Dinacharya yra Ajurvedos kasdienės rutinos ir kasdienių procedūrų gairės, kurių laikymasis laikomas vienu iš pagrindinių sveikatos palaikymo ir gydymo procesų aspektų. Daugeliu atvejų iki 80 % sėkmės gydant ligą priklauso nuo to, kaip žmogus laikosi šių rekomendacijų. Manoma, kad net sveikas, tvarus svorio metimas neįmanomas be Dinacharijos laikymosi.
Šio straipsnio autorė – Claudia Welch (JAV), Rytų medicinos mokslų daktarė, ajurvedos praktikė, ajurvedos mokytoja, moterų sveikatos specialistė. Ajurvedos pasekėjams iš Rusijos dr. Welch pažįstama iš pernai į rusų kalbą išverstos jos knygos „Hormonų pusiausvyra – gyvenimo pusiausvyra“ ir iš Ajurvedos konferencijos „Gyvenimas harmonijoje“.
Puruša arba sąmoningas žmogus gimsta iš Rasos. Todėl protingas žmogus turėtų atidžiai saugoti savo kūno rasę, laikytis tam tikros dietos ir elgesio.
Ajurveda – pažodžiui išvertus kaip „gyvybės mokslas“ – siekia išlaikyti turtingą ir visavertį gyvenimą visais jo lygmenimis.
Sanskrito žodis rasė verčiama kaip „sultys“, „gyvybę teikianti energija“, „skonis“ arba „aromatas“. Tai taip pat yra pagrindinės organizmą maitinančios medžiagos, susijusios su plazma, limfa ir pieno sultimis, pavadinimas. Rasė reikalingos kiekvienai mūsų kūno ląstelei. Jeigu rasė sveiki, jaučiame gyvybingumą, pilnatvę ir pasitenkinimą gyvenimu bei randame jame džiaugsmą.
Vienas iš svarbių priežiūros būdų lenktynės sveikoje būsenoje yra optimalios dienos režimo buvimas, kuris vadinamas dinačarja. Dinacharija naudojasi kintančiomis kokybinėmis paros laiko, sezonų ir aplinkos savybėmis, kad nustatytų geriausią veiklos rūšį ir laiką, kada ši veikla gali būti vykdoma. Pavyzdžiui, remiantis teiginiu, kad „panašus didina panašų“ – gamtos dėsnį pagal Ajurvedą – galime pastebėti, kad santykinai karštas oras vidurdienį didina jėgą ir jėgą. agni, virškinimo ugnis. Tai reiškia, kad vidurdienis yra pats tinkamiausias metas pagrindiniam valgymui. Taigi mums naudingas natūralus šilumos lygio padidėjimas.
Taip pat pasitaiko atvejų, kai turime pakoreguoti savo veiksmus, kad prieštarautume natūralioms tam tikro laiko savybėms. Pavyzdžiui, aušra – gamtos pokyčių metas, perėjimas iš nakties į dienos šviesą. Nors mums naudinga tokia transformuojanti energija, skatinanti veiksmingą meditaciją, įžemintas, ramus meditacijos praktikos stabilumas taip pat neutralizuoja nerimą sukeliančius pokyčius.
Jei esame suinteresuoti išlaikyti sveiką pusiausvyrą, tai patys turime išmokti atpažinti konkrečiam paros metu ir aplinkai būdingas savybes ir išmokti reaguoti taip, kad tokia pusiausvyra būtų išlaikyta. Kartais turime išmokti pasinaudoti aplinkos ypatybėmis, o kartais – neutralizuoti jų įtaką. Geriausias atsakymas iš dalies priklausys nuo mūsų konstitucijos. Tai, kas naudinga vienam, kitam gali sukelti dirginimą ar nerimą.
Nepaisant to, kad dinacharijas yra specifinių elementų, kurie turi būti pritaikyti konkretaus žmogaus poreikiams, taip pat yra bendrieji principai, aprašyti klasikiniuose Ajurvedos tekstuose, iš kurių beveik visada gali pasinaudoti kiekvienas.
Įdomu pastebėti, kad pagrindiniai gyvenimo principai pateikiami kaip rekomendacijos kiekvienai dienai, tačiau didžioji dalis rekomendacijų yra susijusios su ryto rutina – nuo pabudimo nuo 3 iki aušros iki meditacijos, valymo, mankštos ir maudymosi vonioje. . Visa tai vyksta prieš pusryčius. Po pusryčių ir visą dieną esame palikti savo reikalams ir turime galimybę pabandyti pritaikyti moralinius gyvenimo principus savo poreikiams ir modeliams.
Kodėl tiek daug dėmesio skiriama rytinei rutinai?
Rytų medicina vadovaujasi principu, vadinamu „mikrokosmoso ir makrokosmoso dėsniu“, kuris padės mums geriau suprasti visa tai, kas išdėstyta pirmiau. Dr. Robertas Svoboda pateikia tokį glaustą šio principo paaiškinimą:
„Pagal mikrokosmoso ir makrokosmoso dėsnį, viskas, kas egzistuoja begalinėje išorinėje visatoje, makrokosmose, yra ir žmogaus kūno vidiniame kosmose – mikrokosmose. Charaka sako: „Žmogus yra visatos personifikacija. Žmogus yra toks pat įvairus, kaip ir išorinis pasaulis. Kai individas yra pusiausvyroje su Visata, mažasis kosmosas veikia kaip harmoningas didesnio pasaulio komponentas.
Jei viskas, kas egzistuoja makrokosme, egzistuoja mikrokosmose, tai turi būti ir atvirkščiai: viskas, kas egzistuoja mikrokosmose, egzistuoja ir makrokosme. Toks teiginys gali padaryti gilias išvadas. Bet pirmiausia pažiūrėkime, kaip veikia šis principas.
Ajurvedoje šis dėsnis taikomas makrokosmoso ir mikrokosmoso elementams. Žmogus, kaip ir Visata, turi penkis kūrybinius elementus – žemę, vandenį, ugnį, orą ir eterį bei tris jėgas: viena valdo judėjimą, kita transformaciją, trečia – struktūrą. Visatoje šios jėgos atitinkamai vadinamos anila, surya ir soma. Žmoguje jie vadinami došamis: Vata, Pitta ir Kapha.
Mikrokosmosas visada atspindės makrokosmosą. Pavyzdžiui, vasaros ugnyje nukreiptas Surya (saulė), greičiausiai sirgsime vidaus ligomis Pitta skrandžio opos, pyktis ar odos bėrimas. Sezoninės aplinkos makrokosmosas daro įtaką žmogaus aplinkos mikrokosmosui.
Mikrokosmoso įtaka makrokosmosui parodyta garsiajame pavyzdyje, kai drugelis plaka sparnais vienoje pasaulio dalyje, o tai turi įtakos oro sąlygoms kituose žemynuose. Kartais aiškiai išreikštas, kartais subtilus ar sunkiai suvokiamas makrokosmoso ir mikrokosmoso dėsnis vis dėlto išlieka pagrindiniu Ajurvedos principu.
Jei šį principą pritaikysime laiko bėgimui, pamatysime laikinus mikrokosmusus ir makrokosmus. Juose kiekvienas laiko ciklas yra kito mikrokosmosas. Yra 24 valandų nakties ir dienos ciklas. Šis cirkadinis ritmas tęsiasi ir tęsiasi, imituodamas didingesnius ciklus. Sezonų ciklas, kai žiema su šaltais, negyvais mėnesiais užleidžia vietą naujam pavasario augimui. Egzistuoja gyvenimo ciklas nuo pastojimo iki gimimo, vaikystės, vidutinio amžiaus, senatvės, mirties ir, jei priimtume reinkarnacijos idėją, atgimimą. Kai kurios dvasinės tradicijos kalba apie amžių ciklus, kai šviesos ir išminties erą pakeičia vis tamsesnis ir neišmanantis amžius, o galiausiai vėl grįžtama į šviesos erą.
Nors mes nekontroliuojame arba labai mažai kontroliuojame didingus amžių ciklus, metų laikus ar net savo gyvenimą, vis tiek turime galimybę kiekvieną dieną gauti naudos iš kiekvieno ciklo, atgimti naujame gyvenime. dieną ir elgtis išmintingai. .
Jei 24 valandų mikrokosmoso ciklą įtrauksime į gyvavimo ciklą, pamatysime, kad laikas iki aušros iki ankstyvo ryto maždaug atitinka nėštumą, gimimą ir ankstyvą vaikystę. Rytas sutampa su vėlyvąja vaikyste, vidurdienis atitinka gyvenimo vidurį, o laikotarpis nuo vidurdienio iki sutemų prilygsta senatvei arba gyvenimo nuosmukiui. Naktis reiškia mirtį, o jei mes priimame reinkarnaciją (tai nėra būtina sąlyga, norint gauti naudos dinastijos), tada naktis yra susijusi su paslaptimis, su kuriomis neįkūnyta siela susiduria per laikotarpį tarp gyvenimų.
Jei mūsų gyvenimo ciklo makrokosmosą gali paveikti vienos dienos mikrokosmosas, tai labai svarbu, kad as praleidžiame šią dieną. Išminčiai, kurie pirmieji papasakojo mums apie Ajurvedos priesakus, tai puikiai žinojo ir sukūrė kasdienę rutiną, vadindami tai dinačarja; tai vadovas, kurio reikia laikytis. Ji taip pat siūlo mums struktūrą, kurią galime pritaikyti pagal savo poreikius ir konstituciją.
Gebėjimas daryti įtaką gyvenimo makrokosmosui per dienos mikrokosmosą suteikia mums didžiulį gydymo potencialą. Pavyzdžiui, turime galimybę susidoroti su lėtiniais negalavimais.
Kai tik matome modelį, kilusį tolimoje mūsų gyvenimo praeityje, galime manyti, kad jis atsirado pastojant, nėštumo, gimdymo metu ar labai ankstyvoje vaikystėje. Tai gyvenimo etapai, kurie yra reikšmingiausi gyvenimo modelių ir ritmų formavimuisi, nes šiuo metu formuojasi visi mūsų organai, dienovidiniai ir polinkiai. Tuo metu nusistovėjusius fizinius, psichinius, dvasinius ir emocinius modelius sunku pakeisti, nes jie yra giliai įsišakniję mumyse. Šiais kritiniais ankstyvaisiais etapais susidaręs disbalansas dažnai sukelia Havajai – probleminės sritys, kurios gali išlikti visą gyvenimą.
Daugelis žmonių turi sudėtingų, visą gyvenimą trunkančių fizinių ar emocinių modelių, kurie yra ankstyvos gyvenimo traumos rezultatas. Vienas žmogus visą gyvenimą jaučia neaiškų, be priežasties nerimą. Kitas visada turėjo silpną virškinimo sistemą. Treti sunkiai užmezga artimus santykius. Šias situacijas dažnai lydi beviltiškumo jausmas ir nesugebėjimas pakeisti šių nuolatinių modelių.
Jei bandysime pritaikyti savo mikrokosmoso ir makrokosmoso dėsnį šiai dilemai, pamatysime, kad prieš aušrą ir ankstyvą rytą galime naudoti kasdienį galimybių langą, galintį paveikti senus ir užsispyrusius modelius ir taip pakeisti arba išgydyti. neigiami modeliai. Kiekvieną rytą turime dar vieną galimybę formuoti sveikus modelius, kurie pakeis neigiamus modelius, susiformavusius nėštumo ar gimdymo metu, arba sustiprins teigiamus, kurie taip pat galėjo susiformuoti. Kiekviena nauja diena žymi naujų galimybių kaskadą ir antrųjų šansų laviną.
Jei laikysimės ajurvedos išminčių rekomenduojamos dienos režimo, harmonizuosime Vata ir išvalyti proto kanalus, kurie veikia gyvybines jėgas formuojant šablonus. Vata aktyvūs tiek gimimo metu, tiek paryčiais ir iki ankstyvo ryto. Dėl savo prigimties jis lengvai pasiduoda tiek teigiamai, tiek neigiamai įtakai. Tai taip pat daro įtaką proto formavimuisi nuplauti, mūsų gyvybinė jėga.
Meditacija ir masažas su aliejumi, kuris yra įtrauktas į kasdienybę, turi raminamąjį poveikį Vata.
Be to, atkreipkite dėmesį, kad visi pojūčiai – akys, ausys, nosis, oda ir burna taip pat valomi ir sutepami. Dėl to, kad jutimo organai yra susieti su proto kanalais, kiekvieną rytą mes iš tikrųjų valome ir atnaujiname savo protą ir suvokimą.
Kai medituojame su meile mažomis valandomis mes gauname dvasinį maitinimą taip pat, kaip gavome maitinimą įsčiose ir gimimo metu. Laikydamiesi šių ir kitų ryto rekomendacijų, raminame Vatu, prana teka laisvai, mūsų protinis ir fizinis aparatas susitvarko, o naują dieną pasitinkame kaip sveiki žmonės. Taip pat gali būti, kad kartu gydome atitinkamą savo prenatalinės ir gimdymo patirties makrokosmosą, naudingą gyvenimui apskritai.
Taigi, jei įmanoma su meile paveikti mūsų gyvenimo mikrokosmosą, tai tikriausiai galėsime daryti teigiamą įtaką epochų makrokosmui.