Naujasis pasaulis: ko nori 20-mečiai?

Kartų kaita negali būti rami: tik iškovoję pergalę prieš tėvus, vaikai įgyja teisę užimti jų vietą. Tėvai ruošiasi kovai už valdžią, bandydami įžvelgti savo atžalos naujųjų Bazarovų bruožus. „Parodyk save“, – reikalauja jie. „Įrodyk, kad esi protingesnis, stipresnis, drąsesnis“. Ir atsakydami jie išgirsta: „Man viskas gerai“.

Kadaise „nepalaužta“ dekabristų karta ne tik nugalėjo Napoleoną, bet ir metė iššūkį carui. Panašu, kad pirmoji posovietinė karta praleido savo istorinį šansą.

Vietoj puikių eilėraščių - repo albumai ir Brodskio imitacijos. Vietoj išradimų – vienadienės mobiliosios aplikacijos. Vietoj vakarėlių ir manifestų yra „VKontakte“ grupės. Daugelis šiuolaikinių 20-mečių yra tarsi vidurinės mokyklos „protingieji“, pasirengę smulkmenoms ginčytis su mokytojais, bet nepakeisti pasaulio.

Šen bei ten girdisi senolių murmėjimas: infantilai, „shkolota“! Jie švaisto tai, dėl ko jų protėviai kovojo ir patyrė sunkumų. Jie neišmoko mylėti ir aukotis. Jų egzistencinis pasirinkimas yra tarp Apple ir Android. Jų žygdarbis yra nueiti į šventyklą pagauti pokemonų.

Nerimas maišomas su nepriežiūra: o jeigu karas, badas, visiškas nedarbas? Taip, galbūt jie surengs naują Černobylį, užpildydami prietaisų skydelį kapučino iš kartoninio puodelio.

Skeptikai nepavargsta rodyti savo izoliaciją nuo realybės: „Jei turi „flash drive“ su visomis pasaulio žiniomis, ar gali miške pasistatyti trobelę ar išsipjauti apendiksą, jei šalia nėra gydytojo? Bet ar ne per daug neperdedame? Ar jaunystės ydos turi minusų? Pabandykime tai išsiaiškinti.

Jie yra vartotojai! Greičiau eksperimentuotojai

Kai amerikiečių psichologas Abrahamas Maslowas suformulavo savo poreikių teoriją, kurią jo pasekėjai pateikė piramidės pavidalu, JAV siautė Didžioji depresija. Nedaugelis galėtų pasiekti viršutinius „aukštus“, tai yra, pačius pažangiausius poreikius.

Rusijoje krizė užsitęsė. Kartos, kurios užaugo su stygiumi ir netikrumu, kad tai, kas pasiekta, gali būti išlaikyta, yra atsargios ir vertina nuosaikumą. Jaunuoliai, kurie stengiasi viską pasiekti, viską išbandyti, jiems atrodo neprotingi.

Be to, viršutiniuose „piramidės“ aukštuose yra ne tik dvasiniai, bet ir gana materialūs poreikiai. Pavyzdžiui, seksualinės harmonijos (o ne tik potraukio pasitenkinimo), kulinarinių malonumų ir kitų juslinių malonumų poreikis. Jaunuoliai tapo išrankesni ir buvo pavadinti hedonistais.

Tačiau gyventi gausoje nebūtinai reikia skubėti nuo vienos ryškios patirties prie kitos. Klajodami po „jausmų prekybos centrą“, jaunuoliai išmoksta atpažinti savo.

„Būdama 16 metų pradėjau susitikinėti su jaunuoliu“, – prisimena 22 metų Aleksandra. — Aš jame visiškai ištirpau: man atrodė, kad tokia ir turi būti meilė — „siela į sielą“, kaip mano seneliai. Pradėjome gyventi kartu. Nieko nedariau, tik sėdėjau ir laukiau, kol jis grįš iš darbo. Mačiau tai kaip egzistencijos prasmę.

Tada supratau, kad turiu savų pomėgių, pradėjau daugiau laiko skirti studijoms, susiradau darbą, pradėjau kur nors važiuoti su draugais be jo. Buvo žmonių, kurie man buvo malonūs, trumpalaikės meilės.

Supratau, kad noriu atvirų santykių. Mano partneriui iš pradžių buvo sunku su tuo susitaikyti, bet mes daug kalbėjomės apie savo išgyvenimus ir nusprendėme neišvykti. Dabar mes kartu jau 6 metus… Paaiškėjo, kad tokiu formatu mums abiem patogu.

Jie yra tinginiai! Arba išrankus?

„Palaidi, nesurinkti, nesubrendę“ – universiteto profesoriai, dėstytojai ir darbdaviai negaili aštrių epitetų. Vidinės šerdies problemą pripažįsta ir tie, kuriems kreipiamasi priekaištų.

„Anksčiau, būdami 22 metų, žmonės jau buvo suaugę“, – svarsto 24 metų Elena. — Nebuvo įprasta ilgai ieškoti savęs — reikėjo sukurti šeimą, susirasti darbą, atsistoti. Dabar suteikiame laisvę ambicijoms, siekiame prasmukti per nuobodžias ir nemalonias akimirkas. Tėvų fone jaunuoliai pasirodo amžini trejetai ir pomiškiai.

„Tėvus 90-ųjų vaikai suvokia kaip epinius herojus – galingus, gebančius susidoroti su sunkumais“, – sako psichoterapeutė Marina Slinkova. – Jų gyvenimas buvo įveikimo serija: nori to ar ne, tu turi tapti stiprus. Bet tėvai išgyveno, aistrų intensyvumas krito, viskas jau yra laimei. Vaikai buvo įkvėpti: dabar jums niekas netrukdo, pirmyn!

Tačiau čia sugenda „pasiekimo mašina“. Staiga paaiškėja, kad „pažengusiems“ tėvų taisyklės nebegalioja. O kartais net trukdo.

„Laipsniško judėjimo sėkmės link modelis buvo pažeistas“, – sako „90-ųjų vaikų“ gyvenimo strategijas tyrinėję „Validata“ sociologai. Pergalė olimpiadoje ir raudonas diplomas gali likti pagrindiniais triumfais.

"Ir viskas?" nusivylęs iškvepia šaunus abiturientas, kuriam pasiūloma iškeisti savo svajones į patogią kėdę įmonės bokšte. Bet ką daryti tiems, kurie keičia pasaulį?

Galbūt tam reikia daugiau nei gerai išmoktų pamokų? O jei šito neturiu, tai saugiau likti tik įdomiu pašnekovu ir „patyrusiu“ mėgėju, nesiveliant į skausmingą konkursą, kur yra rizika suprasti, kad esi vidutinybė.

Jie yra šiurkštūs! Ir dar pažeidžiamas

Trolinimas, visur vartojami keiksmažodžiai, noras išjuokti bet kokią idėją ir bet ką paversti memu – panašu, kad tinklo pionierių kartai trūksta jautrumo ir gebėjimo užjausti.

Tačiau kiberpsichologė Natalija Bogačiova vaizdą mato kitaip: „Troliai nesudaro daugumos vartotojų, o dažniausiai tai yra žmonės, linkę į manipuliavimą, narcisizmą ir psichopatiją. Be to, internetinė bendruomenė dažnai tampa vieta, kur galite gauti psichologinės pagalbos.

Matome pavyzdžius, kai vartotojai susivienija norėdami kam nors padėti, surasti dingusius žmones, atkurti teisingumą. Galbūt šiai kartai empatija veikia kitaip, bet negalima sakyti, kad jos nėra.“

Ką apie įprotį bendrauti nuotoliniu būdu? Ar tai trukdo jauniems žmonėms suprasti vienam kitą?

„Taip, keičiasi žodinių ir neverbalinių komunikacijos komponentų santykis; per atstumą blogiau suprantame, kokias emocijas išgyvena pašnekovė“, – tęsia Natalija Bogačiova. – Bet mes mokomės pastebėti smulkmenas ir jas interpretuoti: uždėkite šypsenėlę ar ne, nesvarbu, ar pranešimo pabaigoje yra taškas. Visa tai svarbu ir suteikia užuominų.

Jaunatviškas bendravimo stilius atrodo grubus ir nepatogus tam, kuriam širdis vietoj „myliu“ neįsivaizduojama. Tačiau tai gyva kalba, kuri keičiasi kartu su gyvenimu.

Jie yra išsibarstę! Bet jie yra lankstūs

Jie lengvai persijungia iš vieno į kitą: kramto sumuštinį, susitaria dėl susitikimo per „Messenger“ ir seka naujienas socialiniuose tinkluose – visa tai lygiagrečiai. Klipo sąmonės fenomenas jau seniai nerimauja tėvams ir mokytojams.

Vis dar neaišku, kaip išvengti nuolatinio dėmesio blaškymo, jei dabar gyvename audringame ir nevienalyčiame informacijos sraute.

Anot Natalijos Bogačiovos, „skaitmeninė karta“ net ir atskirų pažinimo procesų lygmenyje mąsto kitaip: „Kartais jie norėtų susitelkti ties vienu dalyku, bet to nesugeba“.

O vyresniems neaišku, kaip galima daryti tris dalykus vienu metu. Ir panašu, kad šis atotrūkis tik didės — pakeliui ateina kita karta, kuri net neįsivaizduoja, kaip be Google maps naršyti reljefą ir kaip gyventi nebendraujant su visu pasauliu iš karto.

Tačiau XNUMX amžiuje prieš Kristų. e. Filosofas Platonas piktinosi tuo, kad atsiradus raštui mes nustojome pasikliauti atmintimi ir tapome „apgaulingi“. Tačiau knygos suteikė žmonijai greitą žinių perdavimą ir išsilavinimo padidėjimą. Skaitymo įgūdis leido keistis idėjomis, praplėsti akiratį.

Psichologai pastebi jaunų žmonių proto lankstumą, gebėjimą orientuotis informacijos sraute, darbinės atminties ir dėmesio padidėjimą bei polinkį atlikti daugybę užduočių. Knygų apie produktyvumą autoriai ragina amžininkus neapraudoti mirštančių gebėjimų, o atidžiau klausytis „skaitmeninės revoliucijos“ muzikos ir eiti su ja laiku.

Pavyzdžiui, amerikiečių dizaineris Marty Neumeyer mano, kad eroje, kai protinės galios bus padalintos tarp smegenų ir mašinos, tarpdisciplininiai įgūdžiai taps paklausūs.

Išvystyta intuicija ir vaizduotė, gebėjimas greitai surinkti bendrą vaizdą iš skirtingų duomenų, įžvelgti praktinį idėjų potencialą ir tyrinėti naujas sritis – to, jo nuomone, pirmiausia turėtų išmokti jaunimas.

Ar jie cinikai? Ne, nemokamai

„Ideologijos žlugo, kaip ir idealai, kuriuos nešiojo XNUMX amžiaus herojai“, – rašo studentas Slava Medovas, TheQuestion vartotojas. – Nedaryk savęs didvyriu paaukodamas savo jauną kūną. Dabarties žmogus to nesuvoks kaip Danko poelgio. Kam reikalinga tavo širdis, jei yra žibintuvėlis iš „Fix Price“?

Apolitiškumu ir nenoru suformuluoti pozityvios programos kaltinami hipsteriai – pagrindinė pastarųjų metų jaunimo subkultūra. 20-mečiai beveik nejaučia politinių simpatijų, tačiau yra bendras supratimas apie ribas, kurias jie pasirengę ginti, pastebi politologė Anna Sorokina.

Ji ir jos kolegos apklausė studentus iš XNUMX Rusijos universitetų. „Uždavėme klausimą: „Kas padarys jūsų gyvenimą nepatogų? ji sako. „Vienoji idėja buvo neleistinumas kištis į asmeninį gyvenimą ir susirašinėjimą, apriboti prieigą prie interneto.

Amerikiečių filosofas Jerroldas Katzas dar 90-ųjų viduryje prognozavo, kad interneto plitimas sukurs naują kultūrą, paremtą individualumo, o ne lyderystės etika.

„Vienintelė dominuojanti naujosios bendruomenės etinė idėja bus informacijos laisvė. Priešingai, visi, kas bando numoti ranka į tai, yra įtartini – valdžia, korporacijos, religinės organizacijos, švietimo įstaigos ir net tėvai“, – tikina filosofas.

Gal tai ir yra pagrindinė kartos „be karaliaus galvoje“ vertybė – laisvė būti bet kuo ir to nesigėdyti? Būkite pažeidžiami, eksperimentuokite, keiskitės, kurkite savo gyvenimą neatsižvelgdami į autoritetą. O revoliucijos ir „puikūs statybų projektai“, jei gerai pagalvoji, visi jau pilni.