Draugystė reiškia savanoriški santykiai tarp 2 asmenų kuris nėra pagrįstas socialiniais ar ekonominiais interesais, giminyste ar seksualiniu potraukiu. Abipusis priėmimas, noras susitikinėti, intymumas, siejantis 2 žmones, pasitikėjimas, psichologinė ar net materialinė parama, emocinė tarpusavio priklausomybė ir trukmė - visa tai sudaro šią draugystę.

Turėtume nuo 20 iki 65 apie penkiolika draugų kuriuo tikrai galite pasikliauti. Nuo 70 metų šis nukrenta iki 10, o galiausiai iki 5 nukrenta tik po 80 metų.

Nepaisant to, kiekvienas asmuo turėtų tik tarp 3 ir 4 artimų draugų, skaičius nesikeičia jau 50 metų.

Tačiau egzistuoja tam tikras afektinis reguliavimas, kuris sujungia įvairius veiksnius, todėl kai kuriuos draugus nuolat keičia nauji. Nepaisant to, kai kurie išlieka visam gyvenimui arba ilgam laikui: iš 18 žmonių, laikomų draugais, 3 būtų klasifikuojami kaip „ Seni draugai ". 

Kaimynystė, kuris žymi visus artumo erdvėje būdus, turi didelę įtaką pasirinkimams ir draugystei. Kitaip tariant, jūsų kambario, stalo, bendrabučio, klasės ar kaimynystės kaimynas turi daug didesnę galimybę tapti jūsų draugu nei kažkas kitas. Geografinis, struktūrinis ar funkcinis artumas yra vektorius, suburiantis panašaus statuso, stiliaus ir amžiaus asmenis ir užmezgantis draugystę.

Internate atlikta apklausa parodė, kad 25% draugysčių, užsimezgusių tarp stažuotojų, iš pradžių buvo gryna kaimynystė (pavyzdžiui, bendrabučio kaimynai) ir tęsėsi po šešių mėnesių. Kitas tyrimas, atliktas kariniame centre, patvirtino šį vicinitarinį poveikį.

Kita vertus, amžiaus homofilija (tai reiškia polinkį turėti to paties amžiaus arba tos pačios amžiaus grupės draugų) yra labai plačiai paplitęs – apie 85 % visose socialinėse kategorijose. Tačiau laikui bėgant jis mažėja, kaip ir draugų skaičius... Čia svarbu atkreipti dėmesį į struktūrinių veiksnių, suburiančių tos pačios kartos ar tos pačios amžiaus grupės žmones, svarbą (pavyzdžiui, draugystės mokyklos, kurios sukuria potencialias draugystes). tarp tėvų namų ūkių). 

Meilė ir draugystė yra labai panašios sąvokos, tačiau jos skiriasi dviem būdais. The lytinis potraukis pagyvinti ir troškimą, ir meilų apkabinimą galima rasti tik meilėje, nors tarp draugų yra tam tikras fizinis patogumas: mums svarbus draugų vaizdas ir balsas. Susižavėjimo būsena kuri persmelkia visą egzistencijos lauką būdinga meilei: ji linkusi išskirti arba sumažinti kitas santykių formas. Draugystė juos toleruoja, nors kartais ir sužadina pavydas tiems, kurie bijo suskaičiuoti mažiau nei kitas draugas.

Taip pat pridurkime, kad meilė gali būti vienpusė (taigi ir nelaiminga), o draugystė pasireiškia tik abipuse.

Kita vertus, meilė ir draugystė gali atsirasti staiga, kaip meilė iš pirmo žvilgsnio.

Į klausimą " kas tau yra draugas? Kokie, tavo nuomone, yra tikros draugystės ženklai? “, dažnai minimi 4 ženklai.

Bendravimas. Draugystė leidžia keistis, pasitikėti, suprasti save, dalintis džiaugsmais ir rūpesčiais. Atitraukiant asmenis nuo vienatvės, tai asocijuojasi su susijungimo malonumu ir gali ištverti laikiną nebuvimą.

Abipusė pagalba. Bet kuriuo metu draugai turi turėti galimybę kreiptis vienas į kitą ir net numatyti skambutį. Argi ne nelaimė, kai laikome savo tikrais draugais? Dažnai žmonės sukelia sunkių ištraukų, kurias įveikia draugo dėka, o tai liudija nepriekaištingą įsipareigojimą, apimantį veiksmus ir įrodymus.

« Draugas yra tas, kuris bus šalia, kai tau kažko labai prireiks. Sunkaus smūgio atveju galite juo pasikliauti » Bidartas1997.

« Nelaimingais laikais jūs tikrai matote savo tikrus draugus ir kolegas. Nes kartais mus supa daug ir viskas, o kai nutinka tam tikri dalykai, svita sumažėja, o būtent ten… tie, kurie lieka, yra tikri draugai. ". Bidartas1997.

Lojalumas. Tai ženklas, kuris atrodo kaip iššūkis laikui. Tada draugystė laikoma idealu, šventu mitu, apibendrinančiu tokiu posakiu: Kas nustoja būti draugais, niekada nebuvo. »

Pasitikėkite. Tai perkerta bendravimo (būti atviram ir nuoširdžiam, saugoti paslaptis), abipusės pagalbos (kad ir kaip būtų galima pasitikėti kitu) ir ištikimybės (prisirišimo prie kito) idėją.

Galime pridurti, kad draugystė gerokai peržengia kontekstinius rėmus, iš kurių ji kyla (draugai iš mokyklos ir toliau matys vienas kitą po studijų).

Iš liudijimų matyti, kad socialiniai ryšiai baigiasi. Iš pradžių kitas laikomas paprastu pažįstamu, paskui kolega, bendražygiu ar draugu, galiausiai – draugu. Draugų rate iš tikrųjų yra keletas besivystančių subkategorijų. Vieni paaukštinti „draugais“, kiti – kritę. Kartais tam tikri įkūrimo įvykiai atlieka svarbų vaidmenį skatinant draugo reitingą. Tai gali būti dramatiškas įvykis, santuokiniai sunkumai, asmeninės problemos, kuriose svarbų vaidmenį atliko kitas. “ Draugas yra išskirtinis žmogus išskirtiniu momentu » Apibendrina Bidardas. 

Prieš kelis dešimtmečius draugystė tarp vyro ir moters buvo laikomas neįmanomu arba iliuziniu. Laikėme ją tokia paslėpta seksualinio ar romantiško potraukio forma. Šiandien 80% vakariečių mano, kad tai „įmanoma“ ir net „įprasta“, tačiau faktai prieštarauja nuomonėms.

Keletas tyrimų parodė, kad vyrai ir moterys išsiskiria keliomis draugystę sudarančiomis sąsajomis: interesų centrais, jautrumu, jausmų raiškos būdo, bendravimo kodais, ypatingu būdu, sukeliančiu tam tikrą reakciją ar elgesį... Lytinė tapatybė gali būti šių esminių skirtumų šaknis. Tačiau akivaizdu, kad du žmonės labiau užmegs draugystę, jei juos sieja bendri dalykai.

Be to, seksualinio potraukio valdymas yra jautrus tarplytinės draugystės taškas. Iš tiesų, 20–30 % vyrų ir 10–20 % moterų pripažintų seksualinio potraukio egzistavimą draugiškuose vyrų ir moterų santykiuose.

Nuo socialinių tinklų atsiradimo atsirado internetinė draugystė, kuri, pasak daugelio autorių, skiriasi nuo draugystės neprisijungus. Anot Casilli, santykiams, patiriamiems mediatizuotoje erdvėje, pavyzdžiui, socialiniame skaitmeniniame tinkle, net reikėtų kito pavadinimo, nes tam reikia skirtingų apibrėžimų. Skirtingai nuo draugystės neprisijungus, draugystė internete yra deklaratyvus veiksmas.

Asmuo pirmiausia turi pasakyti, ar asmuo yra „draugas“, ar ne, prieš bendraudamas su juo pagal socialinio ryšio stadiją.

Senekai draugystė visada yra nesavanaudiška, o tai ne visada prilygsta draugystei internete. Casilli netgi pavadino tam tikrą internetinės draugystės formą, panašią į „socialinį grooming“ viliojimo “. Priežiūra yra praktika, kurią galima stebėti primatuose, kai dvi beždžionės pasitraukia iš grupės ir valo viena kitą. Šios Casilli pasiūlytos analogijos interesas yra atskleisti tikros draugystės veiklos nebuvimą, o veikiau kartu patirtą veiklą keičiantis saitais, vaizdo įrašais ir pan. Toks veiksmas leistų palaikyti nedraugiškus santykius, palaikyti ryšį tarp asmenų: nors paviršutiniškas, tai leistų asmenims išlaikyti santykius, kuriems reikia mažai investicijų, palyginti su santykiais neprisijungus. . Todėl tai būtų „suinteresuoti“ santykiai.