Evoliucijos svarba ir sustabdyti žudymą dėl maisto

Kai galvoju apie diskusijas apie mėsos valgymą, man įdomu, kodėl mėsą valgantiems žmonėms taip sunku susitaikyti su tuo, kad gyvūnų žudymas norint valgyti jų mėsą yra neetiškas? Negaliu sugalvoti nė vieno svarbaus argumento, kodėl reikėtų žudyti gyvūnus dėl mėsos.

Paprasčiausias būdas yra tai, kad gyvūnų žudymas dėl mėsos yra socialiai priimtinas nusikaltimas. Visuomenės leidimas nedaro žudymo etišku, o priimtinu. Vergovė taip pat buvo socialiai priimtina šimtmečius (nepaisant to, kad visada buvo mažuma, kuri priešinosi). Ar dėl to vergija tampa etiškesnė? Abejoju, ar kas nors atsakys teigiamai.

Kaip kiaulių augintojas, gyvenu neetišką gyvenimą, socialinio priimtinumo išteisinamuosiuose spąstuose. Netgi daugiau nei tik priimtinumas. Tiesą sakant, žmonėms patinka, kaip aš auginu kiaules, nes aš duodu kiaulėms kuo artimesnį gyvenimą nenatūralioje santvarkoje, esu garbingas, esu sąžiningas, esu humaniškas – jei nepagalvoji apie tai, kad aš esu vergų prekeivis ir žudikas.

Jei pažvelgsi „į kaktą“, nieko nepamatysi. Humaniškai auginti ir žudyti kiaules atrodo visiškai normalu. Kad pamatytum tiesą, reikia pažvelgti iš šono, kaip atrodo kiaulė, kai žino, kad tu kažką blogo pradėjai. Kai pažvelgsite akies krašteliu, periferiniame regėjime, pamatysite, kad mėsa yra žmogžudystė.

Kada nors, vargu ar artimiausiu metu, galbūt po kelių šimtmečių, mes tai suprasime ir atpažinsime taip pat, kaip supratome ir priėmėme akivaizdžią vergijos niekšybę. Tačiau iki tos dienos aš liksiu gyvūnų gerovės pavyzdžiu. Mano fermos kiaulės yra pačios pigiausios, tobulos kiaulės formos. Jie kapsto žemę, svirduliuoja tuščiai, murkia, valgo, klajoja ieškodami maisto, miega, plaukioja balose, kaitinasi saulėje, bėgioja, žaidžia ir miršta be sąmonės, be skausmo ir kančios. Nuoširdžiai tikiu, kad aš kenčiu nuo jų mirties labiau nei jie.

Užsikabiname už etikos ir pradedame kovoti, ieškodami pažiūrų iš išorės. Prašau padaryk tai. Pažvelkite į dalykus per klaidingą pastoracinės alternatyvos gamyklinei žemdirbystei teisingumą – alternatyvą, kuri iš tikrųjų yra tik dar vienas rūko sluoksnis, slepiantis bjaurumą auginti gyvūnus žudyti, kad galėtume valgyti jų mėsą. Pažiūrėkite, kas aš esu ir ką darau. Pažiūrėkite į šiuos gyvūnus. Pažiūrėkite, kas yra jūsų lėkštėse. Pažiūrėkite, kaip visuomenė tai priima ir sako „taip“. Etika, mano nuomone, vienareikšmiškai, vienareikšmiškai ir tvirtai sako „ne“. Kaip galima pateisinti gyvybės atėmimą dėl skrandžio malonumo? 

Žvelgdami iš išorės, sąmoningai žengsime pirmąjį žingsnį savo evoliucijoje į būtybes, kurios nekuria sistemų ir infrastruktūrų, kurių vienintelė užduotis – žudyti būtybes, kurių jautrumo ir emocinio išgyvenimo nesugebame suprasti.

Tai, ką darau, yra neteisinga, nepaisant to, kad 95 procentai Amerikos gyventojų mane palaiko. Jaučiu tai visomis savo sielos skaidulomis – ir nieko negaliu padaryti. Tam tikru momentu tai turi būti sustabdyta. Turime tapti būtybėmis, kurios mato, ką daro, būtybėmis, kurios neužmerkia akių prieš baisius neetiškus dalykus, to nepriima ir tuo nesidžiaugia. Ir dar svarbiau, kad turime maitintis kitaip. Tam pasiekti gali prireikti daugybės kartų. Bet mums to labai reikia, nes tai, ką aš darau, ką mes darome, yra labai negerai.

Daugiau Bobo Komiso straipsnių adresu .

Bob Commis c

 

 

Palikti atsakymą