Mąstymas vaizdais, simboliniai veiksmai ir keisti ritualai civilizuotam žmogui atrodo beprasmiai, o jų efektyvumas – atsitiktinumas. O kas, jei vietiniai gyventojai ir senovės žmonės tiesiog mokėtų klausytis juos supančio pasaulio, o jis duotų jiems užuominų? Galbūt taip reikėtų daryti ir mums, bent kartais sugrįžti prie giliausios esmės, pasitikėti intuicija ir vidine jėga, užgniaužta šiuolaikinėje visuomenėje?
Kai Altajaus šamanai 2019 m. rugpjūtį ryžosi lyti, kad užgesintų degančius Sibiro miškus, daugeliui Centrinės Rusijos gyventojų tai atrodė bent jau juokinga ir naivu. Bet tik ne tie, kurie supranta gilią šio iš pirmo žvilgsnio absurdiškai atrodančio ritualo prasmę. Mums, operuojantiems su logika, užklupęs lietus – tik laimingas sutapimas. Šamanams tai yra paslėptų jėgų darbo pasekmė.
„Šiuolaikinė visuomenė yra labai intelektualiai protinga“, – sako meno ir geštalto terapeutė Anna Efimkina. „Tačiau po kelerių metų darbo psichologe atradau, kad protas visai nepadeda išspręsti kai kurių gyvenimo problemų. Be to, kartais tai trukdo. Mes, šiuolaikiniai žmonės, dažnai mąstome kairiuoju (loginiu) pusrutuliu. Ir mes visiškai blokuojame save nuo nestandartinių sprendimų, už kuriuos atsakingas dešinysis pusrutulis. Vietiniai su tuo gyvena. Mūsų supratimu, jiems logikos nereikia, jie turi savo matematiką ir fiziką. Jie mąsto vaizdais, matydami juos visur.
Kadaise visi taip galvojo. Taip vaikai mato pasaulį – kol koks nors autoritetingas suaugęs žmogus jiems nepasako, kad „tai neįmanoma“, o materialus pasaulis turi apribojimų. Apsidairykite aplinkui: kiek mažai iš mūsų, užaugusių, išsaugojome šį pirmapradį gebėjimą išjungti protą ir vadovautis intuicija, vidiniu įsitikinimu, sielos ir gamtos pašaukimu. Bet tu gali grąžinti!
Iš kairės į dešinę
Etnologas Claude'as Levi-Straussas savo to paties pavadinimo knygoje „primityviuoju mąstymu“ pavadino universalų ir ikikapitalistinį mąstymą. Ši tema sužavėjo psichoterapeutę, psichoanalitikę, Prancūzijos psichogeneologijos asociacijos įkūrėją Elisabeth Orovitz. Ji stebėjo Ramiojo vandenyno salų, Australijos, Indijos ir Afrikos vietinių tautų gyvenimą. Jų veiksmai gali nustebinti ir suklaidinti didmiesčio gyventoją, nes čiabuviai priklauso tam santykio su pasauliu lygmeniu, kuris šiuolaikinėje kultūroje buvo pamirštas ir užgniaužtas.
Gyvenime visada nutinka kažkas netikėto. Žmogui, turinčiam kairiąją smegenis, tai yra kliūtis, sistemos gedimas
„Tai, ką Elisabeth Orovitz vadina archajišku mąstymu, aš pavadinčiau dešiniųjų smegenų mąstymu“, – aiškina Anna Efimkina. Kairysis pusrutulis yra atsakingas už priežasties ir pasekmės ryšius. Vieną dieną mes padarėme kažką panašaus ir kažkas atsitiko. Kitą kartą to nedarysime, bijodami dar kartą susitrenkti į sprandą, taip užkirsdami kelią naujai patirčiai – juk ne faktas, kad situacija kartosis. Į Novosibirsko Akademgorodoką, kuriame gyvenu ir dirbu, pas mane meno terapijos kreipiasi mokslo laipsnius turintys žmonės. Būtent jiems pirmąją seminaro dieną skauda galvą – jie nėra įpratę mąstyti kitaip.
Šie žmonės gali apskaičiuoti savo ateitį, planuoti rytojų. Tačiau gyvenime visada nutinka kažkas netikėto. Žmogui, turinčiam kairiąją smegenis, tai yra kliūtis, sistemos gedimas. Bet jei klausotės dešiniojo pusrutulio, tai, pavyzdžiui, įprastas kulno lūžimas yra ženklas, kad reikia keisti planus. Jis ne tik palūžo, bet ir čia, dabar, šios situacijos kontekste.
„Išanalizuokime jungtis naudodamiesi kulno pavyzdžiu“, - tęsia Anna Efimkina. – Kulnas, pavyzdžiui, jau seniai stulbino, bet jo savininkas tinginys, nenorėjo laiku jo taisyti. Ką jai dar reikia sutvarkyti savo gyvenime, ką ji atideda? O gal batai pigūs ir nepatikimi, o jų savininkui pats laikas keisti pirkinių kainų segmentą į brangesnį? Kuo dar ji save „nuvertina“? Ko jis sau neleidžia? Tokių versijų gali būti daug. Istorija pasirodo ne apie kulną, o apie visai ką kita.
Augdami mes neišmokstame vienodai dirbti su abiem pusrutuliais. Bet mes galime sukurti naujus neuroninius ryšius
Bet kaip gauti teisingą smegenų informaciją? Geštalto terapijoje yra pratimas „Balsas pirmuoju asmeniu“. Štai kaip jį pritaikyti: „Aš esu Katios kulnas. Ji dažniausiai į darbą avi sportbačius, bet šiandien apsiavė batus ir puolė, o aš nebuvau pripratęs prie tokio greičio, todėl įstrigo plyšyje ir sulūžau. Pabaigoje klientas kviečiamas pasakyti pagrindinę frazę: „Taip aš gyvenu, ir tai yra mano egzistavimo esmė“.
Ir dabar Katya supranta, kad iš tikrųjų sielos gelmėse ji džiaugiasi nebėgusi į šlykštų darbą. Bet jis nori kažko kito – ypač vaikščioti aukštakulniais ir pagaliau susitvarkyti asmeninį gyvenimą. Sulaužytas kulnas neleido jai matyti, kaip ji ignoruoja savo poreikius, sukeldama sau diskomfortą ir net skausmą. Kulno istorija atskleidžia gilesnius mūsų modelius.
„Augdami mes neišmokstame vienodai dirbti su abiem pusrutuliais. Tačiau mokydami save kitaip mąstyti galime sukurti naujus neuroninius ryšius“, – sako psichologė. Gebėjimas įžvelgti ryšį tarp nesusijusių (kairiojo pusrutulio požiūriu) įvykių, rizika įsiklausyti į vaizdų žinutes (kas sveiku protu pripras prie kulno vaidmens?) – visa tai. padeda atrasti kai kuriuos visiškai nežinomus mūsų egzistencijos klodus. Pavyzdžiui, mes staiga pradedame skirtingai jausti savo kūną ir save supančiame pasaulyje.
Kūnas į veiksmą
Šiuolaikiniai žmonės, skirtingai nei vietiniai, dažniausiai nesuvokia savęs kaip kažko didžiulio ir vientiso. Taip nutinka tik tada, kai įvyksta pasaulinės katastrofos ir įvykiai – teroristiniai išpuoliai, gaisrai, potvyniai. „Jei nutinka kažkas, kas yra didesnis už mus, ir mes, kaip atskiras žmogus, nieko negalime padaryti, tai jaučiame kūno lygmeniu – sustingstame, patenkame į impotenciją, net susergame“, – pažymi Anna. Efimkina.
Gyvenimo rutinoje mes, gyvendami XNUMX amžiuje, perkuriame pasaulį sau taip, kad jame jaustumėmės patogiai, kuriame plastiko atliekų kalnus, niokojame gamtą, naikiname gyvūnus. Kita vertus, čiabuvis jaučiasi esąs pasaulio dalis ir bet kokią jam padarytą žalą laiko žala jam pačiam. Tačiau jis taip pat tiki šių santykių atgaline data. Jei ką nors darysiu su savimi, pasaulis pasikeis.
Fiziškai esame didesnės ekosistemos dalis. O dvasiškai mes esame didžiulės kolektyvinės pasąmonės dalis
„Klientai dažnai klausia, kaip pakeisti kitą ar supančią erdvę, o mes prieiname prie kitokios formuluotės: kaip pakeisti save, kad man būtų patogu gyventi šiame pasaulyje? Taip samprotavo primityvūs žmonės“, – aiškina Anna Efimkina. Jei mūsų sąveikoje su pasauliu kažkas negerai, pagrindinis protas – kūnas – duos ženklą.
„Kūnas yra mūsų archajiškas protas“, – sako psichoterapeutas. „Jis mums pasakys, ar mums šalta ir reikia apsirengti, ir kad laikas valgyti, kai esame alkani. Jei kūnas suserga, tai rimtas signalas: kažkas negerai mūsų santykiuose su Visata. Mes mąstome per siaurai. Tačiau fizine prasme esame didesnės ekosistemos dalis. Ir dvasiškai mes esame didžiulės kolektyvinės pasąmonės dalis.
Mes visi esame filmo „Avataras“ herojai, kur kiekvienas žolės stiebas ir gyvūnas yra sujungti nematomomis gijomis. Jei visi yra šiek tiek vietiniai, jie supras, kad laimei reikia daug mažiau dalykų, nei mes įsigyjame ir sukuriame.