Turinys
Kodėl 22 metų netekėjusi moteris buvo laikoma senmerge, o seksas prieš vedybas buvo uždraustas? Kodėl jie susituokė prieš 100 metų? O kaip per šį laiką pasikeitė mūsų požiūris į santuoką?
Industrializacija, moterų emancipacija ir 1917 m. revoliucija apvertė visuomenę ir sunaikino nusistovėjusias šeimos ir santuokos sampratas. Daugiau nei šimtą metų jos buvo taip transformuotos, kad daugelis taisyklių atrodo tiesiog laukinės.
Kas pasikeitė?
amžius
Rusijoje XVIII amžiaus pradžioje galiojo imperijos dekretas, nustatantis santuokos amžių: vyrams jis buvo 18 metų, moterims – 16. Tačiau žemesniųjų sluoksnių atstovai dažnai kreipdavosi į bažnyčios valdžią su prašymu. susituokti su savo dukterimis iki įteisintos datos. Dažniausiai tai aiškindavo tuo, kad jaunikio namuose prireikė šeimininkės. Tuo pačiu metu, būdama 22-23 metų, mergina tuo metu jau buvo laikoma „išsilaikiusia“, o jos likimas buvo, švelniai tariant, nepavydėtinas.
Šiandien Rusijoje galiojantis Šeimos kodeksas leidžia tuoktis nuo 18 metų. Išimtiniais atvejais galite pasirašyti sulaukus 16 metų ar net anksčiau. Paprastai to pagrindas yra nėštumas arba vaiko gimimas. Tačiau statistika rodo, kad ankstyvos santuokos tapo retenybe. Naujausias 2019-ųjų Rusijos demografijos metraštis patvirtina, kad dauguma porų santykius registruoja būdamos 27–29 metų amžiaus. Daugelis vyrų ir moterų tuokiasi pirmą kartą po 35 metų. O posakis „senmergė“ sukelia ironišką šypseną.
Požiūriai į santykius
Lytiniai santykiai prieš santuoką prieš 100 metų buvo laikomi nuodėmingais, teisę mylėtis suteikė tik šventas įžadas, užantspauduotas bažnyčios. Atvirų piršlybų etapas prasidėjo tik po oficialių sužadėtuvių. Tačiau net ir šiuo atveju nuotakai ir jaunikiui retai pavykdavo pabūti vieni. Netoliese tikrai sukosi mama, teta, sesuo - apskritai kažkas trečias. Tuoktis ir tuoktis buvo galima tik gavus tėvų sutikimą: mažai kas išdrįso prieštarauti tėvo valiai.
Dabar mums sunku įsivaizduoti, kad galima susieti likimą su žmogumi, kurio iš tikrųjų nepažįstame. Bet kaip pagaliau susitikti, pasikalbėti, eiti už rankos, apsikabinti ir pabučiuoti, pabandyti gyventi kartu? Šiuo atveju daugeliu atvejų tėvai yra tiesiog iškeliami prieš faktą.
Abipusiai lūkesčiai
Ikirevoliucinėje Rusijoje apie santuokinę lygybę negalėjo būti nė kalbos. Moteris buvo visiškai priklausoma nuo savo vyro – tiek materialiai, tiek socialiai. Ji turėjo tvarkyti buitį, gimdyti vaikus, „kiek Dievas duos“, ir užsiimti jų auklėjimu. Tik turtingos šeimos galėjo sau leisti auklę ir guvernantę.
Smurtas šeimoje buvo nebyliai skatinamas, buvo vartojamas posakis: „išmokyk savo žmoną“. Ir tai nusidėjo ne tik „tamsiems“ vargšams, bet ir kilmingiems aristokratams. Teko ištverti, kitaip nebuvo įmanoma išmaitinti nei savęs, nei vaikų. Moterų darbo iš tikrųjų nebuvo: tarnautoja, siuvėja, gamyklos darbuotoja, mokytoja, aktorė – tai visas pasirinkimas. Tiesą sakant, moteris negalėjo būti laikoma nepriklausoma ir, atitinkamai, reikalauti pagarbos.
Šiuolaikiniai santuokiniai santykiai, idealiu atveju, yra paremti abipusiu pasitikėjimu, teisingu pareigų pasiskirstymu ir panašia pasaulėžiūra. Nieko keisto, kad vyras ir žmona dažnai vadinami partneriais: žmonės vienas iš kito tikisi pagarbos, supratimo, palaikymo, padorumo. Ne paskutinį vaidmenį atlieka finansinė gerovė, į kurią investuojama ir viena, ir kita. Ir jei staiga šeimyninis gyvenimas nesusiklosto, tai nėra nelaimė, du pasiekę asmenys gali save realizuoti ne santuokoje.
Kodėl tuomet ištekėjote?
Kitaip buvo neįsivaizduojama. Visuomenėje viešpatavo religinė moralė, aukštinanti santuokos vertę. Nuo mažens vaikai buvo mokomi, kad šeima yra pagrindinis gyvenimo uždavinys. Į vienišus žmones buvo žiūrima smerkiamai. Ypač moterims – juk jos tapo našta artimiesiems.
Su neskubėjusiu vesti vyru buvo elgiamasi nuolaidžiau: tegul, sako, pasivaikščioja. Tačiau mergaitei santuoka dažnai būdavo išgyvenimo reikalas. Žmonos statusas ne tik patvirtino jos naudingumą, bet ir užtikrino daugiau ar mažiau pakenčiamą egzistavimą.
Didelę reikšmę turėjo priklausymas tam tikrai klasei. Kilmingi vaikai sudarė aljansus dėl titulo, gimdymo arba norėdami pagerinti savo nestabilią finansinę padėtį. Pirklių šeimose dažnai lemiamas veiksnys buvo abipusė komercinė nauda: pavyzdžiui, galimybė sutelkti kapitalą ir plėsti verslą.
Valstiečiai tuokdavosi daugiausia dėl ekonominių priežasčių: nuotakos šeima atsikratė papildomos burnos, moteris gavo stogą virš galvos ir „duonos riekę“, vyras – nemokamą padėjėją. Žinoma, tuo metu buvo sudaromos ir meilės santuokos. Tačiau dažniausiai tai liko tik romantiška fantazija, kuri užleido vietą grynai praktiniams pomėgiams.
Kam dabar tuoktis?
Kai kurie linkę manyti, kad šeimos ir santuokos institutas paseno ir laikas jį panaikinti kaip nereikalingą. Kaip argumentas minimas vis daugiau porų, kurios teikia pirmenybę civilinei partnerystei, svečių santuokoms ar atviriems santykiams.
Be to, šiuo metu formuojasi bevaikė kultūra (sąmoningas noras neturėti vaikų), tolerancijos translyčiams žmonėms idėjos, tos pačios lyties asmenų sąjungos ir tokie nestandartiniai formatai, kaip, pavyzdžiui, poliamorija (santykiai, kai su abipusiais ir savanoriškas partnerių sutikimas, kiekvienas gali turėti meilės santykių su keliais žmonėmis).
Ir vis dėlto daugelis vis dar laikosi tradicinių monogamiškų požiūrių į šeimos vertybes. Žinoma, vis dar praktikuojamos fiktyvios santuokos, nelygios ir fiktyvios santuokos. Tačiau prekybiniai interesai toli gražu nėra pagrindinė priežastis gauti antspaudą pase.