Per savo ilgą gyvenimą Evgenia Peterson kelis kartus kardinaliai pakeitė savo gyvenimą – iš pasaulietės ponios tapo mataji, tai yra „mama“, dvasine mentore. Ji apkeliavo pusę pasaulio, tarp jos pažįstamų buvo Holivudo žvaigždžių, indų filosofų ir sovietinių partijų lyderių. Ji mokėjo 12 kalbų ir savo tėvyne laikė tris šalis – Rusiją, kurioje gimė, Indiją, kurioje atgimė ir atsiskleidė jos siela, ir Argentiną – „draugiška“ Mataji Indra Devi šalimi.
Evgenia Peterson, visame pasaulyje žinoma kaip Indra Devi, tapo „pirmąja jogos ponia“, asmenybe, kuri atvėrė jogos praktikas ne tik Europai ir Amerikai, bet ir SSRS.
Evgenia Peterson gimė 1899 m. Rygoje. Jos tėvas yra Rygos banko direktorius, gimęs švedas, o mama – operetės aktorė, publikos mėgstama ir pasaulietinių salonų žvaigždė. Geras Petersonų draugas buvo didysis šansonininkas Aleksandras Vertinskis, kuris jau tada pastebėjo Jevgenijos „ypatybę“, skirdamas jai eilėraštį „Mergina su užgaidomis“:
„Mergaitė su įpročiais, mergina su užgaidomis,
Mergina nėra „kažkaip“ ir ne tokia kaip visos…
Pirmojo pasaulinio karo metais Jevgenijos šeima iš Rygos persikėlė į Sankt Peterburgą, kur mergina su pagyrimu baigė gimnaziją ir, puoselėdama svajones apie sceną, įstojo į Komissarževskio teatro studiją, kuri greitai pastebėjo talentingą mokinį.
XNUMX amžiaus pradžia buvo pokyčių metas ne tik politinėje arenoje, bet ir globalių žmogaus sąmonės pokyčių laikotarpis. Atsiranda spiritistų salonai, madinga ezoterinė literatūra, jaunimas skaito Blavatskio kūrinius.
Jaunoji Evgenia Peterson nebuvo išimtis. Kažkaip į jos rankas pakliuvo knyga „Keturiolika pamokų apie jogos filosofiją ir mokslinį okultizmą“, kurią ji perskaitė vienu atodūsiu. Entuziastingos merginos galvoje gimęs sprendimas buvo aiškus ir tikslus – ji privalo vykti į Indiją. Tačiau karas, revoliucija ir emigracija į Vokietiją ilgam atmetė jos planus.
Vokietijoje Eugenija spindi Diaghilevo teatro trupėje, o vieną dieną gastrolėse Taline 1926 m., vaikščiodama po miestą, ji pamato nedidelį knygyną, pavadintą Teosofinė literatūra. Ten ji sužino, kad netrukus Olandijoje vyks Annos Besant teosofinės draugijos suvažiavimas, o vienas iš svečių bus garsus Indijos oratorius ir filosofas Jiddu Krishnamurti.
Į suvažiavimą Olandijos mieste Omane susirinko daugiau nei 4000 žmonių. Sąlygos buvo spartietiškos – stovyklavietė, vegetariška mityba. Iš pradžių Eugenija visa tai suvokė kaip juokingą nuotykį, tačiau vakaras, kai Krišnamurti giedojo šventas giesmes sanskrito kalba, tapo jos gyvenimo lūžiu.
Po savaitės stovykloje Peterson grįžo į Vokietiją su tvirtu apsisprendimu pakeisti savo gyvenimą. Ji iškėlė sąlygą savo sužadėtiniui bankininkui Bolmui, kad sužadėtuvių dovana būtų kelionė į Indiją. Jis sutinka, manydamas, kad tai tik trumpalaikis jaunos moters užgaida, o Jevgenija iš ten išvyksta trims mėnesiams. Keliavusi Indiją iš pietų į šiaurę, grįžusi į Vokietiją, ji atsisako Bolmo ir grąžina jam žiedą.
Viską palikusi ir išpardavusi savo įspūdingą kailių bei papuošalų kolekciją, ji išvyksta į naująją dvasinę tėvynę.
Ten ji bendrauja su Mahatma Gandhi, poetu Rabindranathu Tagore, o su Jawaharlal Nehru siejo tvirta draugystė ilgus metus, beveik įsimylėjo.
Evgenia nori kuo geriau pažinti Indiją, lanko žymiausių šokėjų šventyklų šokių pamokas, Bombėjuje mokosi jogos. Tačiau ji negali pamiršti ir savo aktorinių sugebėjimų – žinomas režisierius Bhagwati Mishra kviečia į vaidmenį filme „Arabų riteris“, ypač kuriam ji pasirenka Indra Devi pseudonimą – „dangaus deivė“.
Ji vaidino dar keliuose Bolivudo filmuose, o paskui – netikėtai jai pačiai – priima pasiūlymą ištekėti iš čekų diplomato Jano Strakati. Taigi Evgenia Peterson dar kartą radikaliai pakeičia savo gyvenimą, tapdama pasaulietine ponia.
Jau būdama diplomato žmona, ji turi saloną, kuris greitai tampa populiarus tarp kolonijinės visuomenės viršūnių. Begaliniai priėmimai, priėmimai, vakaronės išvargina Madam Strakati, ir ji susimąsto: ar toks gyvenimas Indijoje, apie kurį svajojo jauna gimnazijos absolventė Ženija? Ateina depresijos laikotarpis, iš kurio ji mato vieną išeitį – jogą.
Pradėjusi studijuoti Jogos institute Bombėjuje, Indra Devi ten susipažįsta su Maisoro maharadža, kuri supažindina ją su Guru Krishnamacharya. – Ashtanga jogos, vienos populiariausių šiandienos krypčių, įkūrėjas.
Guru mokiniai buvo tik jaunuoliai iš karių kastos, kuriems jis sukūrė griežtą dienos režimą: „negyvo“ maisto atsisakymas, ankstyvas kėlimas ir pabaiga, sustiprinta praktika, asketiškas gyvenimo būdas.
Ilgą laiką guru nenorėjo į savo mokyklą įsileisti moters, o juo labiau užsienietės, tačiau užsispyrusi diplomato žmona pasiekė savo tikslą – tapo jo mokine, tačiau Krišnamačarja neketino jos duoti. nuolaidų. Iš pradžių Indrei buvo nepakeliamai sunku, juolab, kad mokytoja į ją žiūrėjo skeptiškai ir nesuteikė jokios paramos. Tačiau kai jos vyras perkeliamas į diplomatinį darbą Šanchajuje, Indra Devi gauna palaiminimą iš paties guru atlikti nepriklausomą praktiką.
Šanchajuje ji, jau turėdama „mataji“ laipsnį, atidaro savo pirmąją mokyklą, pasitelkiant Chiang Kai-shek žmonos Song Meiling, aistringos jogos bhaktos, paramą.
Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, Indra Devi keliauja į Himalajus, kur tobulina savo įgūdžius ir parašo pirmąją knygą „Joga“, kuri bus išleista 1948 m.
Netikėtai mirus vyrui, mataji vėl pakeičia jo gyvenimą – parduoda turtą ir persikelia į Kaliforniją. Ten ji randa derlingą dirvą savo veiklai – atidaro mokyklą, kurią lanko tokios „Holivudo aukso amžiaus“ žvaigždės kaip Greta Garbo, Yul Brynner, Gloria Swenson. Indrai Devi ypač palaikė kosmetologijos imperijos vadovė Elizabeth Arden.
Devi metodas buvo maksimaliai pritaikytas Europos kūnui ir remiasi klasikine išminčiaus Patanjali, gyvenusio XNUMX amžiuje prieš Kristų, joga.
Mataji taip pat išpopuliarino jogą tarp paprastų žmonių., sukūręs asanų rinkinį, kurį nesunkiai galima atlikti namuose, kad sumažintumėte stresą po sunkios darbo dienos.
Antrą kartą Indra Devi ištekėjo 1953 metais – už garsaus gydytojo ir humanisto Siegfriedo Knauerio, kuris ilgam tapo jos dešine ranka.
1960-aisiais Vakarų spauda daug rašė apie Indrę Devi kaip drąsią jogą, kuri atvėrė jogą uždarai komunistinei šaliai. Ji lankosi SSRS, susitinka su aukštais partijos pareigūnais. Tačiau pirmasis apsilankymas istorinėje tėvynėje atneša tik nusivylimą – joga SSRS išlieka paslaptinga Rytų religija, nepriimtina šaliai su šviesia ateitimi.
90-aisiais, mirus vyrui, palikusi Tarptautinį jogos mokytojų mokymo centrą Meksikoje, ji keliauja į Argentiną su paskaitomis, seminarais ir įsimyli Buenos Aires. Taigi mataji susiranda trečią tėvynę, „draugišką šalį“, kaip ji pati vadina – Argentiną. Po to seka ekskursija po Lotynų Amerikos šalis, kurių kiekvienoje labai pagyvenusi moteris veda po dvi jogos pamokas ir visus pakrauna savo neišsenkančiu optimizmu ir teigiama energija.
1990 m. gegužę Indra Devi antrą kartą lankosi SSRS.kur joga pagaliau prarado nelegalų statusą. Šis vizitas buvo labai produktyvus: ją į eterį kviečia populiarios „perestroikos“ laidos „Prieš ir po vidurnakčio“ vedėjas Vladimiras Molchanovas. Indra Devi spėja aplankyti savo pirmąją tėvynę – ji aplanko Rygą. Mataji į Rusiją su paskaitomis atvyksta jau du kartus – 1992 metais Olimpinio komiteto kvietimu ir 1994 metais remiamas Argentinos ambasadoriaus Rusijoje.
Indra Devi iki pat gyvenimo pabaigos išlaikė aiškų protą, puikią atmintį ir nuostabų pasirodymą, jos fondas prisidėjo prie jogos praktikos sklaidos ir populiarinimo visame pasaulyje. Jos šimtmečiui susirinko apie 3000 žmonių, kurių kiekvienas buvo dėkingas matadži už pokyčius, kuriuos jo gyvenime atnešė joga.
Tačiau 2002 metais senyvo amžiaus moters sveikata smarkiai pablogėjo. Ji mirė sulaukusi 103 metų Argentinoje.
Tekstą parengė Lilija Ostapenko.