir klestinčios savybės. teisingas nuolydis, apie kurį žinome, bus teisingas ir patikimas tik su sąlyga, kad žmogus moka „bėgti“ ir palyginti teisingai dėti pastangas. Norint daryti išvadą apie geriausias savybes, neužtenka teisingo polinkio.
Jei tinkamo nuolydžio savininkas pasinaudoja savo pranašumais „riedėti per galvą“, veržtis į priekį, negalvodamas apie pasekmes, arba atvirkščiai, panaudoti šį „nusileidimą“ pasyviam, nejudančiam riedėjimui pagal inerciją – tai jau kita.
Rašysenos „sklandumas“ – kyla iš „bėgimo“, ty iš sveiko dinamiškumo, o ne iš „apsėsto salto“ ar „pasyvaus slydimo iš inercijos“.
(1) sveiko sklandumo, į kurį turi tinkamą polinkį, atveju kalbėsime apie savybių kompleksą, išreiškiantį individo spontaniškumą, natūralų savęs pasireiškimą, gyvumą, jausmų pasireiškimo nuoširdumą, nusiteikimą. žmonių atžvilgiu, aktyvi gyvenimo pozicija ir pan.(prasmių yra daug, kai kurias jų galima rasti mano knygose).
Tuo atveju, kai teisingas nuolydis (2) provokuoja, tiksliau, lydi smurtinius, impulsyvius, instinktyvius impulsus – tiks ir reikšmės – nekantrumas, nekantrumas, nepastovumas, panieka normoms ir įsipareigojimams, polinkiai, nesaikingumas, kraštutinumų žmogus, ir tt išeis į pirmą planą .
Jei dešinysis polinkis (3) yra vangus, kai jis tarnauja tik kaip „mažiausio pasipriešinimo kelias“ inertiškam judėjimui, atsiras visiškai kitokios reikšmės. Pavyzdžiui, valios stoka, stuburiškumas, kompromisas, gilumo, tvirtumo, savo nuomonės stoka, taip pat jausmų gilumas, įsitraukimas. Yra daug dešimčių reikšmių, viskas priklausys nuo papildomų parametrų rašysenoje.
Apskritai teisingas nuolydis, kartojame, yra mūsų „prigimtis“, jausmų, instinktų ar letargijos pasireiškimas, ir jis siejamas su dinaminiais rašysenos parametrais, su judesiu.
Tiesioginis nuolydis – psichomotorinis nusiteikimas suvaržyti ir labiau sąmoningai kontroliuoti, tarpininkauti, apskaičiuoti ar stebėti savo elgesį, racionalumą. Tiesioginis nuolydis glaudžiau susijęs (kombinuojamas) su struktūriniais ar disciplininiais parametrais rašysenoje – organizavimas ir pan. Jei tai taps ne tik racionalumu ir pusiausvyra, o apsauga (tiesiog skaičiavimu, racionalizavimu, dirbtinumu), tai struktūra rašysenoje nebus natūralus, jis bus dirbtinis, o forma rašysenoje taip pat gali išryškėti.
Jei teisingas nuolydis yra „nusileidimas“, tiesią liniją galima palyginti su tiesiu paviršiumi. Tai labai neapsunkina judėjimo, tačiau nepalengvina ir nepagreitina. Kiekvienas žingsnis daromas „sąmoningai“ ir reikalauja tam tikrų pastangų, „sprendimų priėmimo“. Žmogų labiau skatina vidinė logika, tikslingumas ar kiti sumetimai, o ne spontaniškas savo prigimties pasireiškimas. Ir tada - vėl žiūrime, kaip tiesioginis nuolydis pasireiškia skirtinguose žmonėse. Ar jis stabilus, statiškas, ar gyvas, kintantis, ar labai neryžtingas, ar įkyriai įkyrus ir pan.
Analizė taip pat vyksta su kairiuoju šlaitu, tik tuo skirtumu, kad sąlyginai tai galime įsivaizduoti kaip „pasipriešinimą“, „kopimą į kalną“. Daugelis įpratę populiariuose straipsniuose skaityti, kad kairysis nuolydis yra „proto balsas“ arba „galva“. Tradiciškai, bet visiškai nepagrįstai, numanoma, kad dešinysis nuolydis yra „širdis“, o tai reiškia, kad kairysis yra „priežastis“, bet tiesus šlaitas, žinoma, yra „aukso vidurys“. Skamba gražiai ir simetriškai, tačiau psichomotoriniai tyrimai sako visai ką kita, o „tobula matematikos harmonija“ – toli nuo gyvenimo.
Kairysis šlaitas yra opozicija, pozicionuojanti save „prieš“ aplinką. Psichomotorinis, tai pats nepatogiausias judesys rašant. Tačiau jei žmogui tai labiau patinka, tada yra priežasčių. Tai reiškia, kad opozicijos, kartais autsaiderio ar konfrontacijos būsena jam svarbiau už patogumą.