Turinys
Apie draugystę daug galvota ir kalbama nuo seno. Tačiau ar galima vadovautis išvadomis, kurias padarė protėviai, kai kalbama apie nuoširdžią meilę ir užuojautą? Sugriokime penkis mitus apie draugystę. Kurie iš jų tebėra teisingi, o kurie išaugo ant seniai pasenusių išankstinių nuostatų?
Šie santykiai grindžiami abipuse simpatija, bendrais interesais ir skoniu, ilgalaikiu įpročiu. Bet ne pagal sutartį: beveik niekada su draugais neaptariame, kas esame vienas kitam ir ko tikimės savo adresu. Ir vargu ar planuojame bendrą ateitį po kitos kelionės į teatrą.
Mes neturime kito draugystės kodekso, išskyrus liaudies išmintį, kuri sutvirtino visuotinai priimtas idėjas apie tai, kaip draugai elgiasi, kartais ironiškai („draugystė yra draugystė, bet tabakas atskirai“), kartais romantiškai („neturi“). šimtą rublių, bet turi šimtą draugų.
Bet kaip tu gali ja pasitikėti? Geštalto terapeutas Andrejus Judinas padeda mums patikrinti penkių labiausiai paplitusių mitų tikrumą. Apskritai jis mano, kad bet koks posakis yra teisingas kontekste, kuriame jis pasirodė, bet tik iškreipia tikrovę, jei kalbėtojas atitrūksta nuo pirminės reikšmės. O dabar daugiau…
Draugas, kuriam reikia pagalbos, tikrai yra draugas
Iš dalies tiesa
„Žinoma, galime sutikti, kad kartu su draugais patekę į keblias, stresines ir net ekstremalias situacijas, mes, kaip taisyklė, atrandame žmonėse kažką naujo, ko galbūt niekada apie juos nežinojome kasdieniame gyvenime.
Tačiau kartais pati „bėda“ yra susijusi su tais pačiais draugais arba paliečia jų interesus ir taip paskatina juos imtis mums nemalonių veiksmų. Pavyzdžiui, alkoholiko požiūriu draugai, kurie atsisako jam paskolinti pinigų per išgertuves, atrodo kaip priešai, kurie jį palieka sunkiu momentu, tačiau pats jų atsisakymas ir net laikinas bendravimo nutrūkimas gali būti meilės aktas. ir priežiūra.
Ir dar vienas pavyzdys, kai šis posakis nepasiteisina: kartais, patekę į bendrą nelaimę, žmonės padaro kvailystes ar net išdavystes, dėl kurių vėliau nuoširdžiai gailisi. Todėl, be šios patarlės, svarbu prisiminti ir kitą: „Žmogus silpnas“. Ir belieka mums nuspręsti, ar atleisti draugui už jo silpnumą.
Senas draugas geriau nei du nauji
Iš dalies tiesa
„Sveikas protas byloja, kad jei draugas daugelį metų ištveria mūsų buvimą ir mūsų nepalieka, jis tikriausiai yra vertingesnis ir patikimesnis už atsitiktinį bendrakeleivį, kurio kultūrinis kontekstas atitinka mūsų. Tačiau praktikoje ši tiesa puikiai tinka tik tiems, kurie labai įstrigo savo raidoje.
Tiesą sakant, jei esame užsiėmę savęs pažinimu, tai dažnai esame pasmerkti kas kelerius metus visiškai arba beveik visiškai pakeisti savo draugų ratą. Su senais draugais pasidaro nebeįdomu, nes po tam tikro amžiaus daugelis galvoja, kad jiems jau per vėlu mokytis ko nors naujo, tyrinėti pasaulį, jie jau viską žino.
Tokiu atveju bendravimas su jais pamažu nustoja mus dvasiškai ir intelektualiai prisotinti ir virsta ritualu – tiek sentimentalu, tiek nuobodu.
Pasakyk man, kas tavo draugas, ir aš pasakysiu, kas tu
Neteisingas
„Šis posakis man visada atrodė snobizmo ir vartotojiškumo žmonių atžvilgiu apoteozė.
Kai išgirstu, prisimenu dokumentinį filmą apie kanadiečių poetą (This Beggar's Description), kuris sirgo sunkia paranoidine šizofrenija, gyveno gatvėje, periodiškai patekdavo į policiją, prieglaudas ir sukeldavo dideles kančias savo šeimai – ir tuo pačiu. laikas buvo genialaus dainininko ir poeto Leonardo Coheno draugas, kuris periodiškai padėdavo jam išeiti iš šių situacijų.
Kokias išvadas apie Leonardą Coheną galime padaryti iš šios draugystės? Išskyrus tai, kad jis buvo gana gilus žmogus, neapsėstas savo žvaigždės įvaizdžio. Draugaujame ne tik todėl, kad esame panašūs. Kartais žmonių santykiai peržengia visas tapatybės ribas ir atsiranda lygiuose, kurių sveikas protas visiškai nekontroliuoja.
Mūsų draugų draugai yra mūsų draugai
Neteisingas
„Ši patarlė man padėjo prisiminti teigiamų ir neigiamų skaičių sandaugos ženklo nustatymo taisyklę trečioje klasėje, tačiau jai būdingas sveikas protas tuo apsiriboja. Jis paremtas amžinu noru skirstyti pasaulį į baltąjį ir juodąjį, į priešus ir draugus ir pagal paprastus kriterijus. Tiesą sakant, šis noras yra neišsipildęs.
Draugiški santykiai vystosi ne tik žmonių panašumo pagrindu, bet ir situaciškai, dėl bendros gyvenimo patirties. Ir jei, pavyzdžiui, mano gyvenime yra du žmonės, su kiekvienu skirtingais laikotarpiais suvalgiau puodą druskos, tai nereiškia, kad susitikę toje pačioje kompanijoje jie nepatirs didžiausio pasibjaurėjimo kiekvienam. kitas. Galbūt dėl priežasčių, kurių aš pats niekada nebūčiau atspėjęs iš anksto.
Moteriškos draugystės nėra
Neteisingas
„2020 m. gėdinga daryti tokius pavyzdinius seksistinius pareiškimus. Su tokia pačia sėkme galima teigti, kad nėra vyriškos draugystės, taip pat draugystės tarp vyrų ir moterų, jau nekalbant apie lyties nebinarinius žmones.
Žinoma, tai yra mitas. Tikiu, kad kiekvienas iš mūsų yra nepamatuojamai didesnis ir sudėtingesnis už savo lytį. Todėl socialines apraiškas redukuoti iki lyčių vaidmenų reiškia nematyti miško už medžius. Mačiau daug ilgalaikės stiprios moterų draugystės atvejų, įskaitant abipusį atsidavimą, atsidavimą ir bendradarbiavimą.
Man atrodo, kad ši idėja paremta kitu stereotipu, kad moterų draugystė visada pasmerkta nutrūkti prieš konkurenciją, ypač vyrų. O šis gilesnis mitas, man regis, yra itin siauros pasaulėžiūros ir negebėjimo įžvelgti moteryje žmogaus, kurio egzistavimo prasmė yra daug platesnė nei noras tapti šaunesniu už savo draugus ir nugalėti jų vaikiną, apraiška.
Ir, žinoma, vyrų draugystės gilumas ir stabilumas dažnai yra romantizuojami. Mano gyvenime buvo daug daugiau draugų vyrų išdavysčių nei moterų.