Pasaulietinė meditacija: sąmoningumo įgūdžiai, kurių galite išmokti

Tai labai panašu į tai, kaip vaikystėje mokėmės užsienio kalbos. Štai sėdime pamokoje, skaitome vadovėlį – reikia šį tą pasakyti, štai rašome ant lentos, o mokytojas tikrina, ar tai tiesa, ar ne, bet išeiname iš klasės – ir liko anglų/vokiečių kalba. , už durų. Arba vadovėlis portfelyje, kurį neaišku, kaip pritaikyti gyvenime – nebent pataikyti į įkyrų klasioką.

Taip pat su meditacija. Šiandien tai dažnai lieka tuo, kas „išdalinama“ už uždarų durų. Nuėjome „į klasę“, visi susėdome prie savo stalo (arba ant suolo), klausomės mokytojo, kuris sako „kaip turi būti“, stengiamės, vertiname save viduje – pavyko/nepavyko. pasportuoti ir, išėję iš meditacijos salės, paliekame praktiką ten, už durų. Einame į stotelę ar metro, pykstame ant minios prie įėjimo, išsigąstame tų, kurių praleidome nuo viršininko, prisimename, ką reikia nusipirkti parduotuvėje, nervinamės dėl neapmokėtų sąskaitų. Praktikai laukas nesuartas. Bet mes ją palikome TEN, su kilimėliais ir pagalvėmis, aromato lazdelėmis ir mokytoja lotoso pozoje. Ir čia vėl turime kaip Sizifas kelti šį sunkų akmenį į statų kalną. Kažkodėl neįmanoma „primesti“ šio įvaizdžio, šio modelio iš „salės“ kasdieniam šurmuliui. 

Meditacija veikiant 

Kai nuėjau į jogą, baigiant šavasana, vienas jausmas manęs neapleido. Čia gulime ir atsipalaiduojame, stebime pojūčius, o tiesiogine prasme po penkiolikos minučių rūbinėje mintis jau užvaldo kažkokios užduotys, sprendimo paieškos (ką pagaminti vakarienei, spėti atsiimti užsakymą, baigti darbą). Ir ši banga nukelia jus į ne tą vietą, kur jūs siekiate, užsiimdami joga ir meditacija. 

Kodėl taip išeina, kad „musės – atskirai, o kotletai (avinžirniai!) – atskirai“? Yra toks posakis, kad jei negali sąmoningai išgerti puodelio arbatos, negalėsi sąmoningai gyventi. Kaip užtikrinti, kad kiekvienas mano „puodelis arbatos“ – arba, kitaip tariant, bet koks kasdienis rutininis veiksmas – vyktų sąmoningumo būsenoje? Praktikuoti nusprendžiau gyvendamas kasdienėse situacijose, pavyzdžiui, studijuodamas. Sunkiausia praktikuotis tada, kai atrodo, kad situacija nebekontroliuojama ir atsiranda baimė, stresas, dėmesio praradimas. Esant tokiai būsenai, sunkiausia ne bandyti valdyti protą, o praktikuoti šių būsenų stebėjimą ir priėmimą. 

Man viena iš tokių situacijų buvo mokymasis vairuoti. Kelio baimė, baimė vairuoti automobilį, kuris gali būti pavojingas, baimė suklysti. Mokymų metu išgyvenau šiuos etapus – nuo ​​bandymo neigti savo jausmus, būti drąsiam („Aš nebijau, aš drąsus, nebijau“) – iki galiausiai šių išgyvenimų priėmimo. Stebėjimas ir fiksavimas, bet ne neigimas ir smerkimas. „Taip, dabar yra baimė, įdomu, kiek tai truks? Ar dar yra? Jau sumažėjo. Dabar aš ramiau“. Tik priėmimo būsenoje paaiškėjo, kad išlaikė visus egzaminus. Žinoma, ne iš karto. Pirmojo etapo neįveikiau dėl stipriausio jaudulio, tai yra prisirišimo prie rezultato, kito scenarijaus atmetimo, Ego baimės (Ego bijo būti sunaikintas, prarasti). Atlikdamas vidinį darbą žingsnis po žingsnio išmokau paleisti iš rankų reikšmingumą, rezultato svarbą. 

Ji tiesiog iš anksto priėmė plėtros variantus, nekūrė lūkesčių ir nevairavo savęs. Paleidęs mintį „vėliau“ (praeisiu ar ne?), sutelkiau dėmesį į „dabar“ (ką aš dabar veikiu?). Perkėlus dėmesį – čia aš einu, kaip ir kur einu – baimės dėl galimo neigiamo scenarijaus pamažu ėmė nykti. Taigi, absoliučiai atsipalaidavęs, bet su pačia dėmesingiausia būsena, po kurio laiko egzaminą išlaikiau. Tai buvo nuostabi praktika: išmokau būti čia ir dabar, būti akimirkoje ir gyventi ja sąmoningai, dėmesingai tam, kas vyksta, bet neįtraukiant Ego. Tiesą sakant, toks požiūris į sąmoningumo praktiką (būtent veiksmuose) davė man daug daugiau nei visos šavasanos, su kuriomis buvau ir kuriose buvau. 

Tokią meditaciją matau veiksmingesne už taikymo praktikas (apps), kolektyvines meditacijas salėje po darbo dienos. Tai vienas iš meditacijos kursų tikslų – išmokti šią būseną perkelti į gyvenimą. Kad ir ką darytumėte, ką darytumėte, paklauskite savęs, ką dabar jaučiu (pavargęs, susierzinęs, patenkintas), kokie mano jausmai, kur aš esu. 

Praktikuojuosi toliau, tačiau pastebėjau, kad stipriausią efektą gaunu tada, kai praktikuojuosi neįprastose, naujose situacijose, kuriose galimai galiu patirti baimės jausmą, situacijos kontrolės praradimą. Taigi, perdavęs teises, nuėjau mokytis plaukti. 

Atrodė, kad viskas prasidėjo iš naujo ir visas mano „sustiprintas Zen“ įvairių emocijų atžvilgiu tarsi išgaravo. Viskas ėjo ratu: vandens baimė, gylis, nesugebėjimas valdyti kūno, baimė nuskęsti. Atrodo, kad patirtis panaši, kaip ir vairuojant, bet vis tiek kitokia. Ir dar mane nuleido ant žemės – taip, čia nauja gyvenimo situacija ir čia vėl viskas nuo nulio. Neįmanoma, kaip daugybos lentelė, kartą ir visiems laikams „išmokti“ šios priėmimo būsenos, dėmesio akimirkai. Viskas keičiasi, nieko nėra amžino. „Atatrankos“ ir praktikos situacijos kartosis vėl ir vėl visą gyvenimą. Vienus pojūčius pakeičia kiti, jie gali būti panašūs į jau buvusius, svarbiausia juos pastebėti. 

Specialisto komentaras 

 

„Sąmoningumo įgūdis (buvimas gyvenime) iš tiesų labai panašus į užsienio kalbos ar kitos sudėtingos disciplinos mokymąsi. Tačiau verta pripažinti, kad daug žmonių oriai kalba užsienio kalba, todėl dėmesingumo įgūdžių taip pat galima išmokti. Pats patikimiausias dalykas įvaldant bet kokius įgūdžius yra pastebėti mažiausius žingsnius, kuriuos jau padarėte. Tai suteiks jėgų ir nuotaikos tęsti.

Kodėl negali tiesiog imti ir tapti sąmoningu žmogumi, kuris visada yra harmonijoje? Nes mes įgyjame labai sunkų (ir, mano nuomone, patį svarbiausią) savo gyvenimo įgūdį – gyventi savo gyvenimus akivaizdoje. Jei būtų taip lengva, visi jau gyventų skirtingai. Bet kodėl sunku žinoti? Nes tai susiję su rimtu darbu su savimi, kuriam pasiruošę tik keli. Gyvename pagal mintinai išmoktą scenarijų, kurį užaugino visuomenė, kultūra, šeima – nereikia apie nieką galvoti, reikia tik eiti su srautu. Ir tada staiga ateina suvokimas, ir mes pradedame galvoti, kodėl elgiamės taip ar kitaip, kas iš tikrųjų slypi už mūsų veiksmų? Buvimo įgūdis dažnai kardinaliai pakeičia žmonių gyvenimus (bendravimo ratą, gyvenimo būdą, mitybą, laisvalaikį), ir ne visi kada nors bus pasiruošę šiems pokyčiams.

Tie, kurie turi drąsos žengti toliau, pradeda pastebėti nedidelius pokyčius ir praktiškai kasdien būna po truputį, pačiose įprastiausiose stresinėse situacijose (darbe, laikant vairavimo egzaminą, įtemptuose santykiuose su aplinka). 

Palikti atsakymą