Kaip ir daugelyje senovės pasaulio civilizacijų, orakulas vis dar yra svarbi Tibeto gyvenimo dalis. Tibeto žmonės pasikliauja orakulais labai skirtingose situacijose. Orakulų paskirtis – ne tik numatyti ateitį. Jie taip pat yra paprastų žmonių gynėjai, o kai kurie orakulai turi gydomųjų galių. Tačiau pirmiausia orakulai raginami saugoti budizmo principus ir jų pasekėjus.
Paprastai Tibeto tradicijoje žodis „orakulas“ vartojamas nurodant dvasią, kuri patenka į mediumų kūnus. Šios terpės vienu metu gyvena tikrovės ir dvasių pasaulyje, todėl gali veikti kaip tiltas, „fizinis apvalkalas“ ateinančiai dvasiai.
Prieš daugelį metų Tibeto žemėse gyveno šimtai orakulų. Šiuo metu savo darbą tęsia tik nedidelė dalis orakulų. Svarbiausias iš visų orakulų yra Neichung, per kurį kalba Dalai Lamos XIV dvasia sergėtoja Dorje Drakden. Be Dalai Lamos apsaugos, Neichungas taip pat yra visos Tibeto vyriausybės patarėjas. Todėl jis net užima vieną iš vyriausybinių postų Tibeto vyriausybės hierarchijoje, kuri dėl padėties Kinijoje dabar yra tremtyje.
Pirmąjį Neichung paminėjimą galima rasti 750 m. po Kr., nors yra versijų, kad jis egzistavo anksčiau. Kaip ir naujo Dalai Lamos paieškos, taip ir Neichungo paieškos yra labai svarbus ir sudėtingas procesas, nes visi tibetiečiai turi būti įsitikinę, kad pasirinkta terpė sugebės priimti Dordže Drakdeno dvasią. Dėl šios priežasties organizuojami įvairūs patikrinimai, siekiant patvirtinti pasirinktą Neichungą.
Naujo Neichung atradimo metodas kiekvieną kartą skiriasi. Taigi, tryliktajame Oracle, Lobseng Jigme, viskas prasidėjo nuo keistos ligos, kuri pasireiškė sulaukus 10 metų. Berniukas miegodamas pradėjo vaikščioti ir jam prasidėjo traukuliai, kurių metu jis kažką šaukė ir karštligiškai kalbėjo. Tada, kai jam sukako 14 metų, vieno iš transo metu jis pradėjo šokti Dorje Drakden šokį. Tada Neichung vienuolyno vienuoliai nusprendė atlikti testą. Jie įdėjo Lobsang Jigme vardą su kitų kandidatų vardais į mažą indą ir suko jį, kol vienas iš vardų iškrito iš indo. Kiekvieną kartą tai buvo Lobsengo Jigme vardas, patvirtinantis jo galimą pasirinkimą.
Tačiau suradus tinkamą kandidatą kaskart prasideda patikrinimai. Jie yra standartiniai ir susideda iš trijų dalių:
· Pirmoje užduotyje, kuri laikoma lengviausia, terpės prašoma apibūdinti vienos iš sandarių dėžučių turinį.
· Antroje užduotyje būsimasis Orakulas turi numatyti prognozes. Kiekviena prognozė įrašoma. Ši užduotis laikoma labai sunkia ne tik todėl, kad reikia pamatyti ateitį, bet ir todėl, kad visos Dorje Drakden prognozės visada poetiškos ir labai gražios. Juos labai sunku padirbti.
· Trečioje užduotyje tikrinamas terpės kvėpavimas. Jis turėtų neštis nektaro kvapą, kuris visada lydi Dorje Drakden išrinktuosius. Šis testas laikomas vienu konkretiausių ir aiškiausių.
Galiausiai paskutinis ženklas, atskleidžiantis, kad Dorje Drakden tikrai patenka į medijos kūną, yra nedidelis specialaus Dorje Drakden simbolio įspaudas, kuris pasirodo ant išrinktojo galvos per kelias minutes išėjus iš transo.
Kalbant apie Neichungo vaidmenį, sunku jį pervertinti. Taigi XNUMX-asis Dalai Lama savo autobiografijoje „Freedom in Exile“ apie Neichungą kalba taip:
„Šimtus metų Dalai Lamos ir Tibeto vyriausybės tradicija per Naujųjų metų šventes atvyksta patarimo į Neichungą. Be to, einu pas jį išsiaiškinti kai kurių ypatingų klausimų. <...> Tai gali atrodyti keistai XNUMX amžiaus Vakarų skaitytojams. Net kai kurie „progresyvūs“ tibetiečiai nesupranta, kodėl aš ir toliau naudoju šį seną nušvitimo metodą. Bet tai darau dėl paprastos priežasties, nes kai užduodu Orakului klausimą, jo atsakymai visada būna teisingi ir po kurio laiko tai įrodo.
Taigi Neichungo orakulas yra labai svarbi budistinės kultūros ir tibetiečių gyvenimo supratimo dalis. Tai labai sena tradicija, kuri tęsiasi ir šiandien.