Mes negalime būti laimingi visą laiką... ir tai gerai!

Dešimtajame dešimtmetyje psichologas Martinas Seligmanas vadovavo naujai mokslo šakai – pozityviajai psichologijai, kuri laimės fenomeną iškėlė į tyrimų centrą. Šis judėjimas pasisėmė idėjų iš humanistinės psichologijos, kuri nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos pabrėžė, kaip svarbu kiekvienam suvokti savo potencialą ir susikurti savo gyvenimo prasmę.

Nuo tada buvo atlikta tūkstančiai tyrimų ir išleista šimtai knygų su paaiškinimais ir patarimais, kaip pasiekti asmeninę gerovę. Ar mes tiesiog tapome laimingesni? Kodėl apklausos rodo, kad mūsų subjektyvus pasitenkinimas gyvenimu nesikeičia jau daugiau nei 40 metų?

O jeigu visos pastangos pasiekti laimę yra tik bergždžias bandymas plaukti prieš srovę, nes iš tikrųjų esame užprogramuoti didžiąją laiko dalį likti nelaimingais?

Negali visko gauti

Dalis problemos yra ta, kad laimė nėra vienas dalykas. Poetė ir filosofė Jennifer Hecht knygoje „Laimės mitas“ teigia, kad mes visi patiriame skirtingą laimę, tačiau jos nebūtinai papildo viena kitą. Kai kurios laimės rūšys gali net prieštarauti.

Kitaip tariant, jei esame labai laimingi vienu dalyku, tai atima iš mūsų galimybę patirti visišką laimę kažkuo kitu, trečiu... Neįmanoma gauti visų rūšių laimės iš karto, ypač dideliais kiekiais.

Įsivaizduokite, pavyzdžiui, visiškai pasitenkinimą teikiantį, harmoningą gyvenimą, pagrįstą sėkminga karjera ir gera santuoka. Tai ta laimė, kuri atsiskleidžia per ilgą laiką, paaiškėja ne iš karto. Tai reikalauja daug darbo ir kai kurių momentinių malonumų, tokių kaip dažni vakarėliai ar spontaniškos kelionės, atmetimo. Tai taip pat reiškia, kad negalite praleisti per daug laiko praleisti laiką su draugais.

Tačiau, kita vertus, jei per daug užsiimsi savo karjera, visi kiti gyvenimo malonumai pasimirš. Jei vienoje srityje laimės lygis pakyla, tai kitoje neišvengiamai sumažėja.

Rožinė praeitis ir galimybių kupina ateitis

Šią dilemą apsunkina tai, kaip smegenys apdoroja laimės jausmą. Paprastas pavyzdys. Prisiminkite, kaip dažnai sakinį pradedame fraze: „Būtų puiku, jei... (Įstosiu į koledžą, susirasiu gerą darbą, ištekėsiu ir pan.).“ Vyresni žmonės sakinį pradeda šiek tiek kitokia fraze: „Tikrai, buvo puiku, kai...“

Pagalvokite, kaip retai mes kalbame apie dabarties akimirką: „Puiku, kad dabar...“ Žinoma, praeitis ir ateitis ne visada yra geriau nei dabartis, bet mes ir toliau taip galvojame.

Šie įsitikinimai blokuoja tą proto dalį, kuri yra užimta mintimis apie laimę. Visos religijos yra sukurtos iš jų. Nesvarbu, ar kalbėtume apie Edeną (kai viskas buvo taip puiku!), ar apie žadėtą ​​neįsivaizduojamą laimę rojuje, Valhalą ar Vaikunthą, amžina laimė visada yra ant burtų lazdelės kabanti morka.

Kodėl smegenys veikia taip, kaip veikia? Dauguma yra pernelyg optimistiški – esame linkę manyti, kad ateitis bus geresnė nei dabartis.

Norėdamas pademonstruoti šią savybę studentams, naujo semestro pradžioje pasakoju, kokį vidutinį balą mano studentai gavo per pastaruosius trejus metus. Ir tada prašau anonimiškai pranešti, kokį pažymį jie patys tikisi gauti. Rezultatas yra tas pats: tikėtini pažymiai visada yra daug aukštesni, nei galėtų tikėtis bet kuris konkretus studentas. Mes tvirtai tikime geriausiu.

Kognityviniai psichologai nustatė reiškinį, vadinamą Pollyanna principu. Terminas pasiskolintas iš amerikiečių vaikų rašytojos Eleonoros Porter knygos „Pollyanna“, išleistos 1913 m., pavadinimo.

Šio principo esmė ta, kad malonią informaciją iš praeities atgaminame ir prisimename geriau nei nemalonią. Išimtis yra žmonės, kurie yra linkę į depresiją: jie dažniausiai apsigyvena dėl praeities nesėkmių ir nusivylimų. Tačiau dauguma susikoncentruoja į gerus dalykus ir greitai pamiršta kasdienius rūpesčius. Štai kodėl seni geri laikai atrodo tokie geri.

Saviapgaulė kaip evoliucinis pranašumas?

Šios iliuzijos apie praeitį ir ateitį padeda psichikai išspręsti svarbią adaptacinę užduotį: tokia nekalta saviapgaulė iš tikrųjų leidžia susikoncentruoti į ateitį. Jei praeitis puiki, tai ateitis gali būti dar geresnė, o tada verta pasistengti, dar šiek tiek padirbėti ir išsivaduoti iš nemalonios (ar, sakykime, kasdieniškos) dabarties.

Visa tai paaiškina laimės laikinumą. Emocijų tyrinėtojai jau seniai žinojo tai, kas vadinama hedoniniu bėgimo takeliu. Sunkiai dirbame siekdami užsibrėžto tikslo ir laukiame jo atneštos laimės. Bet, deja, po trumpalaikio problemos sprendimo mes greitai grįžtame į pradinį (ne)pasitenkinimo savo įprasta egzistencija lygį, kad paskui siektume naujos svajonės, kuri – dabar tikrai – mus privers. laimingas.

Mano mokiniai pyksta, kai apie tai kalbu. Jie netenka kantrybės, kai užsimenu, kad po 20 metų jie bus tokie pat laimingi kaip dabar. Kitoje pamokoje juos gali paskatinti tai, kad ateityje jie su nostalgija prisimins, kokie laimingi buvo koledže.

Šiaip ar taip, didelių loterijų laimėtojų ir kitų aukštaūgių – tų, kurie dabar, atrodo, turi viską – tyrimai periodiškai blaivina kaip šaltas dušas. Jie išsklaido klaidingą nuomonę, kad mes, gavę tai, ko norime, tikrai galime pakeisti gyvenimus ir tapti laimingesni.

Šie tyrimai parodė, kad bet koks reikšmingas įvykis, nesvarbu, ar tai būtų laimingas (laimėtas milijonas dolerių), ar liūdnas (sveikatos problemos, atsiradusios dėl nelaimingo atsitikimo), neturi didelės įtakos ilgalaikiam pasitenkinimui gyvenimu.

Vyresnysis dėstytojas, svajojantis tapti profesoriumi, ir teisininkai, svajojantys tapti verslo partneriais, dažnai susimąsto, kur jie taip skubėjo.

Parašęs ir išleidęs knygą jaučiausi sugniuždytas: mane prislėgė džiugi nuotaika: „Parašiau knygą! pasikeitė į slegiantį „Aš parašiau tik vieną knygą“.

Bet taip turėtų būti, bent jau evoliuciniu požiūriu. Nepasitenkinimas dabartimi ir ateities svajonės yra tai, kas skatina judėti pirmyn. Nors šilti praeities prisiminimai įtikina, kad pojūčiai, kurių ieškome, yra mums prieinami, mes juos jau patyrėme.

Tiesą sakant, beribė ir nesibaigianti laimė gali visiškai pakenkti mūsų valiai veikti, pasiekti ir užbaigti bet ką. Tikiu, kad tuos mūsų protėvius, kurie buvo visiškai viskuo patenkinti, artimieji viskuo greitai pranoko.

Man tai netrukdo, o atvirkščiai. Suvokimas, kad laimė egzistuoja, bet gyvenime pasirodo kaip idealus svečias, niekada nepiktnaudžiaujantis svetingumu, padeda dar labiau įvertinti jo trumpalaikius apsilankymus. O supratimas, kad neįmanoma patirti laimės visame kame ir iš karto, leidžia mėgautis tomis gyvenimo sritimis, kurias ji palietė.

Nėra tokio, kuris gautų viską iš karto. Tai pripažinę atsikratysite jausmo, kuris, kaip psichologai jau seniai žinojo, labai trukdo laimei – pavydo.

Apie autorių: Frank McAndrew yra socialinis psichologas ir psichologijos profesorius Knox koledže, JAV.