Iš gyvenimo dingsta viskas, kas nereikalinga, sumažėja išlaidos
Vladimiro Megre knygose pagrindinė veikėja Anastasija pasakoja pasakotojui apie tai, kaip veikia šis pasaulis ir kokiais būdais jį galima pagerinti. Gyvenimas šeimos sodybose yra vienas iš privalomų harmonijos Žemėje siekimo elementų. Daugelį metų Megrė aktyviai propagavo šią idėją visuomenėje, dėl ko kilo ištisas judėjimas ekokaimų kūrimui įvairiose šalyse.
Jie paėmė šią idėją Urale ir pradėjo aktyviai ją įgyvendinti. Pagal gyvenviečių skaičių lipame ant kulnų derlingiems Rusijos pietams. Tačiau varžybose tarp Čeliabinsko ir gretimų Sverdlovsko sričių laimi vadinamasis Vidurio Uralas. Bet mūsiškiai – pietai – turi ką parodyti. Pavyzdžiui, „Blagodatnoe“, esanti keturiasdešimt kilometrų nuo Čeliabinsko, vienoje iš populiariausių priemiesčio gyvenimo vietų. Netoli gyvenvietės teka upė Birgilda. Šeimos gyvenvietei kiek daugiau nei dešimt metų.
Šiandien čia nuolat gyvena apie 15 šeimų. Vienas iš jų yra Vladimiras ir Jevgenija Meškovai. Trečius metus jie praktiškai nevažiuoja į miestą. Sūnus Matvey mokosi kaimo mokykloje, esančioje gretimame Archangelskoye kaime. Vyriausioji dukra gyvena mieste, atvyksta pas tėvus pailsėti.
Viena iš priežasčių, kodėl esame čia, yra sveikata. Sūnus labai sirgo, – savo istoriją pradeda Evgenia. – Mes taip gyvenome metus, o aš pagalvojau, kokia prasmė iš tokio gyvenimo?
Įsikūrėme virtuvėje, šeimininkė išvirė Ivano arbatos, padėjo ant stalo saldžių gėrybių. Viskas naminė, natūralu – kelių rūšių uogienė, pyragas ir net šokoladas, o tą gamina pats Eugenijus.
– Mano vyras geležinkelininkas, dirbo rotacijos principu, čia gyventi buvo labai patogu: dvi savaites budėjo, dvi – namuose, – tęsia Jevgenija. „Neseniai jis buvo atleistas dėl sveikatos. Nusprendėme, kad jam geriau čia likti, su remontu visada galima papildomai užsidirbti. Pradėjus gyventi gamtoje pamažu nyksta viskas, kas nereikalinga, keičiasi sąmonė. Drabužių daug nereikia, kaip mieste, o pinigai ateina tada, kai yra tikslas.
Dingo šeimos ir mėsos gaminiai. Daroma prielaida, kad protėvių gyvenvietėse mėsa nevalgoma, o dvarų teritorijoje gyvūnai nežudomi. Tačiau Evgenia įsitikinusi, kad bet koks sprendimas turi būti priimtas atsargiai, mėsos reikia palaipsniui atsisakyti.
– Bandžiau atsisakyti mėsinio maisto, sakiau sau: juk tai užmušta mėsa, bet kai per prievartą įvedi apribojimus, rezultatas mažas. Tada tiesiog pajutau, kad mėsa yra sunkus maistas, dabar fiziškai negaliu jos valgyti, net jei ji šviežia – man tai mėsa. Kai einame į parduotuvę, vaikas klausia (ten kvapai), neatsisakau. Nenoriu, kad mėsa būtų uždraustas vaisius. Dažniausiai po tokių draudimų žmonės palūžta. Žuvies taip pat beveik nevalgome, kartais paimame konservų, – pasakoja Evgenia.
Kai kurie gyvenvietės gyventojai tikrai turi gyvūnų, bet tik kaip nuolatinius žmogaus draugus. Vieni turi arklius, kiti – karves. Vaišina kaimynus pienu, kažkas parduodamas.
Vaikai pasaulio mokosi gyvai, o ne iš paveikslėlių
Maždaug pusė iš 150 Blagodatny vietų yra užimtos. Tačiau ne visi skuba gyventi žemėje. Daugelį tebelaiko miestas, žmonės neskuba kraustytis galais. Kaip ir Anastasija, kuri dvare apsigyvena su mama.
– Šiemet baigiame statybas, atėjimas į namus man visada yra džiaugsmas, einu blaškytis, nenoriu išeiti! Net kojos negrįžta. Bet aš kol kas negaliu išvykti iš miesto, turiu ten darbą, – prisipažįsta Nastja.
Kaip pomėgį Nastya veda chorinio dainavimo pamokas. Tarp jos mokinių yra ir gyvenvietės gyventojų. Vienu metu mergina dainavimo mokė Blagodatny vaikus, kurių, beje, čia daug.
Kažkas, pavyzdžiui, Matvey, eina į mokyklą, kiti mokosi namuose.
– Mokykla – tai ne tik žinios, tai bendravimas. Kai vaikas mažas, jam reikia žaisti su bendraamžiais, sako Evgenia.
Praėjusiais metais Blagodatny net surengė palapinių stovyklą vaikams, atvyko ir vaikai iš miesto. Iš jų paėmė simbolinę užmokestį – už maistą ir auklėtojų-studentų atlyginimą.
Vaikai gyvenvietėje, teigia mamos Jevgenija ir Natalija, mokosi svarbių gyvenimo įgūdžių, mokosi dirbti, gyventi harmonijoje su gamta.
– Deja, mūsų protėviai tam tikrų žinių mums neperdavė, nutrūko kartų ryšys. Čia mes patys kepame duoną, bet, pavyzdžiui, dar nesu pasiruošusi pilnai aprūpinti savo šeimą drabužiais. Turiu stakles, bet tai labiau hobis, – sako Evgenia.
„Čia yra mergina Vasilisa, kuri geriau už mane žino, kokios vaistažolės kur auga, kam reikalinga ta ar kita žolė, o vasarą ji visada ateis į svečius su puodeliu uogų“, – apie vietines jaunas nimfas pasakoja Nastja.
„O mokykloje gamtos istoriją mokosi iš knygų, klausia tų, kurie gavo A – pušies nuo beržo neatskiria“, – į pokalbį įsijungia Natalija.
Matvey kartu su tėvu skaldo malkas, o ne sėdi prie kompiuterio, kaip daugelis jo bendraamžių mieste. Tiesa, griežto draudimo šiuolaikiškoms pramogoms šeimoje nėra.
– Yra internetas, Matvey žiūri animacinius filmus. Natūralu, kad aš filtruoju jo gaunamą informaciją, tačiau tai yra normali sąmoningų tėvų pozicija ir tai nepriklauso nuo gyvenamosios vietos, sako Evgenia. – Mano dukra gyvena mieste, mes neverčiame jos gyventi pas mus. Šiuo metu jai ten viskas tinka, labai mėgsta pas mus atvykti, gal ištekės, pagimdys vaikų ir taip pat čia apsigyvens.
Kol Matvey eina į antrą klasę įprastoje mokykloje, jo tėvai dar nesvarstė, ar tęsti mokslus vidurinėje mokykloje, ar eiti į namų mokyklą. Sako, pamatysi. Kai kurie vaikai po mokymo namuose rodo net geresnius rezultatus nei jų bendraamžiai. Gyvenvietėje buvo atvejis, kai suaugę vaikai patys paprašė tėvų eiti į mokyklą: norėjo pabendrauti. Tėvai neprieštaravo.
Pats Matvey, paklaustas, ar nori vykti į miestą, atsako neigiamai. Gyvenvietėje jis mėgsta, ypač žiemą važinėti ant apsnigto kalno! Vyriausioji Natalijos dukra taip pat trokšta miesto. Gyvūnų mylėtoja svajoja savo hektare pastatyti šunų veislyną. Laimei, vietos užtenka!
Gyvenvietės vystosi savaip, tai ne sodai ar kotedžai
Kol kas Natalija tik medinį karkasą pastatė. Atvykusios kartu su dukromis gyvena laikinuose namuose. Sako, kad ir dabar pagaliau kraustytųsi, bet reikia namą atvesti į protą. Viską, ką pavyksta uždirbti, Natalija investuoja į statybas. Žemę ji įsigijo pačioje Blagodatny įkūrimo pradžioje, prieš 12 metų. Iš karto pasodinau pušinę tvorą. Dabar Natalijos svetainėje, be pušų ir beržų, įsitvirtina kedrai ir kaštonai, o kažkaip neįtikėtinu būdu jai buvo atvežti japoniniai svarainiai.
„Medžių auginimas yra įdomus. Mieste viskas kitaip, ten gyvenimas sukasi aplink butą, grįžęs iš darbo įsijungė televizorių. Čia nuolat būni laisvėje, aplink gamtą, medžius, ateini į kambarį tik pavargęs – miegoti, – dalijasi Natalija. – Miesto soduose, vasarnamiuose visi glaudžiasi arti, arti po kelis arus, akis imi į kaimyno tvorą, po aikštelę neįmanoma vaikščioti nebijant užlipti ant pasodintų pasėlių.
Anot Megrės knygos, harmoningam gyvenimui žmogui reikia bent vieno hektaro žemės. Iš pradžių kiekvienam naujakuriui skiriama būtent tiek, daugiavaikės šeimos plečiasi toliau.
Tačiau Natalija, nepaisant degančio noro būti atviroje vietoje, prisipažįsta, kad yra baimė likti be nuolatinių pajamų, bent jau tol, kol namas bus baigtas statyti. Tuo pačiu metu ji, kaip ir Evgenia, jau žino, kad gyvenimas gyvenvietėje žymiai sumažina išlaidas.
– Mieste daug propagandos – pirk tai, pirk aną. Esame „priversti“ nuolat leisti pinigus, tai palengvina ir šiuolaikinių dalykų trapumas: viskas greitai genda, tenka pirkti iš naujo“, – teisinasi Natalija. „Išlaidos čia daug mažesnės. Daugelis augina daržoves, o mes nenaudojame chemijos. Visos daržovės yra sveikos ir natūralios.
Išmoko apsieiti be šiuolaikinių civilizacijos privalumų
Vaikystėje kiekvieną vasarą Natalija leisdavo kaime pas senelius – dirbo sode. Meilė žemei išliko, ir iš pradžių Natalija net galvojo įsigyti namą kaime. Tačiau jai nepatiko kaimuose tvyrančios nuotaikos.
– Bendra nuotaika kaimuose, kuriuos sutikau: „viskas blogai“. Dauguma gyventojų skundžiasi, kad nėra darbo. Sakyk, kada kaime darbo nebūtų?! Žinoma, suprantu, kad istorinės aplinkybės suvaidino didelį vaidmenį dabartinėje situacijoje, kai kaimas atsidūrė tokioje sunkioje padėtyje. Kad ir kaip būtų, nenorėjau ten likti, – sako Natalija. – Tiesiog užkliuvo Megrės knygos, ten, matyt, viskas labai įtikinamai parašyta ir argumentuota, kad man tai turėjo įtakos. Manau, kad kiekvienas savo laiku suvokia, kad reikia gyventi protingai, tausojant aplinką. Nuo realybės nepabėgame, tiesiog norime gyventi erdviau. Vakaruose visi jau seniai gyvena savo namuose ir tai nelaikoma kažkuo neįtikėtinu. Bet vis tiek kotedžai, vasarnamiai – čia irgi siaura, man reikėjo erdvės!
Natalija sako, kad didžioji dalis naujakurių atvyksta dėl ideologinių priežasčių, tačiau fanatikai yra reti.
– Yra tokių, kurie dėl kiekvieno prieštaringo klausimo ima skaityti knygų ištraukas iš atminties. Kažkas gyvena dugne. Tačiau iš esmės žmonės vis tiek bando ieškoti „aukso vidurio“, – pabrėžia Natalija.
Dvylika metų nėra per sena atsiskaitymui. Laukia daug darbo. Nors žemė pagal nutylėjimą yra žemės ūkio paskirties. Naujakuriai galvoja apie jų perkėlimą į individualių būstų statybą, kad galėtų pretenduoti į valstybės subsidijas kuriant gyvenvietės infrastruktūrą, tačiau supranta, kad perkėlus gerokai pabrangs žemės mokestis. Kita problema yra bendravimas. Dabar gyvenvietėje nėra nei dujų, nei elektros, nei vandens tiekimo. Tačiau naujakuriai jau buvo prisitaikę ūkininkauti be šiuolaikinių patogumų. Taigi, kiekvienuose namuose yra rusiška krosnis, net pagal senus receptus joje kepama duona. Nuolatiniam naudojimui yra viryklė ir dujų balionas. Apšvietimas maitinamas saulės baterijomis – tokių yra kiekviename name. Jie geria vandenį iš šaltinių arba kasa šulinius.
Tad ar reikia išleisti didžiulius pinigus komunikacijų sumavimui – taip pat naujakurių klausimas. Juk dabartinis gyvenimo būdas leidžia būti nepriklausomiems nuo išorinių veiksnių ir sutaupyti priežiūros namuose.
Tobulėti padeda kitų gyvenviečių patirtis
Blagodatnyje nėra didelių pajamų, kaip ir bendro uždarbio. Kol kas visi gyvena kaip išeina: kažkas išeina į pensiją, kažkas parduoda sodo perteklių, kiti nuomoja miesto butus.
Žinoma, Evgenia sako, kad yra ir jaunesnių už Blagodatny dvarų, bet jau pilnai aprūpintų – kad ir į kurią pusę žiūrėtum. Dideliais kiekiais prekiauja dvaruose užauginta ir surinkta produkcija – daržovėmis, grybais, uogomis, žolelėmis, tarp jų ir iš užmaršties grįžusia Ivano arbata. Paprastai tokiose skatinamose gyvenvietėse yra kompetentingas ir turtingas organizatorius, kuris valdo ekonomiką komerciniu keliu. Blagodatnyje situacija kitokia. Čia jie nenori vaikytis pelno, bijodami praleisti ką nors svarbaus šiose lenktynėse.
Kaip teisingai pažymi Natalija, gyvenvietei vis dar trūksta lyderio. Idėjos kyla vienur, paskui – kitur, todėl ne visada pavyksta jas įgyvendinti.
Dabar Natalija atlieka dvaro gyventojų apklausą, siekdama išsiaiškinti gyventojų poreikius, išsiaiškinti, ko trūksta ir kaip Blagodatny plėtrą vis dar mato naujakuriai. Idėja apklausai Natalijai kilo seminare šeimos sodybų gyventojams. Apskritai, visi aktyvūs Blagodatny naujakuriai, jei įmanoma, studijuoja kitų gyvenviečių patirtį, vyksta jų aplankyti, kad pamatytų įdomių ir naudingų praktikų. Įvairių regionų gyvenviečių gyventojų bendravimas vyksta tradicinėse didelėse šventėse.
Beje, Blagodatnyje taip pat yra švenčių. Renginiai, vykstantys apvalių šokių ir įvairių slaviškų žaidimų forma, paskirstomi per visus kalendorinius metus tam tikra seka. Tad per tokias šventes gyvenviečių gyventojai ne tik linksminasi, bendrauja, bet ir nagrinėja liaudies tradicijas, parodo vaikams, kaip pagarbiai ir sąmoningai elgtis su laukine gamta. Natalija netgi buvo specialiai apmokyta, kad galėtų surengti tokias temines šventes.
Pagalba ateis, bet reikia pasiruošti sunkumams
Pradedantieji, norintys prisijungti prie gyvenimo žemėje, paprastai pirmiausia pasikalba su Jevgenija Meshkova. Ji parodo jiems gyvenvietės žemėlapį, pasakoja apie gyvenimą čia, supažindina su kaimynais. Jei ateina kokios nors atsiskaitymo šventės, kviečia į jas.
„Mums svarbu, kad jie suvoktų, ar jiems to reikia, ar jiems patogu pas mus, ir, žinoma, patys suprastų, ar mums patogu su naujakuriais. Anksčiau net turėjome taisyklę, kad nuo sprendimo statyti momento iki žemės įsigijimo turi praeiti metai. Žmonės dažnai to neapmąsto, kažkokiam jausmų ir emocijų pakilimui priima sprendimą, kaip rodo praktika, tada tokie sklypai parduodami“, – sako Evgenia.
– Tai nereiškia, kad žmonės yra gudrūs ar dar kažkas, jie nuoširdžiai tiki, kad nori čia gyventi. Bėda ta, kad daugelis nemoka įvertinti savo galimybių ir poreikių, – į pokalbį įsitraukia Jevgenijos vyras Vladimiras. – Kalbant apie tai, paaiškėja, kad gyvenimas gyvenvietėje visai ne tokia pasaka, kokios jie tikėjosi, kad čia reikia dirbti. Porą metų, kol pasistatai namą, gyveni čigonišką gyvenimą.
Sutuoktiniai sako, kad sprendimą reikia priimti atsargiai, o ne tikėtis, kad visi aplinkiniai tau padės. Nors „Blagodatnoje“ gyventojai jau susikūrė savo gerą tradiciją. Kai naujakuris ruošiasi statyti rąstinį namą, visi gyventojai, iš anksto gavę SMS žinutę, ateina į pagalbą su reikiamais įrankiais. Pusė dienos iki dienos – ir rąstinis namas jau vietoje. Toks yra abipusiškumas.
„Tačiau bus sunkumų, ir mes turime jiems pasiruošti. Daugelis turi sodus, vasarnamius, bet čia atvirose vietose temperatūra žemesnė, galbūt ne viską pavyksta vienu metu pasodinti ir užauginti. Žinoma, bus psichologiškai sunku atstatyti kitam gyvenimui. Tačiau tai verta. Žinote, kas yra pagrindinė gyvenimo žemėje premija – matote savo darbo rezultatą. Augalai labai dėkingi, kai viskas aplinkui žydi, džiaugiasi, matai, kur ir kuo prabėga tavo gyvenimas, – šypsosi Eugenija.
Kaip ir bet kurioje komandoje, susitarime reikia mokėti derėtis
Daugeliui pašalinių stebėtojų genčių gyvenvietė suvokiama kaip didelė šeima, vienas organizmas. Visgi tai ne sodininkystės kooperatyvas, čia žmones vienija ne tik noras užauginti gausų derlių, bet ir sukurti darnų gyvenimą. Atrodo, sunku rasti tiek daug bendraminčių... Tačiau Evgenia mano, kad šiuo klausimu nereikėtų kurti iliuzijų, čia taip pat reikia protingo požiūrio.
„Mes nerasime 150 šeimų, kurios galvoja taip pat. Turime susiburti ir derėtis. Išmokite klausytis vienas kito ir išgirsti, priimkite bendrą sprendimą, – įsitikinusi Evgenia.
Anastasija net tiki, kad pats gyvenimas viską sustatys į savo vietas: „Manau, kad tie, kurie nėra viename bangos ilgyje su mumis, laikui bėgant tiesiog „nukris“.
Dabar visos naujakurių mintys ir jėgos nukreiptos į bendro namo statybą. Tokios patalpos yra kiekvienoje gyvenvietėje, ten visi gyventojai susirenka aptarti aktualius klausimus, susitvarkyti su vaikais, šiek tiek atostogauti ir pan. Kol pastatas statomas, jau yra vasaros virtuvė. Natalijos teigimu, tai megaprojektas, jo įgyvendinimas pareikalaus daug investicijų ir laiko.
Gyvenvietė turi daug planų ir galimybių, pavyzdžiui, ginčijasi naujakuriai, galima sutvarkyti šiandien labai populiarios ir už gerą kainą parduodamos gluosnių arbatos pardavimą. Ateityje, kaip variantą, galima statyti kokį nors turizmo centrą, kur žmonės galėtų ateiti susipažinti su naujakurių gyvenimu, pabūti gamtoje. Tai ir informacinis darbas su miestiečiais, ir pelnas gyvenvietei. Apskritai visi mano pašnekovai sutinka, kad stabiliai gyvenvietės plėtrai jai dar reikia nusistatyti bendras pajamas.
vietoj epilogo
Iš įpročio palikdama svetingus namus ir plačias gyvenvietės erdves, išsidėsčiusias 150 ha žemės, mintyse reziumuoju savo apsilankymo rezultatus. Taip, gyvenimas gyvenvietėje nėra rojus žemėje, kur visi gyvena ramybėje ir meilėje, laikosi už rankų ir šoka. Tai gyvenimas su savo pliusais ir minusais. Turint galvoje, kad šiandien žmogus yra praradęs visus savo gamtos sudėliotus įgūdžius, mums net sunkiau gyventi „laisvės ir laisvės“ sąlygomis nei siauruose miesto rėmuose. Turime būti pasirengę sunkumams, įskaitant vidaus ir ekonominius. Tačiau tai verta. Vladimiras šypsodamasis atsisveikino: „Ir vis dėlto šis gyvenimas neabejotinai geresnis už miesto gyvenimą“.