Pasak Dvylikos apaštalų evangelijos, angelas prieš gimstant Jėzui Marijai pasakė: „Nevalgyk mėsos ir negerk svaigiųjų gėrimų, nes vaikas, dar būdamas tavo įsčiose, bus pašvęstas Viešpačiui ir negali valgyti mėsos ir apsvaigti nuo namų ruošimo“.
Šio įsakymo iš viršaus stiprybė, jei pripažįstame jo tikrumą, slypi tame, kad jis patvirtina, jog Jėzus tikrai yra Mesijas, apie kurį kalba Senojo Testamento pranašystė: „Todėl pats Viešpats duos jums ženklą: Jo vardas bus vadintis Emanueliu. Jis valgys pieną ir medų, kol žinos, kaip atmesti blogį ir pasirinkti gėrį“ (Izaijo 7:14, 15). Tekste toliau rašoma, kad bendruomenėje, kurioje gyveno Marija ir Juozapas, jie nepjovė ėriuko dėl Paschos: „Jo tėvai Juozapas ir Marija kasmet per Velykas vykdavo į Jeruzalę ir švęsdavo ją pagal savo papročius. broliai, kurie vengė kraujo praliejimo ir nevalgė mėsos. …”
Šios bendruomenės paminėjimas padeda paaiškinti, kodėl Jėzus nuo vaikystės mylėjo gyvūnus ir paukščius: „Vieną dieną berniukas Jėzus atėjo ten, kur buvo paukščių spąstai. Ten buvo ir kitų jaunuolių. Ir Jėzus jiems tarė: „Kas užmetė pinkles nekaltiems Dievo kūriniams? Sakau tau, jis pats pateks į pinkles. Nenuostabu, kad šiuose neiškraipytuose tekstuose randame Kristaus raginimus rūpintis visais kūriniais, ne tik žmonėmis: „Būkite atsargūs, užjaučiantys, gailestingi ir malonūs ne tik savo rūšiai, bet ir visai būtybei, kuri ieško jūsų globos. . nes jūs jiems esate kaip dievai, į kuriuos jie žiūri, kai reikia“.
Vėliau Jėzus paaiškina, kad atėjo į pabaigą kruvinoms aukoms: „Aš atėjau padaryti galą aukoms ir kruvinoms šventėms, ir jei nesiliausite aukoti kūno ir kraujo, Viešpaties rūstybė bus ant jūsų amžinai, kaip tai buvo jūsų tėvai dykumoje, kurie alko mėsos“. ir jie valgė iki soties, buvo pilni nešvarumų, ir juos ištiko maras“. Kaip minėta ankstesniame skyriuje, šiuose ankstyvuosiuose rankraščiuose apie duonos ir žuvies stebuklą neužsimenama. Vietoj to jie aprašo duonos, vaisių ir ąsočio vandens stebuklą: „Jėzus padalijo jiems duoną ir vaisius bei vandenį. Ir jie valgė, visi buvo sotūs ir gėrė. Ir jie stebėjosi, nes visiems buvo daug, o jų buvo keturi tūkstančiai. Ir jie nuėjo ir padėkojo Viešpačiui už tai, ką matė ir girdėjo“.
Šiuose senoviniuose dokumentuose nuolat aptinkami Jėzaus žodžiai, palaikantys natūralų maistą, ypač vegetarišką maistą: „Ir tai išgirdęs sadukiejus, netikėjęs šventa Viešpaties tiesa, paklausė Jėzaus: „Pasakyk man, kodėl ar sakai: nevalgyk gyvulių mėsos? Argi žvėrys nebuvo duoti žmonėms maistui, kaip tos žolės ir vaisiai, apie kuriuos tu kalbėjai? Jėzus atsakė: „Pažiūrėkite į arbūzą, šį žemės vaisių“. O Jėzus perpjovė arbūzą ir vėl tarė sadukiejui: „Savo akimis matai gerus žemės vaisius, žmonių maistą ir viduje matai sėklas; suskaičiuok juos, nes iš vieno arbūzo gims šimtą kartų daugiau. Jei pasėsi šias sėklas, valgysi iš tikrojo Dievo, nes nepraliesi kraujo, nematysi kančios ir neišgirsi šauksmo. Kodėl ieškai šėtono dovanų, kančių, mirties, gyvų sielų kraujo, pralieto kardu? Argi nežinai, kad tas, kuris pakels kardą, žus nuo kalavijo? Dabar eikite savo keliu ir pasėkite gero gyvenimo vaisiaus sėklą ir nekenkite nekaltiems Dievo kūriniams.
Kristus smerkia net ir tuos, kurie medžioja žvėris: „Ir Jėzus vaikščiodamas su savo mokiniais sutiko vieną vyrą, kuris mokė medžioklinius šunis nuodyti silpnus padarus. Tai matydamas, Jėzus jam tarė: „Kodėl tu darai blogą darbą? O vyras atsakė: „Aš gyvenu šiuo amatu, o kam tokioms būtybėms reikia vietos po dangumi? silpni ir nusipelnę mirties, bet šunys stiprūs. Jėzus pažvelgė į tą vyrą su liūdesiu ir tarė: „Iš tiesų, jūs neturite išminties ir meilės, nes kiekviena Viešpaties sukurta būtybė turi savo likimą ir savo vietą gyvenimo karalystėje, ir kas gali pasakyti, kodėl jie gyvena. ? O kuo tai naudinga tau ir kitiems? Ne tau spręsti, ar stiprus geresnis už silpną, nes silpnieji nebuvo siunčiami žmogui kaip maistas ar pramoga... Vargas tam, kuris nuodija ir žudo Dievo kūrinius! Taip, vargas medžiotojams, nes jie taps grobiu, ir kiek gailestingumo jie parodys savo nekaltoms aukoms, tiek daug nevertų žmonių parodys jiems! Palikite šią blogą nusidėjėlių prekybą, darykite tai, ką Viešpats džiaugiasi, ir būk palaimintas, kitaip būsite pasmerkti dėl savo kaltės!
Galiausiai ankstyvuosiuose rankraščiuose skaitome, kad Jėzus pasmerkė net žvejus, nepaisant to, kad jie buvo ištikimiausi jo šalininkai. „Kitą dieną jie vėl pradėjo kalbėti apie negyvų gyvūnų valgymą, o kai kurie naujieji Jėzaus mokiniai susirinko aplink Jį ir klausė: „Mokytojau, iš tiesų, viskas žinoma tavo išminčiai, o tu geriau nei bet kas kitas žinai šventąjį įstatymą. ; pasakyk mums, ar galima valgyti jūros gyvius? Jėzus pažvelgė į juos su liūdesiu, nes žinojo, kad tai neišmokyti žmonės, o jų širdis vis dar užkietino melagingi velnių mokymai, ir tarė jiems: „Stovėkite ant kranto ir pažiūrėkite į vandenų gelmes. ar matai jūros žuvis? Jiems buvo duotas vanduo, kaip žmogui buvo duotas žemiškas skliautas; Klausiu tavęs, ar žuvys ateina pas tave ir prašo sausumos ar ant jos esančio maisto? Ne. Ir tau neleidžiama eiti į jūrą ir ieškoti kažko, kas tau nepriklauso, nes žemė yra padalinta į tris sielų karalystes: tas, kurios yra žemėje, kurios yra ore ir kurios yra vandenyje, kiekvienas pagal savo prigimtį. O Amžinojo valia kiekvienam kūriniui suteikė gyvą sielą ir šventą kvėpavimą, o tai, ką Jis savo valia duoda savo kūriniams, nei žmogus, nei angelai negali būti atimti ar pasisavinti.
Įdomu tai, kad kai Jėzus pirmą kartą kalba savo mokiniams žydams apie jų naują mitybą (vegetarišką), jie jam prieštarauja: „Tu kalbi prieš Įstatymą“, matyt, turėdamas omenyje įvairias Senojo Testamento vietas, kur leidžiama valgyti mėsą. Labai iškalbingas įsimintinas Jėzaus atsakymas: „Aš nekalbu nei prieš Mozę, nei prieš Įstatymą, kurį jis davė, žinodamas jūsų širdžių kietumą. Iš tiesų sakau jums: iš pradžių visi Dievo kūriniai valgė tik žemės žoleles ir vaisius, kol žmonių neišmanymas ir savanaudiškumas daugelį privedė prie to, kas prieštarauja jų prigimčiai, bet ir šie grįš prie natūralaus maisto. Taip sako pranašai, ir pranašystės neapgaus“.