Tradicinėse visuomenėse vizijos ieškojimas buvo apeigos, žyminčios svarbaus individo gyvenimo laikotarpio pabaigą ir kito pradžią. Regėjimo ieškojimas praktikuojamas vienas, gamtos širdyje, priešais stichijas ir save. Pritaikyta mūsų šiuolaikinėms visuomenėms, ji įgauna gidų organizuojamą ekspediciją žmonėms, ieškantiems naujos savo gyvenimo krypties ar prasmės. Į šią kelionę dažnai leidžiamės klausimų, krizės, gedulo, išsiskyrimo ir pan.

Vizijos ieškojimas turi keletą elementų, su kuriais gali susidurti: atsiskyrimas nuo įprastos aplinkos, pasitraukimas į izoliuotą vietą ir vienišas keturių dienų pasninkas dykumoje, aprūpintas minimaliu išgyvenimo rinkiniu. Šiai vidinei kelionei reikia drąsos ir gebėjimo atsiverti kitam suvokimo būdui, kurį palengvina buvimas priešais save, neturint kitų atskaitos taškų, kaip tik pati gamta.

Iniciatyvus žmogus išmoksta matyti kitaip, stebėti gamtos jam siunčiamus ženklus ir ženklus bei atrasti jo sielą slepiančias paslaptis ir paslaptis. Regėjimo ieškojimas nėra ramybės vaistas. Tai gali būti net gana skausminga patirtis, nes reikia susidurti su savo vidinėmis baimėmis ir demonais. Šis požiūris primena mitines ir legendines pasakas, kuriose herojai turėjo negailestingai kovoti, įveikti baisiausias kliūtis ir nugalėti įvairiausius monstrus, kad galiausiai išsiverstų ir išsivaduotų iš savo grandinių.

Norint geriau suprasti vizijos ieškojimo, kurį iš pradžių praktikavo Šiaurės Amerikos vietinės tautos, prasmę, svarbu suprasti jų dvasingumo pagrindus. Jiems dieviškumas ir religija yra glaudžiai susiję su Motina Žeme ir pasireiškia visuose žemės kūriniuose. Nėra hierarchijos tarp gyvų rūšių ir jokios atskirties tarp gyvybės žemėje ir anapusiniame gyvenime. Būtent dėl ​​šios nuolatinės sąveikos tarp skirtingų rūšių, kurias gaivina siela, jos gauna atsakymą arba įkvėpimą vizijų ir svajonių pavidalu. Nors mes sakome, kad turime idėjų ir sugalvojame koncepcijas, vietiniai amerikiečiai teigia, kad jas gauna iš gamtos jėgų. Jiems išradimas yra ne žmogaus kūrybinio genialumo vaisius, o dovana, kurią išradėjui įskiepijo išorinė dvasia.

Kai kurie autoriai mano, kad tradicinių apeigų vėl atsiradimas mūsų visuomenėje kyla iš mūsų globalesnio dvasingumo paieškų ir mūsų rūpesčio tausoti aplinką. Esame skolingi Stevenui Fosteriui ir Meredith Little¹ už tai, kad aštuntajame dešimtmetyje iš pradžių Amerikoje, vėliau – Europos žemyne, paskelbė apie vizijos ieškojimą. Bėgant metams keli žmonės prisidėjo prie praktikos kūrimo, dėl kurios 1970 m. gimė Laukinės gamtos gidų taryba.², nuolat besikeičiantis tarptautinis judėjimas. Šiandien tai yra orientyras gidams, gidams pameistriams ir žmonėms, norintiems atlikti dvasinio gydymo procesą natūralioje aplinkoje. Valdyba taip pat parengė etikos kodeksą ir praktikos standartus, orientuotus į pagarbą ekosistemai, sau ir kitiems.

Tradiciškai regėjimo ieškojimą dažniausiai praktikavo vyrai, norėdami pažymėti perėjimą iš brendimo į paauglystę. Šiandien šį žingsnį žengiantys vyrai ir moterys yra iš visų visuomenės sluoksnių, nepaisant jų statuso ar amžiaus. Kaip savirealizacijos įrankis, vizijos ieškojimas idealiai tinka tiems, kurie jaučiasi pasirengę pakeisti savo egzistencijos eigą. Ji gali būti galingas tramplinas, kuris vėliau suteiks jai vidinės jėgos peržengti savo ribas. Keletas dalyvių netgi tvirtina, kad vizijos ieškojimas leidžia rasti gyvenimo prasmę.

Regėjimo ieškojimas kartais naudojamas konkrečiose psichoterapinėse situacijose. 1973 m. psichoterapeutas Tomas Pinksonas, mokslų daktaras, atliko fizinio aktyvumo lauke, įskaitant regėjimo ieškojimą, poveikį gydant jaunus recidyvuojančius heroino priklausomus žmones. Vienerius metus trukęs tyrimas leido jam pastebėti, kad ieškojimo primestas laikas apmąstymams turėjo teigiamų pasekmių.³. Daugiau nei 20 metų jis taikė šį metodą su žmonėmis, turinčiais priklausomybės problemų, ir su nepagydomai sergančiais žmonėmis.

Mūsų žiniomis, jokie tyrimai, vertinantys šio metodo veiksmingumą, nebuvo paskelbti moksliniuose žurnaluose.

• Formalių kontraindikacijų regėjimo ieškojimui nėra. Tačiau prieš imdamasis šio žingsnio vadovas turėtų užtikrinti, kad patirtis nekeltų jokios rizikos dalyvio sveikatai, nes jis užpildo medicininę anketą. Jis taip pat gali paprašyti jo pasitarti su gydytoju arba gauti medicininę išvadą, kad išvengtų bet kokio incidento.

Praktinės detalės

Vizijos užduotys galimos Kvebeke, kitose Kanados provincijose, JAV ir Europoje. Kai kurios užduotys organizuojamos konkrečioms amžiaus grupėms, pvz., 14–21 metų žmonėms arba senjorams.

Pasiruošimas šiai puikiai vidinei kelionei prasideda dar gerokai prieš grupei atvykstant į stovyklos bazę. Vedėjas prašo dalyvio ketinimų protokole nurodyti savo požiūrio prasmę (lūkesčius ir tikslus). Be to, reikia užpildyti medicininę anketą, papildomas instrukcijas ir dažnai pokalbį telefonu.

Paprastai užduotis atliekama grupėje (nuo 6 iki 12 žmonių) su dviem vadovais. Paprastai jis trunka vienuolika dienų ir turi tris fazes: parengiamoji fazė (keturios dienos); vizijos ieškojimas, kurio metu iniciatorius vienas pasitraukia į iš anksto pasirinktą vietą šalia stovyklos bazės, kur pasninkauja keturias dienas; ir galiausiai reintegracija į grupę su gauta vizija (trys dienos).

Parengiamuoju etapu gidai lydi dalyvius įvairiuose ritualuose ir užsiėmimuose, skirtuose kontaktui su dvasiniu pasauliu puoselėti. Šie pratimai leidžia tyrinėti savo vidines žaizdas, sutramdyti tylą ir gamtą, susidurti su baimėmis (mirtis, vienatve, pasninkas), dirbti su dviem savo būties aspektais (šviesiuoju ir tamsiuoju), susikurti savo ritualą, bendrauti su kitomis rūšimis, pereiti į transą šokant ir svajojant ir pan. Trumpai tariant, tai mokymasis matyti kitaip.

Kai kuriuos proceso aspektus galima pakeisti, pavyzdžiui, laikytis ribotos dietos, o ne visiško badavimo, kai žmogus serga hipoglikemija. Galiausiai planuojamos saugumo priemonės, ypač vėliavos, kaip nelaimės signalo, rodymas.

Norėdami supažindinti su metodu, augimo centrai kartais organizuoja seminarus-konferencijas šia tema.

mokymas

Norint sekti formaciją ieškant vizijos, būtina jau išgyventi patirtį. Mokinio vadovo mokymas paprastai trunka dvi savaites ir vyksta vietoje, ty kaip organizuoto vizijos ieškojimo dalis.

Mėlynasis erelis. Dvasinis Amerikos paveldas. Editions de Mortagne, Kanada, 2000 m.

Algonkinų kilmės autorius dalijasi su mumis Amerikos dvasingumo paslaptimis – paveldu, kurį dvidešimt metų rinko iš vyresniųjų. Skatindamas grįžimą į harmoniją ir vienybę, jis pirmiausia kreipiasi į širdį. Aigle Bleu gyvena netoli Kvebeko miesto ir keliauja į kelias šalis, kad perduotų savo žinias.

Kazavantas Bernardas. Solo: pasakojimas apie vizijos ieškojimą. Editions du Roseau, Kanada, 2000 m.

Autorius pasakoja savo asmeninę patirtį, kai ieškojo vizijos, kad jis gyveno vienas saloje šiaurės Kvebeke. Jis pasakoja mums apie savo nuotaikas, pažeidžiamumą, pasąmonės fantaziją ir horizonte tvyrančią viltį.

Plotkinas Bilas. Soulcraft – perėjimas į gamtos ir psichikos paslaptis, Naujojo pasaulio biblioteka, JAV, 2003 m.

Regėjimo ieškojimų vadovas nuo 1980 m., autorius siūlo iš naujo atrasti ryšius, jungiančius gamtą ir mūsų prigimtį. Ikvepiantis.

Animas slėnio institutas

Labai geras regėjimo ieškojimo proceso paaiškinimas. Billas Plotkinas, psichologas ir gidas nuo 1980 m., pristato pirmąjį savo knygos skyrių Soulcraft: Perėjimas į gamtos ir psichikos paslaptis (spustelėkite skyrių Apie Soulcraft, tada – Žr. 1 skyrių).

www.animas.org

Ho Perėjimo apeigos

Vieno iš pirmųjų centrų, siūlančių regėjimo užduotis Kvebeke, svetainė.

www.horites.com

Prarastų sienų mokykla

Steveno Fosterio ir Meredith Little, vizijos ieškojimo Amerikoje pradininkų, svetainė. Nuorodos veda į daug įdomių nuorodų.

www.schooloflostborders.com

Laukinės gamtos gidų taryba

Tarptautinė institucija, sukūrusi etikos kodeksą ir standartus, taikomus vizijos siekimo ir kitų tradicinių apeigų praktikai. Svetainėje pateikiamas gidų visame pasaulyje (ypač angliškai kalbančių) katalogas.

www.wildernessguidescouncil.org